Expulsión de judíos de Inglaterra
El Edicto de Expulsión es un documento firmado en 1290 por el rey inglés Eduardo I Plantagenet , quien, bajo pena de muerte, ordenó a todos los judíos abandonar Inglaterra .
Historia
La población judía permanente de Inglaterra apareció solo después de la conquista de los normandos. La Inglaterra medieval se caracterizó por un antisemitismo extremo , que se asoció con la actividad usurera de una pequeña diáspora judía (unos 2.000 habitantes). Los cristianos, excepto los lombardos, los flamencos (aumentaban las cantidades prestadas por la cantidad de interés) y las personas jurídicas (órdenes de caballería y monasterios) tenían prohibido dar dinero a interés, y por lo tanto todo lo negativo asociado con la acumulación de deudas por Los ingleses comunes cayeron precisamente sobre los judíos , aunque la tasa de interés fue más baja que la de los competidores. .
En 1144, en Inglaterra, por primera vez en la historia de los judíos, se erigió un libelo de sangre contra los judíos , los judíos de Norwich fueron acusados de la crucifixión de un niño cristiano .
En 1218, Inglaterra se convirtió en el primer país en exigir a los judíos que llevaran una insignia distintiva .
De 1219 a 1272, los representantes de esta nacionalidad estuvieron sujetos a cincuenta impuestos y tasas.
En 1290, se estableció una prohibición oficial sobre la residencia de judíos en Inglaterra. En el siglo XIV, algunos otros países europeos siguieron el ejemplo de Inglaterra, como Francia y Hungría .
La mayoría de los judíos ingleses obedecieron mansamente el decreto y emigraron, principalmente a Polonia , donde el Estatuto de Kalisz los favorecía . Tras la expulsión de los judíos, la autoridad real confiscó sus locales y bienes muebles, aunque a los que salían del país se les permitía llevar consigo dinero en efectivo y todo lo que pudieran llevar en sus manos. La persecución de los judíos no se extendió a Escocia, ya que en ese momento era un estado separado de Inglaterra con un monarca diferente y sus propias leyes. A pesar de la estricta ejecución del real decreto, durante mucho tiempo hubo una pequeña comunidad de los que permanecían en Inglaterra y actuaban semilegalmente. Había casas en las ciudades para judíos que se convirtieron al cristianismo, lo que significa que había alguien para convertir . La comunidad judía aumentó significativamente tras la expulsión de los judíos de España, aparentemente ocultando su religión o convirtiéndose al cristianismo. . El más famoso de ellos fue Rodrigo López, médico de la reina Isabel. Los London Marranos , que entraron como españoles y católicos, pero en secreto celebraron servicios judíos, realizaron un extenso comercio con el Levante, con ambas Indias, con las Islas Canarias, con Brasil, principalmente con los Países Bajos, España y Portugal. .
La prohibición fue levantada por Oliver Cromwell 365 años después, en 1656, cuando la economía nacional intentaba recuperarse de las terribles consecuencias de la Guerra Civil . La política comercial creada por la " Ley de navegación " (permitía la importación de bienes coloniales solo en barcos británicos y tenía como objetivo debilitar el comercio marítimo holandés), llevó a Cromwell a la idea de la conveniencia de desviar a los grandes comerciantes judíos de Amsterdam . a Londres para dominar el comercio con España a través de ellos y sus colonias . Además, gracias a los judíos de Ámsterdam, la reina Enriqueta en 1641 consiguió vender parte de las joyas exportadas desde Inglaterra y utilizar el dinero recibido para luchar contra su marido Carlos I contra la revolución inglesa y escocesa y para la boda de su hija María con Guillermo de Orange . Pero el rey Carlos I fue ejecutado en 1649, y fue reemplazado por la dictadura de Oliver Cromwell . El gobierno republicano esperaba detener la financiación de conspiraciones monárquicas por parte de judíos en el extranjero , ampliar la base social (los gobernantes independientes constituían el 5% de la población), demostrar que los británicos son el pueblo elegido de Israel , capaz de apoderarse del mundo y del Tierra Santa, que requiere mezclarlos con judíos, convertir a los judíos a la fe de los independientes y, por lo tanto, demostrar que es cierto, así como atraer a comerciantes judíos emprendedores a Inglaterra, ya que sus actividades comerciales podrían ayudar a revitalizar la vida económica en un país devastado por la guerra. . Pero los republicanos no lograron traer judíos y reducir la tasa de interés: los judíos fueron reasentados en Inglaterra ya bajo el gobierno de Carlos II , el hijo de la reina Enriqueta. Al mismo tiempo, los judíos no se movieron de Holanda, los marranos y otros que dejaron de ocultar su fe, y los inmigrantes de otros países se convirtieron en comerciantes judíos [1] .
Véase también
Notas
- ↑ AL Shane, el rabino Jacob Judah Leon (Templo) de Amsterdam (1603-1675) y sus conexiones con Inglaterra. Transactions & Miscellanies (Sociedad Histórica Judía de Inglaterra), vol. 25, (1973-1975) págs. 120-136.
Literatura
- Adler, Michael (1939), judíos de la Inglaterra medieval , Edward Goldston
- Glassman, David (1975), Estereotipos antisemitas sin judíos: imágenes de los judíos en Inglaterra 1290–1700 , Wayne State University Press, ISBN 0-8143154-5-3
- Parkes, James (1976), El judío en la comunidad medieval , Hermon Press, ISBN 0-8720305-9-8
- Powicke, Sir Maurice (1953), El siglo XIII, 1216–1307 , Clarendon Press
- Prestwich, Michael (1997), Edward I , Yale University Press, ISBN 0-3000715-7-4 , < https://books.google.com/books?id=uIaE_uoSPngC >
- Rubenstein, WD (1996), Una historia de los judíos en el mundo de habla inglesa: Gran Bretaña , Macmillan Press, ISBN 0-3335583-3-2
Enlaces
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