Dharmaraja es un término en el budismo y el hinduismo, que significa "señor de la ley " ( Sct .: "dharma" - ley, enseñanza, "raja" - rey, príncipe). Uno de los títulos espirituales del budismo tibetano.
En el hinduismo, hay un deva (deidad) Dharma - "señor de la ley". Uno de sus nombres es Dharmaraja.
Posteriormente, Dharmaraja es uno de los nombres de Yama , el dios del inframundo, en cuya apariencia se fusionaron las imágenes del deva Dharma y el actual Yama (el dios del inframundo) (Yama literal - "gemelo" \Skt.\, hermano de Yami), Yama y Yami fueron las primeras personas que cayeron al inframundo y Yama fue nombrado "rey de los muertos", el gobernante del inframundo. Este epíteto describe a Yama como el dios del inframundo, juzgando a los muertos. En la "aparición" del Pozo se fusionó ":
1. las funciones del Dharma, que originalmente era la personificación de la ley moral mundial y
2. jueces - quienes, de hecho, fueron "designados" por Yama. Su escribano y asistente es Chitragupta , quien escribe los buenos y malos pensamientos y acciones de las personas. — Los investigadores Ya. V. Vasilkov y S. L. Neveleva escriben sobre la fusión de las imágenes de Dharmaraja y Yama — ver Mahabharata. Libro. tercera. Lesnaya. Por. Ya. V. Vasilkova, S. L. Neveleva. M.1987. Con. 665:
"Dharmaraja\"Dharmaraja"\ se puede leer (estamos hablando de uno de los slokas comentados del Mahabharata) como "Rey Dharma" (el nombre de la deidad que personifica la Ley) o como "Rey de la Justicia" (epíteto de el dios de la muerte, el gobernante de la otra vida. Además (en el sloka comentado) estamos hablando solo de Dharma. Este lugar ilustra la fusión parcial en la epopeya (en el Mahabharata) de las imágenes de Yama y Dharma, basada en el comunidad de varias funciones.
Shloka, sobre la cual Vasilkov y Neveleva escriben en su comentario:
Al escuchar esto, el rey sabio le dijo al rey del Dharma \dharmaraja\: "Soy yo quien debe ir allí, y tú te dignas dejar ir a mi sacerdote.
— Mahabharata, Libro. Lesnaya, 128:12 [1]En el Mahabharata, Dharma y Yama actúan como dos personajes diferentes o prácticamente como una sola persona (ver Neveleva S. L. Mythology of the Ancient Indian epic. M. 1975). Debe recordarse sobre una serie de capas de este grandioso código, y sobre las repetidas revisiones editoriales del texto del Mahabharata, Smirnov, por ejemplo, señala la importancia de la edición Shaivita, realizada en los primeros siglos d.C. mi. (ver Narayania, traducido del sánscrito por B. Smirnov)
Dharmaraja se menciona varias veces en el Mahabharata . En el papel del dios de la justicia y la ley bajo el nombre de Dharmaraja Yama actuó como el padre divino de Yudhishthira , el mayor de los Pandavas . También Vidura , el hermano menor de Dhritarashtra y Pandu , concebido por el sabio Vyasa de la sirvienta de la reina Ambika , fue la encarnación de Yama como el dios de la justicia. Yama impuso un castigo demasiado severo al sabio Mandavya, por lo que este último lo maldijo. En la epopeya Mahabharata, Vidura aparece como el mayor experto en escrituras y leyes, el consejero del emperador Dhritarashtra.
Dharmaraja es un título espiritual utilizado en el budismo Mahayana (en Vajrayana , una rama tántrica del budismo). En Theravada , este título no se usa. De manera informal, el término "dharmaraja" ya era conocido en el canon Pali (ver, por ejemplo, Suttanipatu, Milindapanhu, etc.) y generalmente significaba el mismísimo fundador del budismo, Siddhartha Gautama Buda Shakyamuni . En este contexto, Dharmaraja se puede traducir como "el rey (raja) de las enseñanzas budistas (dharma)".
El titular del título fue el famoso erudito budista soviético/ruso Bidiya Dandaron (1914-1974), hijo del lama Dorji Badmaev, quien fue reprimido en la URSS en la década de 1970. Con su ayuda en 1946, el Aginsky datsan fue revivido en Buriatia.
En el budismo tibetano , Yama Dharmaraja es una deidad protectora y protectora, una emanación de Manjushri . Actúa como guardián de la ley (dharma) y dios de la muerte. En este contexto, dharma no significa la doctrina budista de la liberación del círculo del renacimiento, sino karma , la ley de causa y efecto [2] . Esto se debe al hecho de que juzga las acciones de una persona (karma: la palabra "karma" tiene la raíz "kri", sct.: "hacer, actividad" y las consecuencias de las acciones: él juzga las acciones). Otro nombre para Yama Dharmaraja en el Tíbet es Kalarupa (lit.: "forma\rupa\tiempo\kala\".
Yama Dharmaraja se representa en thaknkas en tres motivos: