Gelos (mitología)

Gelos ( griego Γέλως ) - en la mitología griega antigua , el dios de la risa, así como su personificación. Gelos estaba en el séquito del dios de la vinificación y la diversión Dionisio junto con Komos , el dios de las fiestas y la diversión. En la mitología romana antigua, tal dios se llamaba Rhizus. Según algunos investigadores , el Día de los Inocentes , celebrado el primero de abril, se remonta al culto a los dioses de la risa.

Mitología

Según el escritor Philostratus de Lemnos , Gelos estaba en el séquito del dios de la elaboración del vino y la diversión Dionisio junto con Komos , el dios de las fiestas y la diversión [1] [2] . En su obra “Cuadros” (“Imágenes”, griego Εἰκόνες ) describe la pintura “Andrianos”, que representa la fiesta de la vinificación del dios del río. Llega en el barco Dionisio con su escolta: " sátiros , bacantes , silenios , cuántos son". Esta imagen de la fiesta termina con la siguiente información: “Lleva consigo a los dioses de la risa y de una fiesta ruidosa, el jolgorio más alegre y amoroso más que cualquier otro de los dioses, para que Dioniso se complazca en disfrutar del vino y una vacaciones junto a este río” [3] .

Según Plutarco , refiriéndose a Sosibio, al menos una estatua del dios de la risa fue erigida en Esparta por orden de Licurgo [4] . Según otro relato de Plutarco, en Esparta también había un santuario del dios de la risa, ubicado junto a los templos de Tánatos , el dios de la muerte, Fobos , el dios del miedo y otras deidades similares [5] [6] [ 2] .

En la mitología romana, tal dios se llamaba Rhizus o Rhesus ( lat.  Risus - risa) [6] . Los epítetos bajo los cuales fue reverenciado - deus sanctissimus y gratissimus [2] pueden atestiguar el grado de su popularidad . En honor a Rhizus (Gelos) en la Tesalia griega (la ciudad de Hypata), según el antiguo escritor romano Apuleyo , se celebraba un festival anual [7] [2] . En su novela El asno de oro ( Asinus aureus ), después de que el personaje principal, el joven Lucius, fuera absuelto, los jueces se dirigieron a él de la siguiente manera: “Entonces, quita este dolor de tu cabeza y aleja el dolor de tu alma. Después de todo, estos juegos, que solemne y públicamente celebramos todos los años en honor del misericordioso dios de la Risa , siempre están adornados con algún nuevo invento . El filólogo V. Ya. Propp , citando folklore y ejemplos históricos de su tesis de que “la risa no solo acompaña la entrada en la vida, sino que también la provoca”, es “un factor de vida y muerte”, mencionó la veneración de los dioses de la risa en Grecia y Roma antiguas [9] . Según el historiador cultural, el folclorista M. I. Shakhnovich , es al culto del antiguo dios romano de la risa al que se remonta el Día de los Inocentes , celebrado el primero de abril. La fiesta de abril, organizada en su honor, tras la caída del Imperio Romano, se generalizó en Europa, y más tarde en todo el mundo [10] . Otros autores [11] [12] también señalaron la génesis del Día de los engaños y las bromas pesadas a partir de la veneración del dios romano de la risa .

En la cultura popular

En DC Comics Justice League # 42, Wonder Woman le dice a Batman que el verdadero nombre del Joker es Gelos; en sus palabras, Gelos era el dios de la risa cínica y "se burló de los que sufrían, se burló de los hombres y mujeres moribundos". " Según Wonder Woman, su madre odiaba especialmente a Gelos por su cinismo [13] . En el irónico libro del psicólogo V. L. Levi , el dios griego, a diferencia de mamá , es llamado responsable de la risa amable y alegre, y sobre la presencia de los templos de Gelos, Thanatos y Phobos en Esparta, el autor anota: “... muerte, miedo y risa y por dentro vivimos uno al lado del otro…” [14] .

Notas

  1. Philostratus of Lemnos , Imágenes , 1. 25
  2. 1 2 3 4 Molok, 1997 , pág. 91.
  3. Philostratus the Elder, 1936 , p. 50-51.
  4. Plutarco, Vidas comparativas , Lycurgus. 25.2
  5. Plutarco, Vidas comparadas , Cleómenes . 9.1
  6. 1 2 Bandilenko, 1990 , pág. 145.
  7. Apuleyo , Asno de oro 2. 31, 3. 2 y 3. 11 ss.
  8. Apuleyo, 1956 , p. 95.
  9. Propp, 1999 , pág. 91.
  10. Shakhnovich, 1984 , pág. 110.
  11. Yudin, 1992 , pág. 85-86.
  12. Leshchinskaya V.V. Vacaciones para estudiantes de secundaria . - M. : Adelant, 2009. - S. 132. - 544 p. - ISBN 978-5-93642-183-9 .
  13. Copia archivada . Consultado el 16 de febrero de 2020. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2020.
  14. Levy 1984 , pág. 112-113.

Literatura