Dharmapala, Anagarika
La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 29 de marzo de 2021; las comprobaciones requieren 2 ediciones .| Anagarika Dharmapala | |
|---|---|
| cantar. අනගාරික ධර්මපාල | |
| Fecha de nacimiento | 17 de septiembre de 1864 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 29 de abril de 1933 (68 años) |
| Un lugar de muerte |
|
| País | |
| Ocupación | escritor , bhikkhu |
| Padre | Don Carolis Hewavitharana [d] |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Anagarika Dharmapala ( 17 de septiembre de 1864 , Colombo , Ceilán británico - 29 de abril de 1933 ) - figura pública y religiosa en Sri Lanka , escritora. También fue uno de los fundadores del nacionalismo budista cingalés. Héroe nacional de Sri Lanka.
Biografía
Nacido en Colombo en una rica familia de comerciantes, sus padres eran budistas cingaleses. Recibió una educación europea como David Hevavitarne en las misiones cristianas británicas. Mientras estudiaba, al mismo tiempo visitó a maestros monásticos budistas.
A la edad de 20 años, Dharmapala hizo voto de celibato y se instaló en la residencia de la Sociedad Teosófica , con la cabeza de la cual viajó como intérprete el coronel Olcott. Conocí a H. P. Blavatsky .
Dharmapala fue pionera en el renacimiento del budismo en India y la primera budista moderna en predicar el Dharma en tres continentes: Asia, América del Norte y Europa. Junto con Henry Steel Olcott y Helena Blavatsky, fundadores de la Sociedad Teosófica, fue un importante reformador y renovador del budismo de Ceilán y una figura muy importante en la difusión del budismo en Occidente. Es el fundador de la Sociedad Mahabodhi , una organización dedicada al cuidado de los lugares sagrados budistas en India y Nepal . Dharmapala es uno de los pueblos budistas más venerados del siglo XX, es venerado en su tierra natal como un héroe nacional en la lucha por la independencia y el renacimiento de las tradiciones.
Notas
Literatura
- Bartholomeusz, Tessa J. Dharmapala en Chicago: ¿budista mahayana o chovinista cingalés? // Museo de las Fes . Atlanta: Scholars Pr., 1993. - P. 235-250.
- De Votta, Neil . La utilización de las identidades religioso-lingüísticas por parte de los cingaleses y bengalíes: hacia una explicación general. // Commonwealth y Política Comparada. - 1988. - vol. 39.-No. 1 (marzo de 2001). - Pág. 66-95.
- Gombrich, Richard F. Budismo Theravada; Una historia social desde la antigua Benarés hasta la moderna Colombo. - N. Y. : Routledge y Kegan Paul, 1988.
- Harvey, Pedro . Una introducción al budismo: enseñanzas, historia y prácticas. —Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge , 1990.
- Kloppenborg, Ria . El Anagarika Dharmapala (1864-1933) y el Patrón Puritano. // Nederlands Theologisch Tijdschrift 1992. - 46:4. - Pág. 277-283.
- McMahan, David L. La creación del modernismo budista. - Oxford: Oxford University Press , 2008. - Págs. 91-97, 110-113.
- Obeyesekere, Gananath . Identidad personal y crisis cultural: el caso de Anagārika Dharmapala de Sri Lanka. // Proceso Biográfico . - La Haya: Mouton, 1976. - P. 221-252.
- Trevithick, Alan. El renacimiento de la peregrinación budista en Bodh Gaya (1811–1949): Anagarika Dharmapala y el Templo Mahabodhi (inglés) . - 2006. - ISBN 978-81-208-3107-0 .
- McMahan, David L. La creación del modernismo budista (inglés) . - Oxford University Press , 2009. - ISBN 978-0-19-518327-6 .
- Prothero, Esteban . El budista blanco: la odisea asiática de Henry Steel Olcott. — Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana, 1996.
- Saroja, G V. La contribución de Anagarika Devamitta Dharmapāla al renacimiento del budismo en la India. — Temas budistas en la literatura india moderna, Madrás: Inst. de Estudios Asiáticos, 1992, pp. 27-38.
- Trevithick, Alan. El renacimiento de la peregrinación budista en Bodh Gaya (1811-1949): Anagarika Dharmapala y el Templo Mahabodhi (inglés) . - 2006. - ISBN 978-81-208-3107-0 .
 diccionarios y enciclopedias | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||