| Dositeos metropolitanos | ||
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| 1781 - 1820 | ||
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| 1792 - 1814 | ||
| Predecesor | Máximo II Abashidze | |
| Nacimiento |
ESTÁ BIEN. 1750 Sajonia |
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| Muerte | 1820 | |
| enterrado | ||
| Dinastía | Tsereteli | |
| venerado | Iglesia ortodoxa georgiana | |
| Premios | ||
Metropolitan Dosifei (Tsereteli) (en fuentes rusas prerrevolucionarias: Metropolitan Kuteli [1] [2] ; c. 1750 - 1820) - Figura política y religiosa georgiana, Metropolitana de Kutaisi en 1781-1820. y locum tenens del Catolicosado de Abjasia en 1792-1814; santo de la Iglesia Ortodoxa de Georgia.
Nacido en Sachkhere alrededor de 1750. Pertenecía a la familia principesca imereciana . El padre de Nikoloz era un meabjretuhutsesi (ministro de armamentos), el abuelo de Papun era un sardali (comandante en jefe) del reino de Imeretian en la década de 1720; primo Zurab - sakhltukhutsesi (ministro de economía de la corte real); La prima Darejan era la esposa del rey Erekle II de Georgia Oriental . Dositheus tenía cuatro hermanos: Bezhan, Vakhushti, George y Kveli.
Ocupando la cátedra de Kutaisi , Dosifey se ocupó del desarrollo de la economía de la diócesis y de la devolución de las tierras de la iglesia y de los campesinos confiscados por los aznaur georgianos: las compró a sus expensas y las donó a muchas iglesias y monasterios de Georgia occidental. Jruchi en 1779, Mgvimevi en 1808 y otros Catedral de Kutaisi a la catedral, el templo de Bagrat , cerca del cual tenía un pequeño edificio residencial, destruido después de su muerte, donó la cruz del rector hecha con su bendición. Desde la década de 1760 también vivió en la segunda residencia de los metropolitanos de Kutaisi, en el pueblo de Maglaki [3] (cerca de Kutaisi).
Fue un partidario activo de la restauración de la unidad de Georgia: junto con las figuras de Georgia occidental K. y Z. Tsereteli, P. Mikeladze, I. Abashidze y otros, fue miembro de la delegación del reino de Imereti, que en 1790 se dirigió al zar Erekle II con una propuesta para reunir los reinos y principados de Georgia occidental y oriental.
Después de la muerte del Católico de Georgia occidental Máximo II (Abashidze) el 30 de mayo de 1795, el rey de Imereti Salomón II nombró a Dositeo como sucesor del Católico. Sin embargo, la entronización no se llevó a cabo, y en los documentos de ese período, Dositeo firmó como "Su Gracia Metropolitana de Kutaisi y gobernante del Catolicosado".
En 1814, se abolió el Catolicosado de Abjasia (Georgia Occidental) y la Iglesia de Georgia Occidental se incluyó en el Exarcado de Georgia . El exarca de Georgia, el arzobispo Theophylact (Rusanov) desarrolló un plan para la reforma de la iglesia destinado a cambiar la estructura de la Iglesia georgiana para acercar las órdenes eclesiásticas georgianas a las de toda Rusia: se planeó reducir el número de diócesis. , iglesias, monasterios, el personal del clero, llevan a cabo la secularización de la iglesia y la propiedad monástica, la introducción del culto en eslavo eclesiástico y la sustitución de impuestos en especie por recaudaciones en efectivo. El clero de Georgia Occidental expresó una fuerte protesta, pero en junio de 1819, los representantes de la Oficina Sinodal de Georgia-Imereti comenzaron a cerrar iglesias en Imereti, Guria y Megrelia, reemplazando los impuestos en especie con la introducción del pago en efectivo.
En 1819-1820. tuvo lugar el levantamiento de Imereti , que fue dirigido por los metropolitanos Dositheus (Tsereteli) y Evfimy (Shervashidze) , la hija del rey imereciano Salomón II, la princesa Darejan, el príncipe Ivan Abashidze. El exarca los acusó de incitar al pueblo y convenció a las autoridades de que la única forma de calmar la situación era el arresto y el destierro de los obispos rebeldes. Se introdujeron fuerzas militares adicionales en el oeste de Georgia, el jefe del cuartel general del cuerpo, el teniente general A. A. Velyaminov , recomendó al gobernante de Imereti, el coronel I. A. En la noche del 4 de marzo de 1820, fueron capturados los metropolitanos Dosifey, Evfimy, el archimandrita Gregory (Tskitishvili) y varios príncipes imeretianos. Dositeo resistió y fue golpeado con las culatas de los rifles y las bayonetas. Los cautivos con sacos en la cabeza fueron enviados a caballo por el paso de Likhi hasta el este de Georgia, para luego viajar a Rusia por la Carretera Militar de Georgia . El metropolitano Dositeos murió el 8 de marzo de 1820 (la Iglesia Ortodoxa de Georgia cree que murió el 6 de marzo) en el camino entre Sura y Gori. El cuerpo del Metropolitano fue enterrado en la Iglesia de la Asunción en la Fortaleza de Ananuri . La lápida se ha perdido, pero F. Zhordania da testimonio oral de que Dositheus fue enterrado a una distancia de 2,5 arshins del icono de la Santísima Madre de Dios (probablemente refiriéndose al icono del altar). Se conserva un inventario póstumo de objetos que pertenecieron al metropolitano Dositeo: la cruz de Santa Ana de 1er grado, 2 cruces de Vladimir, una panagia con la imagen de Cristo y con piedras preciosas, una gran cruz de plata dorada con esmaltes, una icono plateado con partículas de santos y mártires. George, el Evangelio en un marco de plata dorada con piedras preciosas, un incensario, un gran yahont en un marco de plata con elementos dorados, un pequeño icono dorado, dinero ruso y turco y otros artículos para el hogar.
El 27 de mayo de 2005, el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa de Georgia canonizó a los metropolitanos Dositeo y Eutimio como santos.