| Pyotr Andreevich Emelyanov (en el monacato Potapy) | |
|---|---|
| Retrato de la única fotografía sobreviviente | |
| Fecha de nacimiento | 1884 |
| Lugar de nacimiento | Pueblo de Nachapkino , Dmitrievskaya Volost , Ufimsky Uyezd , Gobernación de Ufa , Imperio Ruso |
| Fecha de muerte | 14 de agosto de 1936 |
| Un lugar de muerte | Estación Nadvoitsy , República Socialista Soviética de Carelia , URSS |
| País |
Imperio Ruso URSS |
| lugar de servicio | Iglesia del icono de Kazán de la Madre de Dios ( pueblo de Nizhnyaya Bogdanovka ) |
| San | Sacerdote |
| educación espiritual | escuela pastoral zhitomir |
| Iglesia | Iglesia católica griega rusa |
| Sitio web | Nuevos mártires católicos de Rusia |
Pyotr Andreevich Emelyanov , en el monacato Potapy (1884, el pueblo de Nachapkino , provincia de Ufa - 14 de agosto de 1936, estación de Nadvoitsy , República Socialista Soviética de Carelia ) - sacerdote de la Iglesia católica griega rusa , víctima de la represión en la URSS , sirviente de Dios en 2003-2021.
De una familia de campesinos rusos, antiguos viejos creyentes que se convirtieron a la ortodoxia. Desmovilizado del ejército por motivos de salud, se hizo monje . Mientras estudiaba en una escuela pastoral, a través de la lectura de literatura teológica e histórica de la iglesia, llegó a la convicción de que el catolicismo tenía razón . Al graduarse, fue ordenado hieromonje y tiempo después fue nombrado rector de una parroquia rural de la misma fe . Pronto, junto con la llegada, se convirtió al catolicismo griego , por lo que fue objeto de la represión por parte de la comunidad ortodoxa y la administración de la Guardia Blanca .
Fue activo en la labor pastoral. Durante la hambruna, brindó toda la ayuda material posible a la población local, independientemente de su afiliación religiosa . Acusado de promover el catolicismo y agitación antisoviética , fue arrestado y sentenciado a diez años en un campo . Mientras cumplía su condena, se mantuvo fiel a sus convicciones y se ganó el respeto universal por cuidar a los presos débiles y enfermos. Fue liberado antes del campamento debido a una enfermedad grave. Murió poco después de ser liberado. En 2003, la Iglesia Católica Romana inició el proceso de canonizarlo entre los beatos en el grupo de los Nuevos Mártires Católicos de Rusia . En febrero de 2021, su nombre fue eliminado del proceso de beatificación.
Pyotr Andreevich Emelyanov nació en el pueblo de Nachapkino [1] [2] del volost Dmitrievskaya del distrito de Ufa de la provincia de Ufa en 1884 en una familia de campesinos de los Viejos Creyentes-bespopovtsy [3] . Posteriormente, bajo la influencia de Anthony (Khrapovitsky), en ese momento el obispo de Ufa y Menzelinsky , se convirtió a la ortodoxia con su familia . En 1902, después de ser nombrado para las sedes de Volyn y Zhitomir , el obispo Anthony lo llevó con él y lo nombró novicio de la Santa Dormición Pochaev Lavra [4] .
En 1908 fue llamado al servicio militar, pero pronto fue desmovilizado por motivos de salud y regresó a Lavra, donde fue tonsurado un monje de nombre Potapius . En 1911, después de completar sus estudios en la Escuela Pastoral Zhytomyr , fue ordenado hieromonje . En 1914, Antonio, que ya era arzobispo de Volyn y Zhitomir, se convirtió en metropolitano de Jarkov y lo transfirió al Monasterio de la Santa Intercesión [5] [6] [7] . En marzo de 1917, Yemelyanov fue nombrado sacerdote temporal y luego, a pedido de los feligreses, rector de la Iglesia del Icono de la Madre de Dios de Kazan, una parroquia en el pueblo de Nizhnyaya Bogdanovka cerca de Lugansk [8] .
Mientras aún estudiaba en la Escuela Pastoral Zhytomyr, leyendo escritos patrísticos y estudiando la historia de los Concilios Ecuménicos , llegó a la convicción de que el catolicismo tenía razón . Habiéndose convertido en rector de una parroquia de fe , comenzó a predicar la unidad con la Santa Sede . Yemelyanov informó personalmente al metropolitano Anthony (Khrapovitsky) sobre la decisión tomada por los feligreses en la asamblea general de convertirse al catolicismo, por lo que fue anatematizado por él. En 1918, junto con la parroquia, fue recibido en comunión con la Iglesia Católica Romana en Petrogrado por el Beato Leonid Fedorov , Exarca de la Iglesia Católica Griega Rusa [9] [10] .
Después de la transición, para Yemelyanov y los feligreses comenzaron los años de la confesión . Los miembros de la comunidad ortodoxa del pueblo, que eran una minoría, escribieron reiteradas denuncias contra él a varias autoridades que se sucedieron en Ucrania durante la guerra civil . En 1918, bajo sospecha de bolchevismo , él y los feligreses fueron severamente golpeados dos veces por un destacamento punitivo del ejército de ocupación del Imperio Alemán . La última vez, las palizas fueron tan graves que tuvo que ser trasladado a un hospital en Lugansk. Un sacerdote católico que visitó al padre Potapius explicó a las autoridades de ocupación que habían sido engañadas y habían dejado de perseguirlo [11] .
Una visita a Nizhnyaya Bogdanovka del obispo Neofit (Slednikov) de Starobelsk , vicario del metropolitano Anthony (Khrapovitsky), no cambió la situación. Los feligreses declararon su compromiso con el catolicismo. Pronto, los Guardias Blancos que llegaron al poder arrestaron a Yemelyanov. Pasó dos meses en prisión, de donde él, junto con todos los prisioneros, fue liberado por el Ejército Rojo . Pero después de un tiempo, los Guardias Blancos recuperaron el control del territorio y nuevamente encerraron al sacerdote en una prisión en Starobelsk , desde donde fueron trasladados a una prisión de trabajos forzados en Luhansk. Se le pidió que renunciara al catolicismo. Tres meses después, en diciembre de 1919, junto con todos los prisioneros, Emelyanov fue nuevamente liberado por el Ejército Rojo [12] [13] .
La parroquia de la Iglesia católica griega rusa de rito pre-Nikoniano en el pueblo de Nizhnyaya Bogdanovka fue registrada por las autoridades soviéticas en 1918. Inicialmente, los servicios se llevaron a cabo en la iglesia, pero debido a un conflicto con la comunidad ortodoxa local, la comunidad católica griega, a pesar de que la corte ganó en 1922, la abandonó. Los feligreses comenzaron a reunirse para el culto en una casa privada. Todo el tiempo antes de su arresto, Yemelyanov dirigió una actividad pastoral activa: predicó, confesó, ayudó a los feligreses y a los pobres, independientemente de su afiliación confesional. En 1924 conoció y trabó amistad con el padre Pío Eugène Neveu , un sacerdote asuncionista de Francia, que más tarde fue consagrado obispo y nombrado administrador apostólico de Moscú [14] [15] [16] .
El 27 de enero de 1927, Yemelyanov fue arrestado acusado de actividades contrarrevolucionarias . La base de las acusaciones fue su correspondencia con el obispo Pius-Eugene Neveu, de quien recibió repetidamente alimentos y fondos para ayudar a los campesinos hambrientos. Esta ayuda fue calificada por las autoridades de soborno a la población ortodoxa local para convertirla al catolicismo. El testimonio necesario fue dado por varios "testigos". El 20 de agosto de 1927 fue acusado formalmente de propaganda del catolicismo y agitación antisoviética . El 12 de septiembre de 1927, Yemelyanov fue sentenciado a diez años de prisión y enviado al Campo de Propósito Especial Solovetsky . El 24 de marzo de 1928 se endureció la sentencia con el agregado de no aplicarle amnistía [17] .
En el campo de Solovetsky, el Beato Leonid Fedorov y los greco-católicos rusos se encontraron con Emelyanov. Aquí conoció y se hizo amigo del clero católico polaco. En el campamento, con el permiso de la oficina del comandante, más a menudo en secreto, se realizaron servicios divinos, para los cuales Yemelyanov cosió vestimentas de iglesia. Físicamente fuerte, ayudó y cuidó de los hermanos más débiles, lo que le valió el respeto universal. Se han conservado las memorias de uno de los prisioneros sobre cómo Yemelyanov cuidó desinteresadamente al sacerdote polaco enfermo terminal Felix Lyubchinsky , aliviando su sufrimiento en los últimos días de su vida. Lo confesó antes de su muerte, y después de su muerte lo enterró y lo enterró [18] [19] .
Después de la Pascua de 1929, todos los sacerdotes católicos, incluido Yemelyanov, fueron enviados en una misión penal a la isla de Anzer y aislados de otros prisioneros [20] . Así, apareció en la isla una comunidad única de clérigos católicos de rito latino y tres orientales: greco-ruso (incluido el rito antiguo al que pertenecía Yemelyanov), armenio y georgiano. No trabajaban aquí los domingos y realizaban servicios divinos en secreto. En el verano de 1932, Yemelyanov firmó una carta a la Cruz Roja Polaca describiendo las condiciones en las que se mantenían a los sacerdotes católicos encarcelados. Sobre su estancia en el campamento, durante la investigación de este caso, dijo que en prisión se convirtió en un católico aún más acérrimo. Por esto, fue sometido a un castigo especial: fue aislado de otros clérigos católicos hasta el final de su encarcelamiento. Al final de la investigación en noviembre de 1933, fue trasladado a Belbaltlag, donde estuvo recluido primero en la estación Nadvoitsy, luego en la estación Medvezhya Gora del ferrocarril Kirov [21] [22] [23] .
El 4 de agosto de 1936, Yemelyanov fue liberado del campo antes de lo previsto debido a una grave enfermedad en respuesta a la solicitud de la Cruz Roja Polaca y enviado al exilio. Pasó solo unos días en libertad y murió el 14 de agosto del mismo año en la estación de Nadvoitsy en la República Socialista Soviética de Carelia [24] [25] [26] [27] [28] .
En 2003, se abrió un proceso de beatificación oficial para el sacerdote Pyotr Andreevich Yemelyanov (en el monacato Potapius), después de lo cual se le otorgó el título oficial de siervo de Dios [29] [30] . En febrero de 2021, por una razón no declarada, junto con varios otros siervos de Dios, fue excluido del proceso de beatificación de los Nuevos Mártires Católicos Rusos [31] .