Guerras judías

Guerras judías  : levantamientos de los judíos contra el poder de los seléucidas y luego de los romanos , la lucha por un estado independiente en el período del siglo I a. antes de Cristo mi.  - Siglo II. norte. mi.

Antiguas Guerras Judías

El establecimiento de las tribus judías en Canaán tuvo lugar en una lucha cruel y prolongada con los habitantes más antiguos de esta tierra, los cananeos, los semitas, que hablaban un idioma cercano al hebreo. Al mismo tiempo, los judíos tuvieron que luchar contra los nómadas que avanzaban desde el desierto. Los hititas y Egipto trataron de subyugar la tierra de Canaán a su influencia . El peligro reunió a las tribus judías y aceleró el proceso de convertir la unión de tribus en un estado. En el siglo XIII a. mi. Los filisteos invadieron Judea , participantes en el reasentamiento de los “ pueblos del mar ”, tribus de diversos orígenes que destruyeron el poderoso estado hitita y obligaron a Egipto a defenderse de su ataque. Por lo tanto, la tierra de Canaán durante algún tiempo se deshizo de la dolorosa atención de las grandes potencias vecinas, lo que hizo posible la creación de un estado bastante fuerte en Judea : el Reino de Israel . El tiempo de su existencia es la página más querida de su historia para el pueblo judío, su época dorada.

12 tribus (tribus) de Israel se unieron para luchar contra los filisteos, quienes lograron hacerse un hueco en la fértil franja costera. Los israelitas eligieron a Saúl de la tribu (género) de Benjamín (alrededor de 1030 aC) como su rey. Saúl obtuvo una serie de victorias sobre los filisteos. Pero luego comenzaron los reveses, causados ​​por las pretensiones de poder del ambicioso e inteligente David de la tribu de Judá. Cuando Saúl y sus hijos murieron luchando contra los filisteos, el yerno de Saúl, David (c. 1000 a. C.), fue elegido rey. Expulsó a los conquistadores del país, subyugó las últimas ciudades-estado cananeas independientes y en el 995 a. mi. Las tomó inexpugnables, ubicadas sobre la peña ciudad de Jerusalén . Esta ciudad se convirtió en la capital de su estado, cuyas fronteras se expandieron significativamente. David ahora controlaba todo el comercio entre Egipto y Mesopotamia. Bajo su mandato, Jerusalén se convirtió no sólo en el centro político sino también en el religioso de Israel.

La Biblia cuenta que David tuvo una descendencia numerosa y pendenciera, a la que el viejo rey no pudo hacer frente de ninguna manera. Ya durante su vida, comenzaron en la corte intrigas y una lucha por el poder. Tras la muerte de David, su hijo menor Salomón , habiendo matado a su hermano ya sus seguidores, en el 965 a. mi. se convirtió en rey de Israel. Salomón resultó ser un gobernante enérgico y un diplomático inteligente. Habiendo heredado un estado rico y fuerte, aumentó su poder. Salomón formó una alianza con Egipto y Fenicia , estableció el control sobre el Golfo de Akoba en el Mar Rojo , construyó un puerto allí y participó en el comercio marítimo con los fenicios. Se erigieron poderosas fortalezas en todo el país, y en Jerusalén se construyeron el palacio real y el Templo de Jerusalén . La construcción grandiosa para un país pequeño, numerosos funcionarios y tropas mercenarias requirió mucho dinero. Bajo Salomón, el reino de Israel introdujo un sistema único de impuestos, diezmos y deberes laborales. La tribu de Judá, de donde procedían David y Salomón, recibió una serie de privilegios, lo que causó descontento entre otras tribus. Además, Egipto, que no quería fortalecer el estado de Israel, comenzó a brindar asistencia a todos sus oponentes. En el 928 a. mi. después de la muerte de Salomón, el estado unido de Israel se divide en dos reinos independientes y en constante guerra entre sí: el del sur, Judá, y el del norte, que retuvo el nombre de Israel.

El colapso del país coincidió con el inicio de las principales potencias vecinas, que terminó en un desastre para el pueblo judío. En el 722 a. mi. El rey asirio Sargón II capturó la capital de Israel , Samaria , devastó la ciudad y llevó una parte importante de la población del estado a Asiria. El reino de Israel abandonó para siempre la arena histórica, y los que fueron llevados en cautiverio desaparecieron sin dejar rastro entre la población del estado asirio. Judea se mantuvo al margen de la invasión asiria y mantuvo su independencia. En el siglo VII antes de Cristo mi. Asiria comienza a debilitarse y en el Reino de Judá hay esperanza para la restauración de su antiguo poder. Pero en los pasos de Asiria, Egipto siguió primero y luego Babilonia. En el 586 a. mi. El rey neobabilónico Nabucodonosor II tomó la capital de Judea, Jerusalén, destruyó el templo del Dios Yahvé y llevó a una parte importante de la población a Babilonia. Así comenzó el famoso cautiverio "babilónico" . Los judíos que fueron reasentados en Babilonia no perdieron su nacionalidad, como sucedió con los israelitas que fueron llevados a Asiria, principalmente porque el exilio no fue largo. Ya en el 538 a.C. mi. El rey persa Ciro II, después de la captura de Babilonia, permitió que los judíos regresaran a su tierra natal.

Toda la historia posterior del pueblo judío es una feroz lucha sin fin por la independencia. Después de la conquista del estado persa por Alejandro Magno, Judea se convirtió en parte de su estado y luego, alternativamente, se convirtió en presa del Egipto ptolemaico o de los gobernantes del estado seléucida.

Revuelta de los macabeos (165-151 a. C.)

levantamiento del siglo primero norte. mi. y destrucción de Jerusalén (66–71)

El levantamiento de 66-71 es descrito por Flavius ​​​​Josephus , quien primero le aplicó el nombre de Guerras Judías .

Provocado por la opresión del codicioso Hessius Florus, nombrado gobernante de Judea bajo Nerón , e incendiado por el fanatismo de los zelotes zelotes , el levantamiento abarcó toda Palestina y las regiones vecinas de Egipto y Siria ; en Alejandría , Damasco y otras ciudades hubo asesinatos y batallas callejeras en las que murieron decenas de miles de personas. El gobernante de Siria, Gaius Cestius Gallus , se trasladó a Jerusalén para reprimir la rebelión, pero, recapturado por Simon (Shimon) bar Giora , tuvo que retirarse y sufrió graves daños durante la retirada. Los judíos restauraron el gobierno teocrático; el sumo sacerdote Anna estaba a la cabeza de los rebeldes , entre los líderes se destacaba Joseph ben Matityahu (Joseph Flavius), el comandante regional de Galilea , y John de Giscal . Vespasiano fue enviado para reemplazar a Cestio , quien reunió a 60.000 soldados romanos y aliados en Antioquía . Después de un largo asedio, tomó la ciudad de Jotapata ( Yodphat ), situada entre Ptolemais y Tiberíades ; al mismo tiempo, 40.000 judíos murieron, muchos se quitaron la vida; José estaba entre los que se rindieron.

Otras ciudades de Galilea pronto corrieron la misma suerte, y los destacamentos supervivientes de los zelotes se apresuraron a refugiarse en Jerusalén, donde comenzó una fuerte lucha partidaria. Se sospechaba que el partido de los moderados favorecía a los romanos y perdió toda influencia; los zelotes mataron a Ana ya otros líderes del partido moderado y, llamando a los edomitas a Jerusalén , establecieron una administración terrorista. Entre ellos, pronto se produjo una escisión: en torno a Simón bar Giora, se reunió una parte del pueblo llano, en torno a Juan de Giscal, las clases cultas; el tercero, con Eleazar a la cabeza, se llamaba a sí mismo sacerdotal.

En el 70, el hijo de Vespasiano , Tito , en nombre de su padre, puso sitio a Jerusalén. Los judíos se defendieron valientemente; una hambruna severa se presentó en la ciudad y ya en los primeros meses del asedio, 115.880 personas murieron a causa de ella. Después de la toma de la ciudad , que estuvo acompañada de una terrible matanza y destrucción , Tito fue a Roma , donde celebró un magnífico triunfo ; entre los prisioneros que siguieron al carro del vencedor se encontraban los líderes de los insurgentes, Juan y Simón.

Juan fue encarcelado, donde murió y Simón fue ejecutado. En Palestina, después de la toma de Jerusalén, la guerra continuó todavía con la misma amargura con los restos del ala radical de los zelotes de los sicarios ; Massada fue el último en caer . Cuando los muros de la fortaleza quedaron tan dañados que hora tras hora se esperaba que cayeran, los sicarios quemaron sus casas y tesoros, mataron a sus esposas e hijos ya ellos mismos. Durante toda la guerra, según los escritores antiguos, murieron 600.000 personas; el número de los que murieron de hambre, vendidos como esclavos , etc., no está determinado, pero fue enorme. Los romanos despreciaron tanto al pueblo judío que ni Vespasiano ni Tito quisieron tomar el título de Judaico ("vencedor de los judíos"). Sólo las inscripciones de las monedas estampadas en honor a la victoria hablaban de "Judea conquistada". Palestina fue dividida en lotes y distribuida o vendida a nuevos colonos; el impuesto que los judíos pagaban al templo de Jerusalén , ahora tenían que pagar al templo recién construido de Júpiter Capitolino. La administración de la provincia se separó de Siria; el gobernador solía ser designado por el legado pretoriano del emperador.

Los judíos cautivos y libertos que fueron llevados a Italia y otras regiones se convirtieron en una de las primeras grandes oleadas de migración judía, que marcó el comienzo de la formación de una "diáspora" fuera de Judea.

Guerra tranquila (115-117)

Rebelión de Bar Kokhba (132-135)

Literatura

• Josefo Flavio . Guerra judía / Traducido por Ya. L. Chertok, 1900 .
• Guerras judías // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Renán . Destrucción de Jerusalén. - M. , 1886 .
• De Saulcy . Les derniers jours de Jerusalem. - París, 1866 ; Traducción al ruso - Budapest , 1874 .

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