| Obispo Hilarión | ||
|---|---|---|
|
||
| noviembre de 1920 - 1 de enero de 1931 | ||
| Predecesor | Mijaíl (Gruich) | |
| Sucesor | Maximiliano (Haydín) | |
|
||
| 18 de diciembre de 1912 - noviembre de 1920 | ||
| Nombrar al nacer | Vladímir Zeremsky | |
| Nombre original al nacer | Vladímir Zeremsky | |
| Nacimiento |
27 de febrero de 1865 Pueblo de Turia , Banat |
|
| Muerte |
1 de enero de 1931 (65 años) Pueblo de Plashki , Reino de Yugoslavia |
|
Obispo Hilarion (en el mundo Vladimir Zeremsky , serbio. Vladimir Zeremsky ; 27 de febrero de 1865, el pueblo de Turia , Banat [1] - 1 de enero de 1931, Plashki , Reino de Yugoslavia ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Serbia , Obispo de Gornokarlovatsky .
Historiador de la Iglesia, teólogo, traductor del Nuevo Testamento al serbio.
Aparentemente, recibió su educación primaria en su pequeña patria. Se graduó en el Gran Gimnasio Ortodoxo Serbio cerca de Novi Sad y estudió derecho en la Universidad de Pest .
El 13 de mayo de 1887, por decreto del Santo Sínodo , fue admitido en la Academia Teológica de Moscú . 28 de septiembre de 1890 aprobado en el grado de candidato de teología [2] .
En 1891 fue nombrado profesor en el antiguo Seminario Teológico de Karlovac . Ocupó este cargo hasta 1911. Enseñó el Nuevo Testamento, la pedagogía y el idioma ruso.
El 14 de octubre de 1893 fue tonsurado como monje en el Monasterio de Kovil; El 26 de octubre del mismo año fue ordenado al rango de diácono , y el 27 de octubre del mismo año al rango de presbítero .
En 1898 fue elevado a la dignidad de syncella , en 1899 - protosyncella , y en 1904 - al rango de archimandrita . Fue el abad de los monasterios Hopovo y Rakovac en la montaña Fruska [1] .
En 1902, como profesor, comenzó a publicar la revista Bogoslovski Glasnik (Boletín Teológico) en Sremski Karlovtsy ; junto con otros profesores del Seminario de Karlovac, lo editó y lo mantuvo en "una altura que ninguna publicación teológica ha alcanzado desde la guerra".
En el antiguo Seminario Teológico de Karlovac enseñó el Nuevo Testamento, que traducía y explicaba las partes más importantes, de las cuales sólo una pequeña parte se encuentra en el Boletín Teológico. Además del Nuevo Testamento, el obispo Hilarión también se ocupó de la historia, de la que era un gran conocedor.
Cuando los rumanos abandonaron la metrópolis de Karlovac y presentaron una demanda exigiendo los monasterios y la propiedad de esta metrópolis en general, el archimandrita Hilarion escribió el libro "Srpski Manastiri at Banatu, Vikhov Postanak, Provost and One-Shot Prem Rumunim" sobre la base de archivos. materiales Sremski Karlovci" (1907), que ayudó en gran medida a resolver esta disputa, que tuvo lugar en los tribunales húngaros.
El 18 de diciembre de 1912 fue consagrado obispo de Sremsky (?), vicario del patriarca Karlovatsky .
En 1914, tras la muerte del obispo Mikhail (Gruich) de Gorno-Karlovatsk, fue nombrado administrador de la diócesis de Gorno-Karlovatsk [1] .
En la Conferencia de Paz de París de 1919 , el obispo Hilarion estuvo presente como experto en Vojvodina y también fue miembro de la delegación de paz serbia. En el mismo año fue elegido profesor de la Universidad de Belgrado , pero debido a su partida a la diócesis, no pudo aceptar este cargo.
En noviembre de 1920, fue nombrado obispo gobernante de la diócesis de Gorno-Karlovatsk. En 1921, aprobado por real decreto.
Como empleado de la Sociedad Histórica de Novi Sad, el obispo Hilarion preparó para su publicación un libro con una biografía del obispo de la metrópolis de Karlovac, que se suponía que se publicaría en la publicación de esta sociedad, pero todo este material desapareció durante la Segunda guerra mundial
Como obispo diocesano, estaba especialmente preocupado por mejorar la situación financiera del clero parroquial de la diócesis más extensa del Metropolitano de Karlovac. También se ocupó del clero serbio internado en el Monasterio de Gomirje durante la Primera Guerra Mundial.
Como señaló el obispo Savva (Vukovich) : "En la persona del obispo Hilarion, la Iglesia serbia tenía uno de los jerarcas más educados, sin el cual era imposible imaginar cualquier trabajo en el campo de la adopción de actos normativos o la creación de instituciones y organizaciones eclesiásticas". [3] .
Murió el 1 de enero de 1931 en Plaska (ahora Croacia) y fue enterrado en la Catedral de Plaska.