Proceso de Lvov (1912-1914)

Proceso de Lviv (también - el proceso de Maxim Sandovich y Semyon Bendasyuk , el proceso de Bendasyuk y camaradas ) - un proceso político contra los rusófilos gallegos , que tuvo lugar en 1912-1914 .

Antecedentes

El juicio de Lviv es uno de los tres juicios principales (junto con los juicios de Marmaros-Sziget y el juicio de los hermanos Gerovsky ) en vísperas de la Primera Guerra Mundial , en los que las autoridades de Austria-Hungría intentaron encontrar un delito en las actividades de Rusófilos de Galicia , Bucovinia y Transcarpacia . Continuó la campaña, que había disminuido por un tiempo, para acusar a los partidarios del movimiento ruso en Austria-Hungría de "alta traición", iniciada por el juicio de Olga Grabar . El juicio en sí duró unos cuatro meses (marzo-junio de 1914), pero los acusados ​​fueron detenidos en 1912 y unos dos años, mientras duró la investigación, estuvieron bajo custodia. Solo cuatro personas fueron detenidas en el proceso de Lvov: Maxim Sandovich , Ignatiy Gudima , Semyon Bendasyuk , Vasil Koldra. Sin embargo, los cuatro, a pesar de su relativa juventud, fueron figuras bastante prominentes en el movimiento ruso de la Rus de los Cárpatos, como defensores activos y propagandistas de la ortodoxia y la unidad espiritual con el pueblo ruso (Sandovich, Gudima) y la cultura y la autoconciencia rusas (Bendasyuk y Koldra).

Arresto e investigación

Los primeros de los participantes en el proceso en marzo de 1912 fueron arrestados Maxim Sandovich e Ignatius Gudima, en el pueblo de Zaluchye , donde Ignatius Gudima era sacerdote. Maxim Sandovich se quedó con él en su camino de regreso de Lvov a su parroquia en Grab. El motivo de la detención fue la denuncia de que Sandovich, al pasar por el puente sobre el Cheremosh (el puente se consideraba un objeto estratégico), lo midió con escalones [1] . Aunque un registro de la casa de Gudima no arrojó evidencia, tanto Sandovich como Gudima fueron llevados de Zaluchye a Lvov y detenidos. Un poco más tarde, dos estudiantes de la Universidad de Lviv fueron arrestados  : Vasil Koldra, un estudiante de derecho acusado de crear salas de lectura en las aldeas de Lemko con el objetivo de enseñar el idioma ruso, y Semyon Bendasyuk, acusado de promover el "patriotismo ruso". . El cargo principal presentado contra todos los arrestados fue el de traición, al que se agregó el de espionaje, y una serie de cargos menos graves, por ejemplo, Maksim Sandovich fue acusado de insultar la fe católica. La ley austriaca preveía la pena de muerte por alta traición y espionaje. De los cuatro detenidos tras los procedimientos preliminares, solo a Vasil Koldra se le permitió salir de prisión bajo una fianza de 8.000 coronas, Sandovich, Gudima y Bendasiuk estuvieron bajo custodia durante los dos años completos que duró la investigación. Una investigación tan larga hizo que el conde Bobrinsky , que simpatizaba con el acusado, sugiriera que las autoridades estaban alargando deliberadamente el caso, con la esperanza de que una larga estancia en prisión quebrantaría al acusado física y mentalmente [2] .

Proceso

Composición de la corte

La acusación estatal estuvo representada por el presidente del tribunal, el asesor principal de justicia Roman Levitsky, Yasinsky, Gebultovsky y el fiscal Savulyak (todos polacos por nacionalidad) [3] . Los acusados ​​fueron defendidos por un panel de cinco abogados (uno para cada acusado y uno general), que incluía figuras tan destacadas del movimiento gallego-ruso como Osip Monchalovsky , Kirill Cherlyunchakevich , Marian Glushkevich , Vladimir Dudykevich, así como el polaco Solyansky. . El jurado estaba formado por 13 personas, exclusivamente polacos y judíos  - no había ni una sola orientación gallega rusa o ruso-ucranófila [4] .

Progreso

La complejidad del caso para la acusación fue que la propaganda de la transición de confesión a confesión, así como la promoción de cualquier confesión reconocida por la ley, incluida la ortodoxia (es decir, Maksim Sandovich e Ignatiy Gudima estaban involucrados en esto) no era ilegal . Así como la organización de cursos para el estudio de cualquier idioma, incluido el ruso, que fue realizado por Semyon Bendasyuk y Vasil Koldra. Por tanto, los principales cargos fueron el espionaje y la preparación para la secesión , es decir, la separación de Galicia y Lemko de Austria-Hungría y la incorporación al Imperio Ruso. En el transcurso del juicio, las acusaciones de espionaje se desmoronaron inicialmente debido a la debilidad de las pruebas. La acusación trató de probar la traición en gran parte sobre la base de la información obtenida por el provocador policial Arnold Dulishkevich, quien previamente había sido introducido en el entorno rusófilo (la información que recopiló fue una de las principales pruebas también en los juicios Marmarosh-Sziget) [5 ] . Además, algunos vecinos de la región, en su mayoría polacos, así como gendarmes y otros policías participaron como testigos de cargo. Algunos líderes de partidos ucranianos también actuaron como testigos de cargo (por ejemplo, un abogado de Kolomyia K. Trilevsky) [6] . En respuesta, la defensa insistió en invitar a testigos de entre los feligreses de Sandovich y Gudima, en total se escuchó el testimonio de más de un centenar de personas. Así, se pusieron en tela de juicio las alegaciones de la fiscalía de que Sandovich y Gudima habrían recibido unos obsequios valiosos de Rusia, es decir, de hecho, eran agentes pagados [7] . Finalmente, un análisis de los libros de texto y los libros distribuidos por Bendasyuk y Koldra no reveló nada en ellos que contradijera la ley austriaca. En su discurso de clausura, el fiscal expresó la esperanza de que los acusados ​​siguieran siendo declarados culpables de alta traición [8] . Por decisión del jurado, anunciada el 6 de junio de 1914, todos los acusados ​​fueron declarados inocentes de todos los cargos y debían ser puestos en libertad de inmediato.

resonancia

Al igual que los procesos de Marmaros-Sziget, el proceso de Lvov causó una fuerte resonancia, tanto en la Galicia austriaca como en el extranjero. El investigador polaco Michal Boltryk, un lemko ortodoxo de origen, al analizar los periódicos polacos de Austria-Hungría en 1912-1914, escribe sobre una verdadera "manía de espionaje" que los barrió: se veían "espías rusos" en todas partes [9] . En la prensa alemana polaca, así como ucraniana, prevaleció inicialmente la creencia en la culpabilidad de los arrestados, la creencia en la presencia de una amplia "conspiración rusa". La atención de la prensa rusa al proceso, las declaraciones de algunos líderes políticos rusos, principalmente el conde Bobrinsky, solo alimentaron esta confianza. Posteriormente, como señalan tanto Boltryk como el publicista gallego-ruso del período de entreguerras Bogdan Svitlinsky, bajo la influencia de numerosos fracasos de la acusación, el estado de ánimo de la prensa polaca cambió un poco. Hubo publicaciones que los procedimientos legales austriacos solo se deshonraron a sí mismos, tratando de condenar a personas obviamente inocentes, y por lo tanto hicieron anuncios de "Muscofils" (moskalofilem), etc. En los periódicos de Galicia, que pertenecían a la dirección ucraniana, la opinión de que el los acusados ​​fueron agentes y espías prevalecieron hasta la última Rusia y merecen un severo castigo; en algunos casos, incluso se expresó pesar por la liberación [10] La prensa rusa, principalmente de derecha y centro-derecha, inicialmente describió el proceso como una arbitrariedad de las “autoridades polaco-austríacas”. La aparición en la sala del tribunal de cuatro representantes de la Duma estatal ( Vyacheslav Yakubovich , Mikhail Mitrotsky , P.M. Makogon y V.V. Lashkevich ), quienes, según las noticias, entraron en la sala con las palabras "besamos tus cadenas", dirigidas a arrestado .

A pesar de la absolución de los acusados, este juicio, junto con otros juicios a gran escala contra los rusófilos (el primer y segundo juicio de Marmaros-Szigetsky, el juicio de los hermanos Gerovsky) y numerosos juicios, prohibiciones, procesamientos y provocaciones periodísticas, respaldaron la condena. entre una parte de la población de Austria-Hungría que los rusófilos pensaban que los residentes de Galicia, Bucovina, Transcarpacia son espías potenciales (o reales), enemigos del estado, etc. Estos sentimientos ya encontraron una salida durante la Primera Guerra Mundial y el abierto política de terror contra los “elementos prorrusos” desatada por las autoridades austrohúngaras.

Después del proceso

Liberados de prisión, Semyon Bendasyuk y Vasil Koldra regresaron a Lviv, donde recibieron permiso del director del departamento de policía local para partir hacia Rusia. Se fueron poco antes del asesinato del archiduque Fernando y la histeria policial que siguió. Maxim Sandovich e Ignatiy Gudima no tuvieron tiempo de irse o no quisieron hacerlo: regresaron a sus pueblos natales, donde fueron atrapados por el comienzo de la Primera Guerra Mundial . Maxim Sandovich fue arrestado y, por decisión de un tribunal militar, fusilado en Gorlitsa , Ignatius Gudima fue enviado a un campo de concentración en Weinberg, de allí a Talerhof , donde, bajo la influencia de las conmociones experimentadas, enfermó mentalmente [11]. .

Notas

  1. San Máximo Sandowicz . Consultado el 4 de mayo de 2010. Archivado desde el original el 14 de junio de 2011.
  2. Sociedad benéfica gallego-rusa en San Petersburgo. Informe sobre las actividades de la sociedad benéfica gallego-rusa en San Petersburgo para 1912 - San Petersburgo, 1913]
  3. Michal Boltryk Sąd nad Świętym Maksymem]
  4. Bogdan Svіtlinsky Austro-Ugric and Talerhof (En el 25.º aniversario de la Guerra Mundial) - Lvov, 1939 [1] Copia de archivo fechada el 31 de mayo de 2014 en Wayback Machine
  5. Arnold Dulishkovich / Encyclopedia of Subcarpathian Rus Ivan Pop, Uzhgorod, 2005
  6. Bogdan Svіtlinsky Austro-Ugric y Talhof (En el 25 aniversario de la guerra mundial) - Lvov, 1939
  7. Sąd nad Świętym Maksymem . Consultado el 4 de mayo de 2010. Archivado desde el original el 17 de junio de 2015.
  8. Ilya Terekh Ukrainización de Galicia // Libertad de expresión de la Rus de los Cárpatos - 1962 - No. 1-2
  9. Michal Boltruk Sąd nad Świętym Maksymem . Consultado el 4 de mayo de 2010. Archivado desde el original el 17 de junio de 2015.
  10. Educación de espías rusos//Peremisky Bulletin - 12/06/1914
  11. V. R. Vavrik O. Ignatius Gudyma // Voz rusa, 1927, No. 216

Véase también