Zaitsev, Vyacheslav Kondratievich

Vyacheslav Kondratievich Zaitsev ( 18 de septiembre de 1917 , Okhlebinino , ahora el distrito Iglinsky de la República de Bashkortostán  - 19 de abril de 1992 , Vladimir ) - Filólogo , traductor y publicista ruso y bielorruso .

Biografía

Se graduó en la Facultad de Mecánica de Ufa (1935), trabajó como ingeniero en la Refinería de Petróleo de Ufa y luego, hasta 1946, sirvió en la Armada en el Lejano Oriente. Ingresó en el departamento de filología eslava de la Universidad de Leningrado , se graduó en 1951, candidato de ciencias filológicas (1954). Enseñó en la universidad, estudió literatura eslava del sur temprana.

En 1964, se mudó a Minsk, según las memorias de E. Gapova, después de que tuvo que dejar la universidad en Leningrado debido a un divorcio y matrimonio con un estudiante [1] . Trabajó en el Instituto de Literatura de la Academia de Ciencias de la BSSR. Publicó una traducción del poema de Ivan Gundulich "Osman" y la monografía "Between the Lion and the Dragon". El Renacimiento de Dubrovnik y el poema épico Osman de Ivan Gundulich (ambos en ediciones separadas en 1969). Al mismo tiempo, comenzó a trabajar en el estudio de la literatura bielorrusa, en 1970 se preparó para la defensa de su tesis doctoral " Francisk Skorina y el pensamiento humanista en Bielorrusia en los siglos XV-XVI".

Al mismo tiempo, en 1967, publicó en la revista "Baikal" (No. 5, 6, 7) un artículo detallado "Los dioses vienen del espacio", en el que defendía la posibilidad de un origen extraterrestre de Jesús , sugirió que la estrella de Belén era una nave espacial, etc. Varias frases pronunciadas por Zaitsev en apoyo de esta hipótesis se incluyeron en la película "Memorias del futuro" dedicada a ideas similares .

Estos discursos de Zaitsev provocaron una fuerte reacción de la prensa oficial [2] . La defensa de Zaitsev de su tesis doctoral fue un fracaso. En 1974, como protesta, abandonó el PCUS y fue despedido del Instituto de Literatura.

A pesar de todo, como escribe R. K. Balandin , Zaitsev “con el coraje de un profeta defendió sus ideas sediciosas, que se apartaban radicalmente de la ideología oficial y las enseñanzas de la iglesia, <...> continuó hablando libre y audazmente, prediciendo el colapso de la URSS en 1980 y la posterior luz final" [3] . Según las memorias del escritor de memorias M. Romanushko, quien habla de Zaitsev en relación con su amistad con el artista Valery Kapterev ,

Zaitsev odiaba apasionadamente el poder soviético. Y, sobre todo, por el hecho de que mató la fe de las personas en Dios. Lo grabó con un hierro al rojo vivo, lo sofocó con miedo... Zaitsev estaba convencido de que nuestro mundo se estaba yendo al infierno, que la gente había hecho tanto mal que nuestro mundo se estaba autodestruyendo naturalmente... que estábamos en el al borde de un apocalipsis, que todo lo predicho por el profeta sucedería en nuestra vida... y todo lo veremos - tanto el Fin como la Segunda Venida de Cristo... Y por lo tanto, en ningún caso se puede casar o dar a luz niños, porque "ay de los que alimentan los pezones" ... Su propia esposa joven, su ex alumno, de tales discursos de su marido dio a luz prematuramente a dos niños gemelos muertos. Ella casi enloquece de pena, y él se regocijaba de que Dios se los hubiera llevado de inmediato, y no serían atormentados por esta vida... <...> Y sufrió mucho, pero estaba seguro de que tenía razón . Su presentimiento del cercano Fin del Mundo fue tan sincero y agudo que los oyentes comenzaron literalmente a temblar ante sus conferencias... [4]

En noviembre de 1978 fue arrestado por la KGB y enviado a un examen psiquiátrico. En marzo de 1979, por decisión de expertos del Instituto Serbsky de Psiquiatría Forense de Moscú, Zaitsev fue diagnosticado con esquizofrenia. En junio de 1979, el Tribunal Supremo de la BSSR lo envió al Hospital Psiquiátrico Especializado de Kazán para recibir tratamiento psiquiátrico obligatorio . Publicado en enero de 1982.

Notas

1. ↑ Elena Gapova. The End of the Thaw: Pages from Mom's Diary Archivado el 24 de abril de 2017 en Wayback Machine . Almanaque biográfico bielorruso / Ukl. A. Fyaduta ; almohadilla roja. T. Ya. Aўtukhovich, Z. V. Shybeki - vol. 2.- Minsk: "Limaryus", 2010.
2. ↑ Véase, por ejemplo: Pavlov S.E. Arma de palabras: sobre los fundamentos científicos de la eficiencia de impresión. - Minsk: Bielorrusia, 1970. - S. 59; Rogov A. Acerca de los ateos cristianos y Cristo el cosmonauta // Izvestia, 21/06/1969.
3. ↑ Balandin R. K. 100 grandes originales y excéntricos. — M.: Veche, 2010.
4. ↑ Romanushko M. No bajo un cielo vacío Copia de archivo del 3 de marzo de 2018 en Wayback Machine . — M.: Geo, 2007.

Enlaces

• V. Zaitsev. Los dioses vienen del espacio exterior.
• Panchenko A. A. "La era de Acuario" para los constructores del comunismo: la cultura de la Nueva Era en la sociedad soviética tardía y el problema de las "épocas cambiantes"