| Doidalsas | |
| La chica de Anzio |
La niña de Anzio ( italiano : La fanciulla di Anzio ) - una estatua antigua , una escultura de mármol de 170 cm de altura, fue encontrada en las ruinas de la antigua villa romana del emperador Nerón cerca de la ciudad de Anzio , 70 km al sur de Roma (Antium en la antigüedad). Almacenado en el Palazzo Massimo del Museo Nacional de Roma.
Según una versión, se trata de una réplica romana de un original griego antiguo en bronce , posiblemente del escultor Doydals; por otro, es el original de la época helenística de la escuela neoática del siglo III a.C. antes de Cristo mi. [1] [2] .
El antiguo historiador romano Plinio el Viejo mencionó entre las obras de Fanis, alumno del escultor Lisipo , una estatua de un epitius ( otro griego επιθύουσα - “realizando un sacrificio”). De ahí las variantes del nombre de esta obra: Sacerdotisa, Predicadora [3] . El nombre Fanis no se menciona en ningún otro lugar; se conoce al escultor de Rodas Fanias, sin embargo, según las fechas, no pudo ser alumno de Lisipo [4] . Sin embargo, B. R. Vipper , siguiendo la tradición europea occidental de la historia del arte, atribuye con confianza la estatua como un producto del círculo de Lisipo. Whipper también ofrece un colorido relato del descubrimiento de la estatua: “En una tormentosa noche de diciembre, el mar arrastró un montón de escombros costeros y encontró la estatua en un nicho. En 1909, el gobierno italiano compró la estatua por la enorme suma de 450.000 liras y ahora se conserva en el Museo Terme de Roma. En torno a esta estatua, estalló una feroz disputa entre los arqueólogos: ¿a quién representa la estatua un hombre o una mujer, es un original o una copia, y quién fue su autor? [5] .
La mayoría de los investigadores creen que el original estaba hecho de bronce, y la figura representa a una joven sacerdotisa (el motivo de la duda es el subdesarrollo del pecho y el rostro de una adolescente), probablemente el culto de Dionisio . En su mano izquierda, la niña sostiene una bandeja plana, que generalmente se usaba en la antigua Grecia para los sacrificios. En la bandeja hay una rama de laurel, una venda sagrada y un pergamino. También hay rastros de las patas de un pequeño brasero para incienso de sacrificio. “Obviamente, ante nosotros no hay una simple sacerdotisa, sino una profetisa”, escribió Wipper. “El maestro seleccionó asombrosamente todos los rasgos que caracterizan este estado de embriaguez espiritual de la profetisa, apartada de todo lo mundano... Así, vemos que Lisipo y su escuela abordan el problema de una estatua femenina con su sed de individuo, característica. La niña de Anzio representa, por así decirlo, una protesta contra la bella pose, la gracia de los ropajes, el culto al cuerpo femenino. Para el maestro de esta estatua, la belleza reside en la veracidad de la situación, en la expresividad de la imagen” [6] .