Comunidad

Comunidad  es un término ambiguo que describe la asociación de nativos de un país o localidad que viven fuera de sus fronteras para la ayuda mutua [1] . En la comunidad científica se conocen otras definiciones del término: un grupo subétnico que une a representantes de un determinado grupo (por ejemplo, territorial) de un grupo étnico (por ejemplo, judíos polacos entre los judíos en general) y esto difiere del diáspora [2] ; una asociación de representantes de un grupo étnico fuera de "su" región (para lo cual son autóctonos) [3] . Uno de los ejemplos más llamativos de tal asociación puede ser una comunidad del ejército: un sistema no oficial de relaciones entre el personal militar del nivel inferior del ejército (soldados, cabos, sargentos) que se ha desarrollado en las Fuerzas Armadas , en función de su lugar de residencia. nacimiento u origen.

Comunidad y Diáspora

A menudo, no solo las comunidades étnicas de los países de Asia, Europa, etc., se denominan diásporas, sino también las comunidades étnicas del Cáucaso del Norte de Rusia: Adygs, Daguestanis, Ingush, Chechens, etc., que son compatriotas. Si la diáspora es un grupo étnico que conforma la población de uno de los estados y actualmente vive fuera del país de su origen étnico disperso o compacto en diferentes regiones rusas, entonces la comunidad es un grupo étnico que tiene un origen étnico común de otro Región rusa (autonomía, república dentro de la Federación Rusa), que viven fuera de la región de su origen, dispersas o compactas [4] . La investigación sociológica moderna establece los niveles de identificación característicos de las diásporas y compatriotas.
Niveles:

1. La primera es la familia (los lazos familiares juegan un papel importante para las personas del norte del Cáucaso, Asia Central) y la comunidad, como comunidad de compatriotas, proviene de la misma localidad (región), del mismo origen étnico (especialmente si la región de origen es monoétnica). La autoidentificación con la comunidad también es característica de las personas del norte del Cáucaso (daguestán, chechenos) y Asia Central (tayikos, uzbekos).
2. El segundo es la identificación con la comunidad local de la región. La formación de un sentido de pertenencia de la comunidad local en la región (“como en casa”) depende no solo del deseo de los propios representantes del grupo étnico (diáspora o compatriota), sino también de la actitud de la población local. hacia ellos.
3. El tercero es la identificación con la patria histórica del éxodo (para las diásporas) o una pequeña patria dentro de las fronteras de Rusia (para los compatriotas). Este mecanismo de (auto)identificación se manifestó de manera más significativa en las regiones encuestadas entre armenios y chechenos.
4. El cuarto es la autoidentificación con la mayoría sobre la base de la ciudadanía rusa [4] .

Comunidad del ejército

La "compañerismo" del ejército, junto con las "novatadas", es un concepto limitado y uno de los cinco componentes estructurales de las "violaciones de las normas legales de las relaciones entre el personal militar", tales como "factor religioso", "factor criminógeno", "compañerismo" y "culto al poder" [5 ] . En el ejército soviético, había comunidades de personas del Cáucaso y Asia Central. Los primeros a menudo se llamaban "shish kebabs", el segundo - "albaricoques": en el entorno del soldado masculino, las designaciones según su plato nacional favorito son comunes [6] .

Dependiendo del número de representantes de una nacionalidad en particular, todas las personas del Cáucaso del Norte podrían reunirse en las fraternidades, o podrían dividirse en grupos de chechenos, alanos, osetios, etc.

Lo mismo se aplicaba a los habitantes de Asia Central . Los "uriuks" podrían dividirse en tayikos y uzbekos .

Los ucranianos se destacaron del grueso de los eslavos muy raramente: en esos casos solo cuando muchas personas del oeste de Ucrania resultaron estar juntas a la vez .

El concepto de comunidad en la legislación rusa moderna

La legislación (incluyendo la Ley Federal del 19 de mayo de 1995 No. 82-FZ “Sobre Asociaciones Públicas” y la Ley Federal del 12 de enero de 1996 No. 7-FZ “Sobre Organizaciones No Comerciales”) carece de una definición de comunidad [ 7] . Pero en la legislación, el término "beca" todavía se usa en varios documentos:

1. en "Fundamentos de la legislación de la Federación Rusa sobre cultura" [8] ,
   1. donde la comunidad se entiende como una forma de organización de una comunidad étnica que tiene derecho a crear una autonomía nacional-cultural, así como una forma de organización de nuestros compatriotas en el exterior;
2. en el "Código de Ética y Conducta Oficial de los Servidores Públicos Federales del Comité de Investigación de la Federación Rusa" [9] ;
3. en el "Código de ética profesional de un empleado de los órganos de asuntos internos de la Federación de Rusia" (Apéndice de la Orden del Ministerio del Interior de Rusia de fecha 24 de diciembre de 2008 No. 1138) [10] .

Notas

1. ↑ Zhukov Ivan Konstantinovich Comunidades regionales de la ciudad de Moscú: características específicas de la actividad, funciones sociopolíticas, perspectivas de desarrollo // Boletín de la Universidad de Moscú. Serie 12. Ciencias políticas. 2013. No. 5. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/regionalnye-zemlyachestva-goroda-moskvy-spetsifika-deyatelnosti-obschestvenno-politicheskie-funktsii-perspektivy-razvitiya-1 Copia de archivo del 7 de abril de 2022 en Wayback Machine .
2. ↑ Simonyan M.S. La diáspora armenia del Cáucaso noroccidental: formación, apariencia cultural y confesional, relaciones con las autoridades, asociaciones públicas y religiosas: finales del siglo XVIII - finales del siglo XX: Resumen de la tesis. dis. … cand. ist. Ciencias. Krasnodar, 2003.
3. ↑ Rzheutsky V.S. Historia de la comunidad francesa en Rusia en el siglo XVIII - principios del XIX: Autor. dis. … cand. ist. Ciencias. SPb., 2003.
4. ↑ 1 2 Dmitriev A. V., Voronov V. V. Diásporas / compatriotas: general y especial // Investigación científica en el campo de la etnicidad, las relaciones interétnicas y la historia de la política nacional. - 2017. - S. 184.
5. ↑ La carta del ejército es una // El comando está orgulloso de la victoria en papel sobre las "novatadas". . Consultado el 7 de abril de 2022. Archivado desde el original el 2 de abril de 2022. (indefinido)
6. ↑ Fuente: Asociaciones en el ejército soviético: qué era - Russian Seven. Siete Rusos russian7.ru
7. ↑ Zhukov Ivan Konstantinovich Comunidades regionales de la ciudad de Moscú: características específicas de la actividad, funciones sociopolíticas, perspectivas de desarrollo // Boletín de la Universidad de Moscú. Serie 12. Ciencias políticas. 2013. Nº 5.
8. ↑ “Fundamentos de la legislación de la Federación Rusa sobre cultura” (aprobado por la VSRF el 09/10/1992 No. 3612-1) (modificado el 08/05/2010 con enmiendas el 22/04/2013) en: [Recurso electrónico]: [Versión de Internet de la Referencia del Sistema Jurídico Consultant Plus]. URL: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=100272
9. ↑ Arte. 19, párrafo (l) del "Código de Ética y Conducta Oficial de los Servidores Públicos Federales del Comité de Investigación de la Federación Rusa" (aprobado por el Comité de Investigación de la Federación Rusa el 11 de abril de 2011) en: [Recurso electrónico] : [Versión en línea del Sistema de Referencia Legal ConsultantPlus]. URL: http://base.consultant.ru/ Archivado el 6 de julio de 2016 en Wayback Machine cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=116097
10. ↑ Arte. 17, párrafo 4 de la Orden del Ministerio del Interior de la Federación Rusa de fecha 24 de diciembre de 2008 No. 1138 "Sobre la aprobación del Código de ética profesional para un empleado de los órganos de asuntos internos de la Federación Rusa" en: [ Recurso electrónico]: [Versión en línea del Sistema de Referencia Legal ConsultantPlus]. URL: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online . cgi?req=doc;base=LEY;n=85884