Gostev, Andrei Andreevich

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Andrey Andreevich Gostev
Fecha de nacimiento	28 de diciembre de 1950 (71 años)( 1950-12-28 )
Lugar de nacimiento	Voronezh , RSFS de Rusia , URSS
País	URSS Rusia
Esfera científica	psicología general , psicología de la personalidad , historia de la psicología
Lugar de trabajo	Instituto de Psicología RAS
alma mater	LGU ellos. A. A. Zhdanova
Titulo academico	Doctor en Psicología ( 2002 )
consejero científico	BF Lomov
Sitio web	zem.org

Gostev, Andrei Andreevich (nacido en 1950 ) es un psicólogo ruso, Doctor en Psicología, investigador líder en el Laboratorio de Historia de la Psicología y Psicología Histórica en el Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias [1] . Alumno de B. F. Lomov , representante de la Escuela de Psicología de Leningrado, especialista en el campo de la psicología de las representaciones (imágenes secundarias) y el papel de la esfera figurativa en el mundo interior de una persona, uno de los fundadores de la transpersonal rusa. psicología _ A. A. Gostev está desarrollando una nueva dirección en la ciencia psicológica: la psicología de la esfera espiritual y moral de la existencia humana. Sus obras de los últimos años están dedicadas a revelar los significados psicológicos de la tradición ortodoxa y la herencia patrística.

Biografía

Andrey Gostev nació en Voronezh en 1950 en la familia de un militar, en 1968 se graduó de la escuela secundaria en Tbilisi , en 1973, en la facultad de psicología y la Universidad Estatal de Leningrado . En sus años de estudiante, estudió con famosos psicólogos domésticos [2] : B. G. Ananiev , V. A. Ganzen , L. M. Vekker , A. A. Krylov, A. A. Bodalev , E. S. Kuzmina y otros Después de graduarse de la Universidad Estatal de Leningrado, comenzó a trabajar en el Laboratorio de Especialización Problemas Aplicados del Instituto de Psicología de la Academia de Ciencias de la URSS en Moscú, donde en 1979 se graduó de estudios de posgrado por correspondencia y defendió su doctorado ). Posteriormente estudió psicología social y política (1984-1986), psicología de los medios de comunicación (1986-1990, mientras se desempeñaba como profesor titular en el Instituto de Estudios Avanzados de los Trabajadores de la Televisión y la Radio del Estado), psicología de las relaciones interétnicas (1990-1997). ), la historia de la génesis del conocimiento psicológico. Defendió su tesis doctoral sobre el tema "Psicología de la imagen secundaria (sujeto, fenomenología, funciones)" [3] en 2002 en la Universidad de San Petersburgo.

En la década de 1990 participó en numerosos congresos y seminarios nacionales e internacionales, así como en proyectos internacionales. Entre ellos se encuentran proyectos de mantenimiento de la paz con expertos británicos y estadounidenses en el campo de la conflictología: en 1991-1996. fue consultor senior de la Federación Internacional de Paz y Concordia (el antiguo Comité Soviético para la Defensa de la Paz) y, como parte de los esfuerzos conjuntos de la IFMS y el Laboratorio de Psicología de las Relaciones Interétnicas de la IP RAS (en que luego trabajó bajo la dirección de P. N. Shikhirev), organizó y dirigió la escuela de conflictología, llevando a cabo una serie de proyectos científicos y prácticos internacionales en los "puntos calientes" de la antigua URSS, así como en Irlanda del Norte. Gostev estudió en los seminarios de formación de Arnold Mindell , participó en eventos en el campo de la psicología transpersonal. Desde 1996 es delegado permanente de Rusia a las conferencias anuales de la Asociación Transpersonal Europea. En 1996, en la conferencia de la Asociación Internacional de Psicología Transpersonal en Brasil, representó a Europa del Este. Desde finales de la década de 1980 Andrey Gostev participó activamente en la creación de la psicología transpersonal rusa. Fue vicepresidente de la Fundación Transpersonal Rusa, fue miembro del consejo editorial para la traducción y publicación en Rusia de los clásicos de la psicología transpersonal. Junto con el Instituto de Psicología Transpersonal de California y con V. Maikov, se convirtió en co-iniciador y co-organizador de un programa de formación experimental "piloto" en psicología transpersonal en la Escuela Superior de Psicología del Instituto de Psicología de la Academia Rusa. de Ciencias (1994-1996). Actualmente (2011) enseña psicología transpersonal en el Instituto de Psicoanálisis [4] .

En el movimiento transpersonal internacional, Gostev representa la tradición patrística cristiana ortodoxa, realizando presentaciones en congresos internacionales sobre psicología transpersonal (informes en congresos en Lisboa, 2002; Londres, 2004; Delhi, 2008; Barcelona, ​​2009; Moscú, 2010, etc. .). En particular, en el Congreso Mundial "Psicología y Espiritualidad: Caminos de Integración", realizado en Delhi (India) del 5 al 8 de enero de 2008, su informe se tituló "Visiones espirituales e imaginación desde el punto de vista de los santos padres de la Iglesia Cristiana Oriental". Se graduó de los Cursos Teológicos Ortodoxos Superiores y es miembro del personal docente de la Facultad de Psicología Ortodoxa en la Academia Teológica Ortodoxa de San Sergio [5] . En el marco del proyecto científico y práctico ruso-estadounidense "Zemlyanin" ("Zemlyanin"), junto con V. A. Eliseev y A. G. Fomin, desarrolla un sistema de conocimiento psicológico de orientación cristiana ortodoxa destinado a estudiar el socio-psicológico y espiritual y aspectos morales globalización.

Actividad científica

Andrey Gostev es especialista en el campo de la psicología de las representaciones (imágenes secundarias) y el papel de la esfera figurativa en el mundo interior de una persona. Desarrolla una nueva dirección en la psicología y la metafísica del conocimiento figurativo-simbólico: la imago-simbolosfera del hombre y la sociedad. Sus intereses científicos incluyen un gran número de disciplinas: psicología de la religión , psicología social ( etnopsicología , psicología de las relaciones interétnicas y los medios de comunicación), psicología de la personalidad , psicoanálisis , psicología transpersonal , orientación psicológica espiritual, teología , filosofía , historia , cultura estudios , política. En su investigación, aborda las áreas problemáticas de la cognición humana, que antes no estaban sujetas a análisis científico y psicológico.

Andrey Gostev conceptualizó la esfera figurativa e introdujo el concepto de su “función traslacional” como específica y responsable de la cognición simbólica y contacto profundo del sujeto con las realidades multidimensionales del mundo externo e interno, lo que permitió avanzar en la solución de una serie de problemas teóricos de la psicología, tales como: imagen mental de polifuncionalidad y su estado ontológico, capacidades de reserva de la psique, etc. Estudió cuestiones relacionadas con la dimensión personal de las imágenes secundarias - autoconocimiento profundo, trabajo práctico con el esfera figurativa, interpretación de los sueños, transformación (desarrollo y regresión) de la conciencia, etc. Según el académico RAO V. A. Ponomarenko, Doctor en Ciencias Médicas, la teoría de la esfera figurativa de la personalidad propuesta por Gostev es “la solución a un gran problema científico problema de estudiar las profundidades del sutil mundo espiritual invisible y la unidad ontológica de nuestro Ser” [6] .

en la década de 2000 Andrey Gostev comenzó a desarrollar de forma independiente cuestiones metodológicas y aspectos éticos de la psicología transpersonal, lo que lo llevó a sus desacuerdos científicos con los principales representantes del movimiento transpersonal en Rusia. En los últimos años ha prestado gran atención al análisis de la tradición espiritual, moral y psicológica patrística.

Andrey Gostev es autor de unas 100 publicaciones.

Bibliografía

Monografías

• Gostev A.A .. "La esfera figurativa del hombre". Moscú: Instituto de Psicología RAS, 1992.
• Gostev A.A. " La evolución de la conciencia en la resolución de conflictos globales". Moscú: Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias; Federación de Paz y Concordia, 1993.
• Gostev A. A. "El camino a través del espejo". Moscú: Instituto de Psicología RAS, 1998.
• Gostev A., Tucker JC, Gilliland M. Zemlyanin: ¿El ciudadano global emergente? (Ensayos sobre la evolución de la conciencia humana)" Moscú-San Francisco (1995, 1996, 1998),
• "La esfera figurativa del hombre en el conocimiento y experiencia de los significados espirituales". M.: IPRAN, 2001. 84 p.
• Gostev A. A. Psicología de la imagen secundaria. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2007.
• “Psicología y metafísica de la esfera figurativa del hombre” (M., Génesis, 2008). ISBN 978-5-98563-137-1
• Gostev A.A., Borisova N.V. “Ideas psicológicas en la herencia creativa de I. A. Ilyin: Sobre las formas de crear una psicología de la esfera espiritual y moral de la existencia humana” (M., IPRAN, 2012),\
• Gostev A.A. Psicomanipulación global: aspectos psicológicos, espirituales y morales. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2017.

Artículos

• Gostev A. A. Sobre los problemas de la formación del conocimiento psicológico de orientación religiosa // Psicología. Revista de la Escuela Superior de Economía. 2007. V. 4. S. 35–45.
• Gostev A. A. Adecuación de las representaciones sociales como factor en la formación de la conciencia ortodoxa // "Almanaque" del Archivo Científico. M.: PI RAO, 2008b. págs. 151–161. Gostev A. A. Metapsicología de nuevos espacios de información en la dimensión espiritual y moral // Actas de las XVII Lecturas Internacionales de Navidad “Psicología Patriótica y Educación Humana”. Moscú: PI RAO-MGPPU, 2010, págs. 68–86.
• Gostev A. A. Psicología patrística y científica: en la encrucijada de los problemas // Actas de las XVIII Lecturas Educativas Internacionales de Navidad “Psicología de la crianza y educación del hombre moderno: un diálogo con la tradición patrística”. Moscú: PIRAO-MGPPU, 2011, págs. 147–155.
• Gostev A. A. Psicología del comienzo espiritual y moral de una persona: la dirección del desarrollo de los fundamentos metodológicos de la ciencia psicológica // Problemas reales de la psicología laboral, la psicología de la ingeniería y la ergonomía: Número. .: Editorial "Instituto de Psicología RAS", 2011. P. 360–378.
• Gostev A. A. Problemas reales del estudio de la esfera de las imágenes secundarias // Revista psicológica. 2012. Núm. 4. Págs. 17–26.
• Gostev A. A. Manipulación de representaciones sociales al influir en la esfera figurativa de la personalidad // Impacto psicológico: mecanismos, estrategias, contramedidas / Ed. A. L. Zhuravleva, N. D. Pavlova. Moscú: Instituto de Psicología RAS, 2012, pp. 225–246.
• Gostev A. A. Manipulación de la esfera figurativa de una persona y el problema de la seguridad personal // Psicología de la seguridad. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2012. S. 205–226.
• Gostev A. A. La mentalidad religiosa como factor político: en la "encrucijada" de la psicología histórica y política // Desarrollo de la psicología en el sistema del conocimiento humano complejo: en 2 horas, Parte 2 / Ed. edición A. L. Zhuravlev, V. A. Koltsova. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2012. S. 87–90.
• Gostev A.A. Sobre los aspectos espirituales, morales, políticos y psicológicos de la falsificación de la historia rusa // Hombre, sujeto, personalidad en la psicología moderna: Actas de la Conferencia Internacional dedicada al 80 aniversario de A.V. Brushlinski. T. 1 / Resp. edición A. L. Zhuravlev, E. A. Sergienko. M .: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", . 68–71.
• Gostev A. A. Manipulación del mundo interior de una persona: aspecto espiritual y moral (en el ejemplo de imágenes de pantalla) // Impacto psicológico en la comunicación interpersonal y de masas / Ed. edición A. L. Zhuravlev, N. D. Pavlova. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2014. S. 54–75.
• Gostev A. A. Salud psicológica, espiritual y moral del individuo: sobre algunos síntomas modernos de la "enfermedad" // Salud psicológica del individuo y problemas espirituales y morales de la sociedad rusa moderna / Ed. edición ALABAMA. Zhuravlev, M. I. Volovikova, T. V. Galkin. Moscú: Instituto de Psicología RAS, 2014, pp. 132–153.
• Gostev A. A. La influencia de la tradición cristiana ortodoxa en la mentalidad rusa como problema de psicología histórica // Historiogénesis y el estado actual de la mentalidad rusa / Otv. edición VIRGINIA. Koltsova, E. V. Kharitonov. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2015. S. 25–47.
• Gostev A. A. Esfera espiritual y moral como un "prisma" para influencias informativas // Investigación y tecnología social y humanitaria: Revista científica y práctica. Nº 4 (13). 2015, págs. 77–82. Gostev A. A. Esfera espiritual y moral de la humanidad como problema de salud psicológica y estados alterados de conciencia // Psicología de la conciencia: aspectos etnonacionales, religiosos, legales y regulatorios: Actas de la conferencia científica internacional (15 al 17 de octubre). Sámara, 2015, págs. 240–245.
• Gostev A. A., Eliseev V. A., Fomin A. G. Sobre el problema de la traducción conceptual y terminológica de las descripciones patrísticas de las realidades psicológicas // Historia del pensamiento psicológico ruso y mundial. Comprender el pasado, comprender el presente, prever el futuro: Actas de la Conferencia Internacional sobre Historia de la Psicología "IV Reuniones de Moscú", del 26 al 29 de junio. M.: Editorial "Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias", 2006. S. 177–187.
• Gostev V. A., Sosnin V. A., Stepanov E. I. Sobre las formas de formación de la conflictología doméstica // Revista psicológica. T. 17. No. 2. M.: Nauka, 1996. S. 114.
• Gostev A. A., Fomin A. G. Problemas teóricos y prácticos reales de la creación de Centros Cristianos Ortodoxos de Asistencia Espiritual y Psicológica"
• Gostev A. A., Eliseev V. A., Fomin A. G. "Aspectos metafísicos de la crisis mundial: sobre algunas posiciones de la psicología patrística"
• "Sobre los problemas de la formación del conocimiento psicológico de orientación religiosa" / Psicología No. 4/2007
• "Sobre los problemas psicológicos de percepción del Proyecto Código Davinci en Rusia"
• "La Tradición Patrística en la Ciencia Psicológica: Reflexiones al Inicio"
• Gostev A. A., Eliseev V. A., Sosnin V. A. El pensamiento patrístico como fuente de análisis histórico y psicológico // Psicología moderna: estado y perspectivas de la investigación. Parte 4. "Problemas metodológicos de la investigación histórica y psicológica". M., 2002
• Gostev, A. A., Eliseev, V. A., Fomin A. G. Sobre el problema de la traducción conceptual y terminológica de las descripciones patrísticas de las realidades psicológicas // Actas de la VI Reunión internacional sobre la historia de la psicología. M, 2007

Notas

1. ↑ Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias/Quién es quién en la psicología rusa . Fecha de acceso: 19 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2012. (indefinido)
2. ↑ Cuestiones de psicología. Al 60 aniversario de A. A. Gostev . Consultado el 19 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2012. (indefinido)
3. ↑ Gostev, Andrei Andreevich. Psicología de la imagen secundaria (sujeto, fenomenología, funciones) . Fecha de acceso: 19 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 27 de abril de 2012. (indefinido)
4. ↑ NOU VPO "Instituto de Psicoanálisis" / Departamento de Psicología Transpersonal  (enlace inaccesible)
5. ↑ NCHOU "Academia Teológica Ortodoxa de San Sergio" / Profesores / Andrey Andreyevich Gostev . Consultado el 19 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2022. (indefinido)
6. ↑ Instituto de Psicología de la Academia Rusa de Ciencias. Noticias de la vida científica, 30.05.2008. La editorial GENESIS publicó un nuevo libro de A. A. Gostev sobre la psicología de la esfera figurativa del hombre. . Fecha de acceso: 19 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. (indefinido)