Eutimio de Sardis

Eutimio de Sardis
Εὐθύμιος Σάρδεων

Martirio ssmch. Euphemia (miniatura de la Crónica de John Skylitzes , principios del siglo XIII )
Nació 751/754
Uzar ( Asia Menor )
Murió 26 de diciembre de 831 Isla de San Andrés, Bitinia( 0831-12-26 )
en la cara santos mártires
dia del recuerdo en la Iglesia Ortodoxa - 26 de diciembre ( 8 de enero ), en la Iglesia Católica - 11 de marzo
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Euphemia metropolitana ( griego: Εὐθύμιος Σάρδεων ; 751/754 - 26 de diciembre de 831) - Metropolitana de Sardis , santa mártir del período iconoclasta . La memoria en la Iglesia Ortodoxa tiene lugar el 26 de diciembre ( 8 de enero ), en la Iglesia Católica - 11 de marzo .

Biografía

La información sobre Eufemia está contenida en su vida escrita por el patriarca de Constantinopla Metodio I , la vida de los santos hermanos David, Simeón y Jorge de Mitile y las actas del Séptimo Concilio Ecuménico [1] .

Evfimy nació en la ciudad de Uzar, en Asia Menor . En su juventud hizo los votos monásticos y entre 784 y 787 fue ordenado metropolitano de Sardis por el patriarca Tarasio de Constantinopla .

En 787, Eutimio participó en los trabajos del Séptimo Concilio Ecuménico , que restauró la veneración de los iconos . En el concilio, actuó como conductor de la política del patriarca Tarasio. En la 3ª sesión del Concilio, Eutimio y otros jerarcas anatematizaron a los iconoclastas, y en la 4ª sesión se le instruyó leer los testimonios de los santos padres a favor de la veneración de iconos. En la séptima reunión del Consejo, Eutimio firmó sus resoluciones.

Según la vida escrita por el patriarca Metodio, durante el reinado de la emperatriz Irina , Evfimy participó en una embajada en la corte del califa de Bagdad , pero el hecho de esta embajada no está confirmado en otras fuentes y es poco probable. Bajo el emperador Nicéforo I a finales de 803 - principios de 804, acusado de apoyar el levantamiento de Vartan el Turco [2] , Eutimio fue exiliado a la isla de Pantelleria con varios obispos de Asia Menor . Fue devuelto del exilio ante la insistencia del patriarca Tarsio, pero no fue devuelto a su silla, vivió retirado en el tema Opsiky .

El día de Navidad de 814, Euthymius estaba en una audiencia con el emperador León V , donde habló con otros jerarcas contra la intención imperial de arreglar una disputa entre iconódulos e iconoclastas. Antes de eso, durante dos meses, las figuras iconoclastas Juan Grammático y Antonio de Silea persuadieron a Eutimio para que se pusiera de su lado, prometiéndole el patriarcado .

Después del inicio del segundo período iconoclasta en 815, Eutimio fue exiliado a la isla de Tasos . En 821, el emperador Miguel II lo devolvió del exilio y lo invitó a una audiencia con otros obispos. En él, Eutimio rechazó rotundamente la propuesta del emperador de un compromiso con los iconoclastas. Durante el reinado del emperador Teófilo , Eutimio fue arrestado, interrogado, golpeado y luego exiliado a la isla de San Andrés frente al cabo Akritus en Bitinia . Según la Vida de los santos David, Simeón y Jorge en la isla, Eutimio fue sometido a un severo interrogatorio por un tal Cosme y murió 8 días después de sufrir torturas. Según Dimitry de Rostov , " fue estirado sobre cuatro pilares y golpeado con tendones de buey, de modo que su cuerpo estaba cubierto de muchas heridas e hinchado " [3] .

Según Nicodemo el Santo Montañero , las reliquias del Santo Mártir Eutimio se encuentran en la ciudad de Anchial (actual Pomorie en Bulgaria ).

Euthymius escribió un tratado "Sobre la elección de los obispos", que se conserva bajo el nombre de "Euphemius of Sardis".

Iconografía

El Herminium de Dionysius Furnagrafiot contiene una breve indicación de cómo representar el martirio de Eutimio: " San Eutimio, un anciano, azotado con tendones de buey, murió ocho días después " [4] . V. D. Fartusov Evfimy :

Un anciano del tipo griego con una gran barba gris y cabello largo, una cara delgada; doloroso, con hinchazón; ropa - phelonion y omophorion . En manos del icono del Salvador y la carta con la inscripción "El que no adora la imagen de nuestro Señor Jesucristo, escrita según la humanidad, es anatematisai" [5] .

La pintura de íconos consolidada rusa original del siglo XVIII indica que Euthymius “ Como un canoso, con barba como Afanasiev [St. Atanasio el Grande], la túnica del jerarca, el omophorion y el Evangelio " [6] . En una imagen similar, el santo mártir Eutimio está representado en una miniatura del manuscrito greco-georgiano del siglo XV "El libro de muestras de Athos", almacenado en la Biblioteca Nacional de Rusia .

Eutimio rara vez se representa en los iconos de menaion debido al hecho de que el día de su memoria coincide con la celebración de la Catedral de la Santísima Theotokos .

Notas

  1. Santo Concilio Ecuménico Séptimo, Niceno Segundo . azbyka.ru _ Consultado el 15 de julio de 2019. Archivado desde el original el 15 de julio de 2019.
  2. ↑ La vida de Eutimio, como motivo del exilio, nombra la tonsura suya como monja de una muchacha a la que el emperador tenía en mente. Esta afirmación se considera de poca credibilidad.
  3. Conmemoración del santo hieromártir Euthymius, obispo de Sardis // Vidas de los santos en ruso, expuesta según la guía del Menaion de St. Dimitry de Rostov  : 12 libros, 2 libros. agregar. — M. : Mosco. Sínodo. tipo., 1903-1916. - Vol. IV: Diciembre, Día 26.
  4. Dionisio Fournoagrafiot. Herminius o Instrucción en el arte de pintar, compilado por el hiermonk y pintor Dionysius Fournoagrafiot. 1701-1733  // Actas de la Academia Teológica de Kiev . - Kiev: Academia Teológica de Kiev , 1868. - No. 2 . - S. 269-315 .
  5. Fartusov V.D. Guía para escribir iconos de los santos santos de Dios. Una guía para pintores de iconos. - M. , 1910. - S. 119-120.
  6. Icono-pintura consolidada original del siglo XVIII. / Según la lista de G. Filimonov. M., 1874 P. 226

Literatura