| obispo daniel | ||
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| octubre de 1922 - 1 de febrero de 1932 | ||
| Predecesor | vicariato establecido | |
| Sucesor | vicariato abolido | |
| Nombrar al nacer | Daniil Konstantinovich Sherstennikov | |
| Nacimiento |
29 de diciembre de 1871 ( 10 de enero de 1872 ) |
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| Muerte |
1 de febrero de 1932 (60 años) |
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Obispo Daniel (en el mundo Daniil Konstantinovich Sherstennikov ; 29 de diciembre de 1871 [ 10 de enero de 1872 ] , Prokopye , provincia de Vyatka - 1 de febrero de 1932 , Field , Territorio del Norte ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , obispo de Ojotsk, vicario de la diócesis de Kamchatka .
Nació el 29 de diciembre de 1871 ( 10 de enero de 1872 ) en el pueblo de Prokopyevskoye, distrito de Sloboda, provincia de Vyatka [1] en la familia de un salmista.
En 1895 se graduó en el Seminario Teológico de Vyatka y el 15 de septiembre del mismo año fue ordenado diácono . Después de eso, fue nombrado maestro de la escuela parroquial en la Iglesia Madre de Dios en el pueblo de Porez , distrito de Glazovsky. Desde el mismo año fue miembro de la hermandad Vyatka de San Nicolás el Taumaturgo.
El 16 de febrero de 1897 fue ordenado sacerdote y designado para el cargo de deán y, hasta 1903, misionero anticismático en la parte sur del distrito de Glazov.
De 1897 a 1907 fue profesor de derecho en la escuela Parez zemstvo.
En 1905-1907, fue decano del distrito 5 del distrito de Glazov y de las iglesias de la misma fe en el sur. partes del mismo condado.
En 1907-1911 , fue decano de las iglesias en la ciudad de Glazov , maestro de las escuelas de alfabetización Voronskaya y Rybachkovskaya, director y maestro de la escuela de alfabetización y escuela parroquial Igorinsky, escuelas Kiprinskoye y Syglinskoye zemstvo.
En 1908 enviudó. Fue elevado al rango de arcipreste .
En 1911 fue enviado a Kamchatka para ayudar al hieromonje misionero Néstor (Anisimov) a ayudar en la expansión del trabajo religioso y educativo. Fue nombrado arcipreste de la catedral de Petropavlovsk-on-Kamchatka , presidente de la rama local de la hermandad caritativa de Kamchatka, decano del distrito de Kamchatka de la diócesis de Vladivostok (que incluía 9 parroquias con 11 iglesias), director y maestro de la segunda- escuela de clase Durante la Primera Guerra Mundial, donó todo su dinero a la Cruz Roja, incluido el monto de la venta de su barco y el mobiliario de su apartamento personal.
Desde 1916 - rector de la Catedral de la Asunción de Vladivostok . Desde 1919 , también presidente del Consejo Diocesano de Vladivostok. En 1922 fue tonsurado como monje.
El 6 de septiembre de 1922, el obispo Néstor (Anisimov) envió un telegrama a la Administración Suprema de la Iglesia en el Extranjero: “De acuerdo con el Decreto Patriarcal de 1920 No. 362, la reunión de los obispos Miguel, Metodio, Melecio y Néstor decidió separar la diócesis de Kamchastka. en uno independiente con la anexión del distrito de Okhotsk, que es parte de la región de Kamchatka. Nombrar al arcipreste Daniil Sherstennikov como vicario de Okhotsk con votos monásticos <...>, quien se desempeñó durante muchos años como deán de la catedral de Kamchatka, amado por la población, un asceta en su vida personal. El último vapor a Kamchatka parte a mediados de octubre. Bendíceme para cumplir la orden de los obispos” [2] .
El 11 de septiembre del mismo año, el Sínodo Provisional de Obispos de ROCOR , habiendo considerado esta petición, decidió: “1. Permitir y bendecir la asignación de la región de Kamchatka a una diócesis independiente con la adición del distrito de Ojotsk como vicariato. 2. Designar al obispo vicario de Ojotsk, el arcipreste Daniil Sherstennikov, para la presidencia de los votos monásticos y la ordenación en la ciudad a discreción de los obispos locales” [2] .
Desde 1922 - Obispo de Ojotsk, vicario de la diócesis de Kamchatka . A partir del mismo año gobernó la diócesis, ya que el obispo de Kamchatka Néstor (Anisimov) emigró junto con las tropas blancas.
En 1923 fue arrestado por resistirse a la incautación de objetos de valor de la iglesia . Fue encarcelado en Kamchatka, en Vladivostok y en Chita , liberado en febrero de 1924 . Según la OGPU, bajo fuertes presiones accedió a cooperar con los organismos de seguridad del Estado, pero trató de no cumplir con sus tareas, divulgó datos sobre su reclutamiento y no actuó en interés de las autoridades en su política eclesiástica.
A partir del 5 de diciembre de 1924 gobernó temporalmente la diócesis de Transbaikal. Usando su experiencia como misionero, creó una misión anti-renovación que se opuso al movimiento de renovación en la diócesis. Para junio de 1925, pudo restaurar la diócesis, que anteriormente había estado bajo el control total de los Renovacionistas: de 227 comunidades, hasta 50 ya estaban subordinadas a él en ese momento.Los mensajes del obispo Daniel, que contenían críticas a los Renovacionistas, se distribuyeron por toda la diócesis en copias mecanografiadas.
El 18 de noviembre de 1926, el metropolitano Sergio fue nombrado administrador temporal de la diócesis de Irkutsk, para lo cual llegó a Irkutsk el 6 de diciembre de 1926 [3] . Organizó la ayuda material al clero exiliado, continuó la lucha activa contra el renovacionismo.
Desde el 1 de febrero de 1927, volvió a gobernar la diócesis de Trans-Baikal, conservando el control de las eparquías de Irkutsk y Kamchatka.
Según los datos de 1927, en la diócesis de Transbaikal, “150 comunidades ortodoxas fueron registradas y reunificadas del cisma… hasta 80 comunidades renovadoras atendidas por 4 arzobispos: Chita, Nerchinsk, Verkhneudinsky, Troitskosavsky”.
En la primavera de 1927, la ortodoxa Irkutsk sufrió la primera ola de represiones organizadas en casos fabricados por la OGPU: el 12 de abril de 1927, el obispo Irakli (Popov) con un grupo de clérigos activos fueron arrestados. Fueron acusados de organizar un "Comité ilegal para la Asistencia Mutua al Clero Exiliado" y "disolver varios rumores provocativos destinados a socavar el poder soviético", así como "reuniones ilegales" [4] .
El 18 de abril de 1927, después de negarse a cumplir con la demanda de la OGPU de transferir la diócesis de Irkutsk al lado del Consejo Central de Iglesias de toda Rusia o autocefalia, fue arrestado. Acusado de que "asumió el liderazgo de un comité ilegal de asistencia mutua, usó el púlpito para sermones de contenido (nti) / s (soviético)". Para la investigación, fue enviado a Moscú, donde fue sentenciado a 5 años en el campo de trabajos forzados, enviado al campo de Solovetsky [4] .
El 29 de agosto de 1927 fue condenado por la junta de la OGPU a cinco años de prisión. En 1928 estuvo en el campo de propósito especial Solovetsky, luego la conclusión fue reemplazada por el exilio en Komi, y luego en la región de Arkhangelsk, donde murió.
Hay una versión de que el obispo Daniel vivió muchos años más, salió de prisión en 1953 y se instaló en Barnaul "con cierto coronel". Sin embargo, no está respaldado por los hechos.
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