La rebelión de Muqanna | |||
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la fecha | 776-783 | ||
Lugar | Maveranahr | ||
Causa | la desigualdad política y económica, el dominio del califato árabe. | ||
Salir | Represión del levantamiento | ||
oponentes | |||
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Comandantes | |||
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Levantamiento de Muqanna , también conocido como el movimiento de "personas vestidas de blanco" ( 776 - 783 años ): un levantamiento antiárabe de los habitantes de Fararud (la región central de Asia Central ) dirigido por el predicador de Khorasan Hashim ibn Khakim (Mukanna) .
Cronología de la rebelión de Muqanna [1]Se sabe que el predicador era nativo de Merv , participó en la rebelión de Abu Muslim y más tarde honró sagradamente su memoria [2] . Consiguiendo el apoyo de los campesinos sogdianos y los turcos nómadas, en 777 levantó un levantamiento de "personas vestidas de blanco": el color blanco de la ropa de los sogdianos contrastaba con las túnicas negras de los seguidores del califa [2] . Adoptó el nombre de Muqanna y predicó una doctrina basada en las ideas del mazdaquismo . Muqanna instó al pueblo a luchar activamente contra el califato abasí y la desigualdad política y económica que existía en ese momento [3] .
La mayor parte de los rebeldes eran el campesinado trabajador de Maverannahr y los pequeños terratenientes locales. Los rebeldes fueron asistidos por las tribus túrquicas [3] . Los principales centros del levantamiento fueron Samarcanda , Narshah (un pueblo cerca de Bukhara ) y Sanam (una fortaleza de montaña en la región de Kesh ). Los rebeldes vestían ropas blancas, por lo que en las fuentes árabes y la historia se le conoce como el levantamiento (movimiento) de "personas vestidas de blanco" [4] .
En 776-783, los árabes concentraron sus fuerzas y derrotaron sucesivamente los focos del levantamiento. En 783 [5] los gobernadores del califato árabe capturaron el cuartel general del movimiento en la fortaleza de Sanam [6] . Muqanna, el organizador del levantamiento, tuvo que suicidarse para evitar el cautiverio [3] .
Aunque, después de una larga lucha, el califato abasí y la aristocracia local lograron aplastar el levantamiento, los sentimientos antiárabes no fueron erradicados entre los habitantes locales de Maverannahr , que habían sido conquistados por la fuerza . Brotes de levantamientos individuales de "personas vestidas de blanco" en los años siguientes ocurrieron en diferentes partes de Asia Central [7] . Con el fin de pacificar a la población de Maverannakhr , a principios del siglo IX, los conquistadores árabes se vieron obligados a atraer a la dinastía Samanid local de habla persa ( 819-999 ) a la administración .
En 1817, el levantamiento fue descrito en el poema " El profeta protector de Khorasan " del poeta romántico anglo-irlandés Thomas Moore . H. L. Borges abordó el tema en el cuento temprano " Hakim of Merv, the Masked Dyer " (1934). Desde 1889, la sociedad masónica de " profetas encubiertos " ha estado activa en Nueva York . El ensayo histórico de Sadriddin Aini “La revuelta de Muqanna” (1944) y el libro del director iraní Khosrov Sinai “Sepidjame. Filmname” (Hombre vestido de blanco. Guión; Teherán 1378 /1999/).
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