| Aldea | |
| Yeghegis | |
|---|---|
| escribir | |
| 39°52′20″ s. sh. 45°21′35″ E Ej. | |
| País | Armenia |
| Región | Región de Vayots Dzor |
| Historia y Geografía | |
| Nombres anteriores | Alagez, Alayaz |
| Altura del centro | 1580 m |
| Zona horaria | UTC+4:00 |
| Población | |
| Población | 513 [1] personas ( 2008 ) |
| nacionalidades | armenios |
| confesiones | Iglesia Apostólica Armenia |
| Idioma oficial | armenio |
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Yeghegis ( en armenio: 곳 륳 곳 기 기 기 기 기 기 기 기 밀 기 기 기 기 기 기 Ꞌ ) es una ciudad en la provincia de Vayots Dzor , Armenia . Tiene un rico pasado histórico, con el Monasterio medieval Zorats Kar y la Fortaleza Smbataberd ubicada en las cercanías de Yeghegis. El nombre de la ciudad proviene de la palabra armenia եDz եգն , que significa junco.
El territorio administrativo de la comunidad es de 1372 hectáreas, de las cuales 157 hectáreas son propiedad de los ciudadanos. El resto de la tierra es de propiedad pública y 36 hectáreas son de propiedad estatal (pastizales, prados). El pueblo está ubicado en la región de Yeghegnadzor de la provincia de Vayots Dzor. Ubicado a unos 18 km de la ciudad de Yeghegnadzor, a 135 km de Ereván. Se encuentra en las laderas de la margen izquierda del río Yeghegis, a 1640 m sobre el nivel del mar. Hay un cementerio judío en el pueblo de Yeghegis.
Según la "Recopilación de información sobre el Cáucaso" para 1880, en el pueblo de Alagez del distrito de Sharur-Daralagez , según los datos de 1873, había 33 hogares y vivían 223 azerbaiyanos (listados como "tártaros"), que eran chiitas [2] .
Según el calendario caucásico de 1912, en la aldea de Alagez del distrito de Sharur-Daralagez vivían 524 personas, en su mayoría azerbaiyanos, indicados como "tártaros" [3] .
Cambios en la población de Yeghegis [4] .
| Año | 1914 | 1919 | 1959 | 1970 | 1979 | 2001 | 2004 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Residente | 524 | 97 | 499 | 884 | 963 | 513 | 507 |
La población se dedica al cultivo del tabaco, la ganadería y los cultivos extensivos. Hay una planta de procesamiento de piedra en el pueblo.
En la parte noroeste de Yeghegis se encuentran las ruinas de la fortaleza de Yeghegis (Smbataberd, siglo IX), en la parte este está St. Stepanos (Zorats) (siglo XIII), en la parte occidental, St. Astvatsatsin (reconstruida en 1703). ), en la parte sur - St. Nshan (Karapetskaya) (siglos XI-XIII), khachkars de los siglos XI-XVI.
En 1996, se realizaron importantes descubrimientos arqueológicos en el territorio de Armenia , se encontraron lápidas que contenían textos en hebreo y arameo. Fueron encontrados cerca del pueblo de Yeghegis en la región de Vayots Dzor en el sureste del país. Ya se han producido descubrimientos similares. Entonces, Archimandrita P. Garegin (Ovsepyan) en 1910 descubrió una lápida como ninguna otra, cuya fotografía envió al famoso científico Nikolai Mar. La losa era una piedra de 1,4 por 0,6 m, que contenía una inscripción en cuatro líneas, que fue descifrada por el profesor P.K. Kokovtsov [5] .
Niftar ha-bakhur ha-kasher he-'anaw // mar khawaga Sharaf 'aldin ben ha-zaqen khawaga Sabay S[ofo]"T[ov] // melekh ha-kavod yanikhehu 'im 'Abraham Yickhaq we-Ya'aqov // We-Yeqayyem 'al qavrato yikhyu metekha navlati yaqumun we-g[amre] shenat ATTKh
Murió un joven honesto, justo y humilde, // nuestro señor, Khawaja Sharaf-ed-Din, el hijo de Sabai, que tenga un buen final. // El Rey de Gloria, que descanse con Abraham, Isaac y Jacob // y cumpla en relación a su sepultura “tus muertos resucitarán, mis cadáveres resucitarán”. [ Es. 26:19 ] Año 1808 [época seléucida = 1496/1497 dC] ej.] [5] .
Más tarde, en 1912, apareció una nota sobre el cementerio en el pueblo de Yeghegis en los trabajos de la Academia Imperial de Ciencias [6] . Se hicieron intentos para estudiar el cementerio ya a fines de la década de 1970, pero luego no se llevó a cabo un trabajo arqueológico serio. Estos hallazgos, que datan de mediados del siglo XIII [7] , y algunos específicamente de 1337, son una prueba convincente de la existencia de la comunidad judía en el territorio de Armenia desde la antigüedad hasta la época moderna. Entierro local de gran fama científica después de que el profesor Michael Stone de la Universidad Hebrea de Jerusalén dijera que
se descubrió el cementerio judío más antiguo del mundo, único en el sentido de que muchas lápidas han conservado inscripciones en hebreo y arameo [8] .
Después de este descubrimiento, se firmó un acuerdo tripartito entre la Universidad de Jerusalén, el Instituto de Arqueología y Etnografía de Ereván y la Iglesia Apostólica Armenia, y se organizó una expedición conjunta en 2000-2001. La expedición, además de científicos armenios, incluyó al profesor Michael Stone , al arqueólogo Dr. David Amid , al fotógrafo Yovav Loeff y al médico de la Universidad de Harvard Sergio Laporta , así como a otros científicos [9] . En el transcurso de los trabajos se encontraron y examinaron 12 lápidas con veinte inscripciones, que datan del período comprendido entre los años 50 del siglo XIII y principios del siglo XIV. La forma de las piedras no difiere de las lápidas armenias de la misma época; lo más probable es que fueran hechas por maestros armenios, y luego se aplicó el texto en hebreo y arameo a las losas. Según informes publicados, una de las inscripciones en hebreo, con una mezcla de expresiones arameas, dice:
Niftar Baba bar David be-khodesh Tammuz shenat aleph-taf-resh - dokhran tav
lenichot nafshata
Mikhail Nosonovsky de Boston cree que si las fechas de los monumentos son correctas, se puede hablar de la existencia de una comunidad judía en Yeghegis no solo a fines del siglo XIII, sino durante más de 230 años, al menos hasta fines de el siglo XV [8] . Según algunos informes, la inscripción en la pared de la iglesia armenia cerca de Yeghegis dice que la tierra en la que está instalada fue comprada a los judíos [5] .
Cañón del río Yeghegis
Cerca del templo de Zorats
Cementerio antiguo de Yeghegnis