El Zemsky Sobor de 1566 es un Zemsky Sobor sobre la negativa de los enviados enviados por el rey polaco Segismundo II Augusto en una tregua, en una campaña contra él en una guerra, debido a su injusta captura de muchas ciudades de Livonia y condiciones desfavorables en su parte para concluir una tregua .
Es el primer zemsky sobor, del que nos han llegado documentos con información precisa sobre la composición de la catedral y su temática, una “ lista de oraciones ” con los nombres de los participantes en el consejo y un resumen de las opiniones del consejo. , además, se ha conservado una crónica del veredicto del cabildo.
En 1558, el zar Iván IV Vasílievich el Terrible , por no cumplir las condiciones de la última tregua, entró en guerra en Livonia y triunfó en ella. El rey de Polonia Sigismund August, a petición del maestro de Livonia Gongard Ketler , concluyó un acuerdo con Livonia en 1561, por decisión del cual G. Ketler se convirtió en el primer duque de Courland, y Livonia reconoció la autoridad suprema del rey polaco, que inició una guerra con Rusia. La lucha continuó durante cinco años, hasta que se reanudaron las negociaciones de paz en 1566 .
El 30 de mayo de 1566, los embajadores Yu. A. Khodkevich y Yu. V. Tishkevich llegaron a Moscú del rey polaco , y el Zemsky Sobor fue convocado por decreto del Soberano. Las negociaciones con los embajadores comenzaron el 09 de junio, pero fueron de carácter comercial del 17 al 25 de junio de 1566, cuando los boyardos y el Soberano decidieron trabajar no por la “paz eterna”, sino por una tregua, se trataba de las posibles condiciones. de esta tregua que se discutió en el consejo. Los embajadores lituanos acordaron concluir una tregua en los términos:
En tales condiciones de paz, Livonia y la costa báltica se retiraron para siempre a los polacos y lituanos. El consejo exigió que todas las tierras de Livonia y las tierras de Polotsk más allá de Dvina fueran entregadas a Moscú .
Para decidir sobre un determinado paso, era necesario discutir el estado de las cosas, determinar con precisión la preparación para el combate de las fuerzas militares, conocer la situación financiera del país y, en caso de guerra, llamar a la población a una mayor actividad extenuante, explicando la importancia y la necesidad de la próxima guerra - para estos fines y se convocó The Zemsky Sobor.
El Zemsky Sobor tuvo lugar el 28 de junio de 1566 en presencia del zar y su primo el príncipe Vladimir Andreevich . La catedral se reunía en el Palacio Terem , en una de las cámaras, donde el zar se sentaba en el trono, y no lejos de él, el alto clero se sentaba en una mesa especial, y los boyardos se sentaban a distancia en los bancos debido a su generosidad .
El veredicto se redactó el 02 de julio de 1566, pero las negociaciones con los embajadores continuaron desde el 05 de julio, y en la 2.ª quincena de julio la embajada salió de Moscú, habiendo acordado que no habría tregua oficial, sino hasta que se completaran las negociaciones " en la frontera del silencio ".
La composición de la catedral era cercana a la composición de las reuniones que habían tenido lugar antes y tenía muy poca semejanza con los zemstvo sobors del siglo XVII . La estructura de la catedral incluía 375 personas, de las cuales 280 fueron elegidas, de las cuales 205 eran de la nobleza . Al Zemsky Sobor asistieron: el zar Iván el Terrible, la catedral consagrada (alto clero) sin metropolitano (el metropolitano Atanasio abandonó la metrópolis en ese momento). El clero de esta catedral presentó una opinión disidente de otros rangos y firmó un veredicto conciliar para la continuación de la guerra. La composición de la catedral incluía a la Soberana Duma (todos los boyardos), así como a los tesoreros y secretarios del soberano . De los boyardos y la gente de la duma también siguió una opinión especial sobre el asunto: " Pondremos nuestras cabezas por el Soberano ".
La catedral incluye: arzobispos , obispos , archimandritas , abades , ancianos del monasterio y otros rangos espirituales - 32 personas, boyardos, okolnichy y otras personas de la Duma Estatal - 29 personas, nobles del artículo 1 - 97 personas, nobles y niños boyardos otros artículos - 99 personas, terratenientes de Toropets y Lutsk - 9 personas de servicio de Toropets y Velikiye Luki , empleados y empleados - 33 personas que dijeron: " Dios sabe y el gran Soberano, su voluntad soberana, y nosotros somos los servidores del soberano, para asuntos públicos ." A la catedral asistieron invitados, comerciantes y smolyans, un total de 75 personas, sobre las cuales la crónica escribe dos veces: " invitados y comerciantes y todos los comerciantes " que decidieron continuar luchando. Si no hubiera comerciantes e invitados, sería posible atribuir la catedral a la cantidad de reuniones del tipo antiguo, a partir de varias reuniones anteriores de los siglos XV -XVI. No hubo representación electa en el consejo, y no hay el más mínimo indicio de que los representantes de Zemstvo llegaron al consejo en virtud de una elección pública.
Los obispos y obispos pegaron sus sellos a la carta de sentencia sobre la continuación de la guerra, el bajo clero presenció la carta por asalto, los boyardos y ordenanzas besaron la cruz y pusieron sus manos sobre ella, el resto de las filas solo besaron la cruz. .
El historiador S. M. Solovyov consideró la razón para convocar un consejo de desconfianza del zar Iván el Terrible hacia los boyardos y se refirió a los "Cuentos del príncipe Kurbsky", quien escribió: "se quitó el poder otorgado a los antepasados, todo se hizo como el Se buscaban boyardos, que discutían entre ellos amistad e incluso al rey no se le pedía nada .
El profesor V. N. Latkin vio en la convocatoria del consejo el deseo del rey de confiar en la opinión de la tierra. N. I. Kostomarov consideró que ese apoyo era aún más necesario, ya que algunos de los boyardos estaban a favor de la guerra, otros estaban en contra. El propio rey estaba a favor de la continuación de la guerra, que amenazaba con un resultado desconocido. V. O. Klyuchevsky llamó a la catedral: " una reunión del gobierno con sus agentes " y señaló que " los representantes nobles fueron seleccionados para la catedral, de acuerdo con su importancia local, de acuerdo con su posición entre los terratenientes de servicio de aquellos condados donde sus propiedades o propiedades se ubicaron ”, y también “ capitalistas locales concentrados en la capital ” . S. F. Platonov escribió sobre la catedral: " una nueva experiencia de representación, aunque peculiar, para todo el país y para todas las clases de la población libre, esta es la importancia de la catedral de 1566 en la historia de Zemsky Sobors ".