Idioma armenio

El siguiente paso en la historia de la evolución del armenio es el nuevo armenio , que finalmente se desarrolló a partir del armenio medio en el siglo XVII. Recibió derechos de ciudadanía en la literatura solo en la primera mitad del siglo XIX. Se distinguen dos nuevos idiomas literarios armenios: uno es "occidental" (Armenia turca y sus "colonias" en Europa occidental), el otro es "oriental" (Armenia y sus "colonias" en Rusia, etc.). El armenio medio y nuevo difieren significativamente del armenio antiguo tanto en términos gramaticales como de vocabulario. El tipo de aglutinación en la declinación de las palabras armenias modernas recuerda más al tipo turco o georgiano. Esta similitud es especialmente notable en el idioma armenio oriental, donde las formas plurales suelen tener las mismas terminaciones que las formas singulares [115] . Otra similitud del idioma armenio moderno con el turco y el georgiano es que en el idioma moderno el adjetivo flexionado puede preceder solo al sustantivo y no tener terminaciones de caso, mientras que en el idioma armenio antiguo podía estar tanto antes como después del sustantivo [116] . En la morfología aparecen muchas formaciones nuevas (por ejemplo, en la formación del plural de los nombres, formas de la voz pasiva, etc.), así como una simplificación de la composición formal en general. La sintaxis, a su vez, tiene muchas características peculiares. La población de la República de Armenia utiliza la variante oriental del idioma armenio ( ashkharabar ).

En 2005, se celebró ampliamente el 1600 aniversario de la escritura armenia.

Historia del estudio de la lengua armenia

Siglos V-X

Mesrop Mashtots (361-440), quien creó el alfabeto armenio alrededor del año 406, es considerado el primer investigador de la lengua armenia . Después de la creación del alfabeto, Mashtots, con un grupo de monjes, determinó las normas fonéticas y ortográficas del idioma armenio [117] . En la segunda mitad del siglo V se tradujo al armenio el “Arte gramatical” de Dionisio de Tracia (siglos II-I a. C.) , lo que supuso el comienzo de una nueva etapa en el estudio de la lengua armenia, la formación de la propia propios puntos de vista lingüísticos [118] y la primera disciplina lingüística independiente armenios [119] . A partir de este siglo aparece un número significativo de trabajos sobre gramática [119] . Este trabajo se convirtió en la base para los trabajos de los lingüistas de la Armenia medieval temprana y medieval: Mambra Vertsanokh (siglo V), David Anakht (siglos V-VI), Movses Kertog (siglo VII) [120] y otros. Yeznik Koghbatsi (374/380-450) hace el primer intento de distinguir los dialectos del idioma armenio [118] distinguiendo entre dialectos "inferiores" y "superiores" [38] . David el Gramático (siglos V-VI) en su "Interpretación gramatical" [121] hizo una contribución especial a la clasificación de los principios de la etimología de la lengua armenia [118] . David exige suficiente cautela al establecer la etimología, señalando que " Encontrar <etimología> no es <negocio> de todos, sino sólo de los más prudentes " [122] . Stepanos Syunetsi (VI - m. 735) cree que la gramática debe basarse en la literatura como fuente principal de material; este último también plantea cuestiones sobre el papel de la gramática en la resolución de problemas de ortografía y ortopedia , crítica de textos literarios, etc. [118] . Syunetsi da la primera clasificación de los dialectos armenios [40] ; distingue los dialectos centrales y periféricos; enumera 7 dialectos periféricos del idioma armenio [40] y señala su significado literario [123] :

Y también / debería / conocer todos los dialectos periféricos de su idioma, que son Korchai y Khut y la Cuarta Armenia y Sper y Syuni y Artsakh , y no solo el medio y el central , porque / y los dialectos / también son adecuados para la versificación tan útil para la historia

A finales del siglo VII aparecieron los primeros diccionarios con ordenación alfabética de las palabras [118] . El primer diccionario de este tipo fue la traducción del griego onomasticon . Enumera los nombres de las letras hebreas, luego da las palabras hebreas en ortografía armenia con su traducción al armenio [124] . Desde finales del siglo X, la lexicografía armenia ha florecido [118] .

La obra de gramática [125] [126] de la segunda mitad del siglo IX de Amam Areveltsi es principalmente teológica [118] . Ya después de la restauración del reino armenio independiente de los Bagratids, comienza un nuevo resurgimiento de todo tipo de cultura y ciencia, incluido un resurgimiento del interés por la filosofía, la gramática, la retórica y todas las antiguas tradiciones científicas.

Siglos XI-XVI

Después de que el país perdiera su independencia, los científicos y líderes eclesiásticos de Armenia continuaron creando diccionarios y obras gramaticales dedicadas al idioma armenio. Se ha observado un nuevo auge en el pensamiento gramatical armenio desde el siglo XI y especialmente en los siglos XII-XIII [118] . Grigor Magistros (c. 990-1059) en su obra gramatical incluye una compilación de las ideas de todos los gramáticos armenios anteriores. Primero notó la transformación inherente en el Grabar ւ a օ [127] . En el estudio de la etimología, tiene en cuenta la clasificación articulatoria de los sonidos y el material de otras lenguas [128] [118] ; libera la etimología de interpretaciones arbitrarias; le da una base científica. Magistros afirma la necesidad del conocimiento de las lenguas con las que entra en contacto el armenio; protestas contra la etimologización arbitraria [118] :

Si alguien etimologiza tales palabras, cometerá un gran error. Muchas veces hemos visto cómo tales palabras, tomadas de otros idiomas, fueron etimológicas por nuestros compatriotas y hasta por personas que se consideraban sabios, y esto se debe a la ignorancia de los idiomas [128] .

Un acontecimiento importante de la época es la primera reforma ortográfica. En la segunda mitad del siglo XII, Aristakes Grich escribió un diccionario de ortografía del idioma armenio [129] [130] . El monumento más significativo del arte gramatical de la época es la compilación de Hovhannes Yerznkatsi Pluz (c. 1230-1293) "Colección de interpretaciones gramaticales", completada en 1291. Yerznkatsi proporciona tablas de conjugación con ejemplos de los idiomas armenio antiguo y armenio medio [118] . También son conocidas las obras de Yesai Nchetsi (1260/1265-c. 1338), Hovhannes Tsortsoretsi (1270-1338) ("Una breve revisión de la gramática"), Grigor Tatevatsi (1346-1409). Arakel Syunetsi (c. 1350-1425) en su "Breve análisis de la gramática" trata los fundamentos fisiológicos de la formación del habla; da una clasificación detallada de todo tipo de sílabas [131] . Gevorg Skevratsi (XIII - 1301), autor de 3 obras , hizo una contribución significativa al desarrollo de la lingüística armenia : "Instrucción sobre las propiedades de las sílabas", "Instrucción sobre la prosodia" e "Instrucción sobre el arte de escribir" [ 132] . Skevratsi desarrolla los principios lingüísticos de Aristakes Grich; primero resuelve los principios de división de sílabas del idioma armenio; trata temas de ortopedia, puntuación; desarrolla reglas de transferencia [129] . Las reglas recomendadas por Skevratsi todavía se usan en el idioma armenio con cambios menores [129] . Hovhannes Krnetsi (1290/1292-1347) en su obra “Sobre la gramática”, completada en 1344 [133] , da una descripción completa de la lengua armenia; da un curso completo de su sintaxis [134] . Vardan Areveltsi (c. 1198-1271), autor de dos obras gramaticales [118] , también describe los principios de la sintaxis del idioma armenio en su ensayo "Sobre las partes del discurso" y distingue 8 partes de la palabra en un base funcional . Areveltsi defiende los derechos de la lengua armenia media , percibiendo los cambios en la lengua como un proceso natural [113] :

Lo que es peor si alguien en lugar de erkotasan ("doce" en armenio antiguo) dice tasnewerku ("doce" en lenguaje coloquial)

La lexicografía armenia continuó desarrollándose en la Alta Edad Media. Se están creando numerosos diccionarios explicativos tanto para autores u obras individuales, como de carácter más general. Se conoce el “ Diccionario del Libro de Vardan ” armenio-persa , que data de los siglos XI-XII. De diccionarios bilingües o trilingües se conoce el “Diccionario árabe-persa-armenio” del siglo XIII o XIV. Se ha conservado en fragmentos y contiene 225 palabras [135] . Se han conservado diccionarios terminológicos de carácter filosófico y médico [135] .

Hakob Krymetsi (1360-1426) escribió el trabajo "Sobre el estrés agudo y leve" que resume el conocimiento en el campo de la ortografía [124] . En el siglo XVI vivían Azaria Dzhugaetsi , el autor de "Interpretación de la gramática" y David Zeytuntsi. En 1567, Abgar Tokatetsi publicó el primer alfabeto impreso [136] del idioma armenio: "Gramática pequeña o alfabeto" (" ք ք ք ր ր ָ ָ ք ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ կ , , P'vok'r k'erakanuty ayun - siglos escritos a mano").

Siglos XVII-XVIII

Desde mediados del siglo XVI, los científicos europeos también comenzaron a mostrar interés por el idioma armenio, pero el estudio del idioma armenio en Europa se remonta a la primera mitad del siglo XVII. Es a partir de este siglo que la historia de la lingüística armenia entra en un nuevo período histórico, llamado “armenio latinizado” debido a las formas de expresión latinas introducidas artificialmente por los gramáticos. Pero, a pesar de esto, este período fue un paso importante en la historia del pensamiento lingüístico armenio. Los científicos han descrito casi toda la estructura del idioma armenio; profundizar en sus características.

En 1624, Francesco Rivola publicó la "Gramática armenia", que, sin embargo, todavía está libre de la fuerte latinización y "racionalización" de las reglas gramaticales que fueron características de los autores posteriores. En 1637, Simeon Dzhugaetsi (finales del siglo XVI - 1657) escribió el trabajo "El libro llamado gramática", en el que analizó en detalle todos los aspectos del idioma armenio: gramática, fonética, etc. El siguiente investigador fue Clement Galanus, quien publicó en 1645 "Gramática y Lógica", también dedicada a la lengua armenia [118] . Este último utilizó las obras de gramáticos armenios anteriores. Voskan Yerevantsi (1614-1674), autor de varios libros sobre el idioma [137] , en el "Libro de gramática" (1666) realiza un estudio del antiguo idioma armenio [138] . En 1674, Hovhannes Olov (1635-1691) publicó La pureza del habla armenia o la gramática armenia, que inició una nueva era en el estudio científico de la estilística armenia [139] . En el mismo año, se publicó su "Gramática armenia" (lat.). Hovhannes Dzhugaetsi (Mrkuz) en 1693 escribió un "Breve gramática y lógica", basado en los principios de Simeon Dzhugaetsi [140] . Combinando los principios de los intérpretes armenios Dionisio con los principios de la llamada "gramática latinizada", Khachatur Karnetsi (Erzrumtsi) (1666-1740) escribió su "Libro de gramática" (1666-1740) [140] .

Ya a finales de los siglos XVII y XVIII, los pensadores armenios estaban trabajando en los enfoques de la lingüística histórica comparada [118] .

Desde la primera mitad del siglo XVIII, ha habido una tendencia a alejarse de las posiciones de latinización de la gramática, que se prolongó durante aproximadamente un siglo. John Joachim Schroeder (1680-1756) publicó en 1711 la obra “El tesoro de la lengua armenia” [141] , que se distingue por su detallada descripción. El libro también describe la variedad oriental del lenguaje "civil". Schroeder critica, en particular, a Klement Galanus y Hovhannes Olov por las innovaciones artificiales. Mkhitar Sebastatsi (1676-1749) critica aún más la latinización y las innovaciones artificiales de varios científicos anteriores. En 1730, se publicó en Venecia su “Gramática de la lengua armenia antigua”. Posteriormente, este trabajo se convirtió en la base de la gramática georgiana, compilada en 1753 [142] . En el siglo XVIII, la gramática extensa y breve de Baghdasar Dpir (1683-1768) era ampliamente conocida. El primero de ellos se publicó en 1736 y se reimprimió dos veces más en el mismo siglo. Siguiendo a Sebastatsi, Baghdasar Dpir despeja aún más la gramática de latinismos e innovaciones racionalistas [142] . Un evento importante en la historia de la lingüística armenia fue la Gramática de la lengua armenia (1738-1823) de Mikael Chamchian (1738-1823), publicada en 1779. La obra destaca por su claridad científica y detalle. La gramática de Chamchyan se basa en el sistema de Mkhitar Sebastatsi. En 1781 se publicó el primer alfabeto impreso en el nuevo idioma armenio [136] .

En los siglos XVII-XVIII, la lexicografía también siguió desarrollándose : “곳 냳 ր ք ָ ָ ց ָ ց ָ ց ָ ָ ָ ָ ָ ָ ց ր Dictionarium armeno-latinum " de Francesco Rivola (1621), " Dictionarium latino-armenum " (1695, 17500 palabras) de Astvatsatur Nersesovich, " Dictionarium novum armeno-latinum " (26000 palabras) de Jacob Villot, diccionarios de Stepanos Roshka (1670- 1739), un diccionario explicativo [146] (1698, 8500 palabras [146] ) de Yeremia Megretsi, etc. El “Diccionario del idioma armenio” en dos volúmenes (1749-1769) de Mkhitar Sebastatsi, que contiene alrededor de 37 000 entradas de diccionario [ 147] . En 1788, se publicó en San Petersburgo el primer diccionario armenio-ruso de Cleopatra Sarafyan [148] .

Siglo XIX

El pensamiento lingüístico armenio entra en la siguiente fase de su historia centenaria en el siglo XIX. Entre los científicos significativos de principios de siglo, Gabriel Avetikyan (1751-1827), autor de la Gramática armenia (1815), y Arsen Bagratuni (1790-1866), autor de varias obras gramaticales (1852, 1857), debe ser mencionado. Harutyun Avgeryan (1774-1854), además de diccionarios bilingües (armenio-inglés, 1825; inglés-armenio, 1821; etc.), escribe un estudio (1821) que se refiere a la etimología del idioma armenio. Gabriel Avetikyan, Khachatur Syurmelyan y Mkrtich Avgeryan en 1836-1837 en Venecia crearon un "Nuevo diccionario del idioma armenio" explicativo de 2 volúmenes, que conserva su valor científico hasta el día de hoy. Minas Bzhshkyan (1777-1851) - autor de "Gramática del idioma armenio" (1840) y otra gramática multilingüe. El libro fue galardonado con una gran medalla de oro del Imperio Ruso. A este período pertenecen los estudios del orientalista alemán Heinrich Petermann . A mediados del siglo XIX, Arsen Aytynyan (1866) y S. Palasayan (1870) escribieron la gramática del idioma armenio moderno.

Escritura en armenio

Escritura armenia anterior al siglo V

Hasta el siglo V, especialmente las escrituras griegas y arameas fueron ampliamente utilizadas en Armenia. Al mismo tiempo, existe una opinión según la cual incluso en los siglos III-I. antes de Cristo mi. los antiguos armenios tenían "escritos sacerdotales" especiales, según los cuales se creaban libros y anales del templo [149] . En la antigua Armenia, antes de la adopción del cristianismo a principios del siglo IV, entre las creencias paganas, había un culto al Dios de la escritura: Tyr .

Hasta el siglo V d.C. mi. se desarrolló una tradición literaria extranjera. Varios científicos afirman que el científico y predicador del cristianismo Mesrop Mashtots recreó el antiguo alfabeto armenio, encontrado por cierto obispo Daniel. Los llamados " escritos de Daniel " son informados por los antiguos historiógrafos armenios Koryun , Movses Khorenatsi [150] y Lazar Parpetsi . También hay registros escritos anteriores. Así, por ejemplo, Hipólito de Roma (siglos II-III) [151] y Filóstrato el Viejo (siglos II-III) [152] indican directamente la presencia de escritura armenia premesropiana :

Una vez en Panfilia, una hembra de leopardo fue atrapada con un aro de oro alrededor de su cuello, y en el aro estaba inscrito en letras armenias: "Rey Arshak - al dios Nisean".

Según la información de los antiguos armenios y otros autores (por ejemplo, Diodorus Siculus [153] , siglo I a. C.), el arameo y el griego se escribieron en la corte armenia hasta el siglo V, pero hay razones para creer que los escritos arameos y griegos también escribieron en armenio. En el momento de la creación ( años 480 ) de la “Historia de Armenia” por Movses Khorenatsi, según sus propios informes, estos manuscritos reales eran ampliamente conocidos [154] :

Pero pueden decir: (esto sucedió) por la falta de escritura y literatura en ese momento, o por las diversas guerras que se sucedieron de cerca una tras otra. Pero esta opinión es insostenible, porque hubo intervalos entre guerras, así como las cartas persas y griegas, en las que están escritos numerosos libros que se conservan en nuestro país hasta el día de hoy, que contienen información sobre la propiedad en pueblos y regiones, así como en cada casa, sobre pleitos y transacciones comunales, especialmente sobre la herencia de estados primordiales .

Khorenatsi habla de cierto sacerdote Olump (ca. Siglos I-II), que escribió "Historias del templo" [155] , pero en qué idioma, el autor no dice nada. Solo se sabe que en el siglo III el erudito sirio Vardesan los tradujo al siríaco y al griego. El cronista armenio Vardan Areveltsi , que vivió en el siglo XIII , también tenía suposiciones sobre la existencia de la escritura armenia en la era del paganismo [156] :

La existencia de escritos armenios, (que quedan) desde la antigüedad, se demostró durante la época del rey Levon, cuando se encontró una moneda en Cilicia, en la que se representaba el nombre del rey pagano Haykid en letras armenias.

Según Plutarco , el rey de la Gran Armenia Artavazd II ( siglo I aC ) escribía dramas en griego. Se convirtió en el fundador de la literatura armenia en otros idiomas. en el siglo primero antes de. norte. mi. Vivió y trabajó el poeta armenio Vruyr [157] , hijo del rey Artashes I. Grigor el Iluminador (siglos III-IV); escribió obras eclesiásticas y religiosas en griego y parto .

La presencia de la tradición literaria y escrita armenia antes de la creación del alfabeto armenio moderno por Mesrop Mashtots en 405-406 fue reconocida por el público. En la historia de muchas civilizaciones, se conocen ejemplos en los que la cultura escrita no se desarrolló inicialmente en su idioma nativo (en Asia  , en árabe , persa y en Europa  , en latín y griego), o en su idioma nativo, sino en un préstamo. Escritura (especialmente árabe y latina ).

Legado escrito de los siglos V-XVIII

La escritura armenia es una de las más antiguas del mundo [8] , existe desde el año 406 d.C. mi. Según estimaciones modernas, han sobrevivido más de 30 mil [158] manuscritos armenios, creados entre los siglos V y XVIII , así como más de 4 mil [159] manuscritos fragmentarios.

Los primeros monumentos de la cultura escrita datan del siglo V d.C. mi. [160] Sin embargo, a lo largo de los siglos, los invasores extranjeros destruyeron una gran cantidad de manuscritos (solo en el siglo XI, Stepanos Orbelyan indica 10.000).

Desde el surgimiento de la imprenta de libros armenios en 1512 y hasta 1800, se publicaron más de 1154 títulos de libros armenios [161] (el segundo más grande después de las ediciones en ruso entre los idiomas de la CEI y los estados bálticos ). Gracias a las actividades de Hakob Megapart , el idioma armenio se convirtió en el primer idioma de imprenta entre los idiomas de la misma región, así como muchos idiomas asiáticos.

Docenas de monumentos de literatura y escritura antigua nos han llegado solo en traducción armenia , de los cuales se pueden enumerar las obras de Zenón, Eusebio de Cesarea , Arístides , Filón de Alejandría , Juan Crisóstomo y muchos otros, y las traducciones de Aristóteles y Platón al armenio se consideran los más cercanos al original.

Imprenta y publicaciones periódicas en armenio

El idioma armenio se convirtió en el primer idioma de imprenta entre los idiomas de la CEI , los estados bálticos , así como muchos idiomas asiáticos [171] . Desde el surgimiento de la imprenta de libros armenios hasta 1800, se publicaron más de 1154 [161] títulos de libros armenios (entre los idiomas de la CEI y los Estados bálticos, el segundo indicador más grande después de las publicaciones en idioma ruso). La primera edición en armenio fue realizada por Johann Schildberger en Maguncia en 1475 en escritura latina (oración " Padre Nuestro ").

DAS ARMENISCH (ERMENISCH H) PATER NOSTER

Har myer ur erqink; es sur eytza annun chu; ka archawun chu; jegetzi kam chu [worpes] hyerginckch yer ergory; [es] hatz meyr anhabas tur myes eisor; sí theug meys perdanatz hentz myengkch theugunch meyrokch perdapanatz; sí mi theug myes y phurtzuthiun; haba prige myes y tzscharen. Amén.

En 1486, Bernard von Breindenbach publicó el texto armenio con una impresora de grabado en madera . El comienzo de la impresión de libros armenios se remonta a 1512, cuando en Venecia Hakob Megapart publicó el libro " Urbatagirk " ("Libro del viernes"). Se han conservado 32 títulos de libros armenios publicados durante el siglo XVI, 19 de los cuales fueron impresos por impresores armenios exclusivamente en armenio [172] . En 1616, Hovhannes Karmatenyants fundó una imprenta armenia en Lvov , una de las primeras imprentas en el territorio de Ucrania , y en 1639 se fundó una imprenta armenia en Djuga (Julfa), la primera imprenta en Irán [173] [ 174] . Durante los años 1666-1668, se imprimió en la imprenta armenia de Ámsterdam la primera edición de la Biblia en armenio con ilustraciones de Alberto Durero . En 1675, se publicó el primer libro impreso en el nuevo idioma armenio: " Ashkharabar ".

Las primeras imprentas armenias se fundaron en 1512 en Venecia y en 1567 en Constantinopla , y luego se abrieron imprentas armenias en Roma (1584), Lvov (1616), Milán (1621), París (1633), Livorno (1643), Ámsterdam (1660), Marsella (1673), Leipzig (1680), Padua (1690), Londres (1736), San Petersburgo (1781), etc. En el siglo siguiente, se abrieron imprentas armenias en Moscú (1820). ), Shusha (1828), Nueva York (1857), Ereván (1876), Boston (1899), etc. [175]

En general, hasta 1920, más de 460 imprentas operaban en todo el mundo imprimiendo libros, revistas y periódicos en armenio.

Alrededor de 1696, se imprimió en Ámsterdam el primer mapa geográfico en armenio.

La primera revista armenia " Azdarar " ("Mensajero") se publicó en 1794 en Madrás ( India ); Desde 1799 se publica en Venecia la revista Taregrutyun (Crónica). A principios del siglo XIX, las publicaciones periódicas Taregrutyun (1800-1802), Yeganak Byuzandian (1803-1820), Ishatakaran (1807-1808), Ditak Byuzandian (1808), Ditak Byuzandian (1812-1816), " Ayeli Kalkatian " (1820), " Shtemaran " (1821-1823), etc. [176]

El primer periódico armenio, un semanario entre los armenios orientales " Arevelyan tsanutsmunk " ("Noticias del este"), se publicó en 1815 en Astrakhan .

• Calendario gregoriano , Roma , 1584

• "La vida de los padres", Julfa , 1641

• El Libro de los Mundos, Ámsterdam, 1668 .

• "Matemáticas", Marsella , 1675

• "Historia de Armenia" por Movses Khorenatsi , Amsterdam , 1695

• Aprakos , Venecia , 1686 - 1688

• "Historia de Armenia" por Agatangelos , Constantinopla , 1709

• Constitución de Armenia por Sh. Shaamiryan , Madrás , 1773

Notas

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6. ↑ Estudio: el armenio se encuentra entre los idiomas más influyentes del mundo . AMI "Novosti-Armenia" (13 de noviembre de 2015). Consultado el 25 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2022. (Ruso)
7. ↑ Lengua  armenia . Britannica . — « El armenio occidental (anteriormente conocido como “armenio de Turquía”) se basaba en el dialecto de la comunidad armenia de Estambul, y el armenio oriental (anteriormente conocido como “armenio de Rusia”) se basaba en los dialectos de Ereván (Armenia) y Tbilisi, Georgia). ". Consultado el 26 de noviembre de 2021. Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2021.
8. ↑ 1 2 3 Idioma armenio // Gran enciclopedia soviética / Cap. edición A. M. Projorov . - 3ro. - M .: Enciclopedia soviética , 1970. - T. 2. Angola - Barzas. - S. 248-249.
9. ↑ 1 2 3 I. K. Kusikyan. Idioma armenio // Breve enciclopedia literaria / Cap. edición A. A. Surkov. - M .: Enciclopedia soviética , 1962. - T. 1. - S. 318-319. (Ruso)
10. ↑ Dyakonov, 1968 , Capítulo III. La educación del pueblo armenio , p. 231: “Una enorme capa de vocabulario de sustrato en armenio antiguo muestra aún más claramente que no hubo desplazamiento de los residentes locales. A modo de comparación, notamos que el sustrato celta (britónico) en inglés anglosajón y moderno es solo unas pocas palabras; o, tomando otro ejemplo, notamos que también en georgiano la cantidad de vocabulario de sustrato es muy pequeña). Además, resulta que la fonética del idioma armenio reproduce en gran medida la composición fonética de Urartian, y no la indoeuropea”.
11. ↑ Armen Ayvazyan . Lengua materna y patriotismo. Análisis comparativo de fuentes primarias armenias y europeas . Lezu.am (22 de febrero de 2007). Consultado el 25 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 13 de julio de 2020. (Ruso)
12. ↑ VA Plungyan . A la descripción del paradigma verbal armenio: "movilidad temporal" y perfectivos  // Boletín Humanitario Armenio: revista científica . — Er. : "Zangak-97", 2006. - Nº 1 . — Pág. 7–20 . - ISBN 978-99941-1-646-1 . (Ruso)
13. ↑ Gevork Djahukyan. Lexicografía armenia // Worterbucher - Diccionarios - Diccionarios: Ein Internationales Handbuch Zur Lexikographie - Una enciclopedia internacional de lexicografía - Encyclopedie Internationale de Lexicographie  (alemán) / Editado por Franz J. Hausmann. - Walter de Gruyter , 1991. - Pág. 2369.
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15. ↑ Diccionario dialectológico de la lengua armenia = Հայոց լեզվ ի բա ր բա ռ ա ր և ֶ և ր և ֶ  (arm.) . — Er. : "Gitutyun" NAS RA , 2012. - V. 7. - P. 5.
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