Catolicismo en cuba

La Iglesia Católica de Cuba  es parte de la Iglesia Católica mundial. El catolicismo es la religión más común de los habitantes de la isla.

Historia

La historia del catolicismo en Cuba comienza en el siglo XVI , con el período de la colonización española. Durante cuatro siglos hasta la revolución de 1959, la Iglesia Católica jugó un papel significativo en la vida del país, a ella pertenecía la mayoría de la población. Las relaciones diplomáticas entre Cuba y el Vaticano se establecieron en 1935 y no se interrumpieron ni siquiera durante la campaña antirreligiosa del gobierno comunista.

En 1959, el número de católicos en Cuba rondaba el 70% de la población [1] , había unos 700 sacerdotes y unos 2.000 monásticos [2] .

El derrocamiento de Batista fue generalmente recibido con calma tanto por el clero católico como por los laicos. Entre los rebeldes "Barbudos" había católicos, y uno de los sacerdotes (el padre Sardinhas) fue incluso elevado al rango de comandante [3] . Allá por 1958, la organización Juventud Católica emitió un manifiesto en contra de las acciones de Batista (poco después, tres de sus miembros y cuatro representantes de la "Organización Católica Universitaria" fueron encontrados con signos de muerte violenta) [4] .

Después de la llegada al poder de Fidel Castro , el gobierno cubano comenzó a aplicar medidas antirreligiosas. El primer golpe fue la Ley de Reforma Agraria de 1959, que afectó las tierras de la iglesia. En el otoño de 1959 tuvo lugar en La Habana una manifestación de la juventud católica contra la detención de uno de los líderes de la revolución, Uber Matos (fue condenado a 20 años por criticar a Castro). Alrededor de un millón de personas participaron en esta procesión [4] .

Una proporción significativa de sacerdotes y monjes, en su mayoría de origen extranjero (alrededor de las tres cuartas partes de los sacerdotes en Cuba eran españoles), abandonaron Cuba en los primeros años después de la revolución. Algunos de los sacerdotes restantes fueron luego expulsados ​​​​del país. En 1979, el número de católicos se había reducido a la mitad [5] .

En la década de los 80 hubo un cierto deshielo en las relaciones entre el Vaticano y el gobierno comunista de Cuba, a raíz de lo cual la Iglesia en la isla tuvo la oportunidad de trabajar con mayor libertad. Sin embargo, en 1988 había poco más de 200 sacerdotes católicos en Cuba en más de 500 parroquias. En 1986 se realiza el Primer Encuentro Nacional de Católicos Cubanos. En años posteriores, los cardenales C. Murphy-O'Connor y R. Echegaray visitaron Cuba . El 19 de noviembre de 1996, el Papa Juan Pablo II recibió a Fidel Castro en el Vaticano. En enero de 1998, el Papa realizó un viaje pastoral a Cuba. Cerca de un millón de cubanos asistieron a la misa papal en la Plaza de la Revolución de La Habana.

La iglesia cuenta con varias instituciones educativas, incluido el seminario superior de La Habana. La iglesia también posee varios albergues y hospitales, y se realizan obras de caridad entre los pobres. El número de bautizos en La Habana pasó de 200 a 1 500 al año. [6]

El número de católicos a finales del siglo XX se estimaba en un 40% de la población, pero para la mayoría la pertenencia a la Iglesia era de carácter formal. Así, según la revista Newsweek , “alrededor de 4,7 millones de los 11 millones de cubanos están bautizados, pero sólo 150 000 asisten regularmente a las misas dominicales” [7] . Según el sitio http://catholic-hierarchy.org en 2004, el número total de católicos en Cuba es de 6,3 millones [8] .

Estructura

Actualmente, la Iglesia Católica en Cuba está unida en tres arquidiócesis - metrópolis  - San Cristóbal ( La Habana ), Camagüey y Santiago de Cuba . 8 diócesis más [9] son ​​sufragáneas en relación con ellas . El jefe de la archidiócesis-metrópolis de La Habana es el cardenal Jaime Lucas Ortega i Alamino , cuya silla se encuentra en la principal iglesia del país, la Catedral de San Cristóbal . La Arquidiócesis de Camagüey está encabezada por el Arzobispo Juan García Rodríguez, mientras que la Arquidiócesis de Santiago de Cuba está encabezada por el Arzobispo Dionisio Guillermo García Ibáñez. Estadísticas de la diócesis (datos de 2004) [8] :

Diócesis Metrópoli Número
de católicos
Número
de sacerdotes
Número
de parroquias
San Cristóbal ( La Habana ) la Habana San Cristóbal ( La Habana ) 2 800 000 111 102
Diócesis de Matanzas Matanzas San Cristóbal ( La Habana ) 478 000 veinte 37
Diócesis de Pinar del Río Pinar del Río San Cristóbal ( La Habana ) 430 000 19 25
Arquidiócesis de Camagüey Camagüey Camagüey 544 000 27 catorce
Diócesis de Ciego de Ávila Ciego de Ávila Camagüey 186 900 ocho cuatro
Diócesis de Cienfuegos Cienfuegos Camagüey 293 600 23 22
Diócesis de Santa Clara Santa Clara Camagüey 518 935 27 34
Arquidiócesis de Santiago de Cuba santiago de cuba santiago de cuba 248 000 veinte 13
Diócesis de Guantánamo-Baracoa Guantánamo  - Baracoa santiago de cuba 185 218 9 7
Diócesis de Holguín Holguín santiago de cuba 435 000 37 28
Diócesis del Santísimo Salvador de Bayamo Manzamillo Bayamo santiago de cuba 222 000 quince 9

Veneración de la Virgen María

La Virgen María , a quien en varios lugares se le llama Virgen de la Misericordia, goza de especial reverencia en Cuba . Según los documentos de la iglesia cubana, en 1607 o 1608, se les apareció a dos indios y un criollo una figura de cobre con la imagen de la Virgen María y la inscripción “Yo soy la Virgen de la Misericordia” [10] . En el futuro, la imagen de la Virgen de la Merced de Cobre (Cobre - el área donde se ubicaban las minas de cobre en la isla) se hizo muy popular. En 1915, veteranos del Ejército Libertador de Cuba pidieron al Papa en una carta que declarara a la Virgen de la Merced del Cobre "Patrona de la República de Cuba" [11] . En respuesta, el Papa en mayo de 1916 dio su consentimiento [12] .

Notas

  1. Baker, Christopher P. Manual de Cuba. Chico, California: Publicaciones Luna, Inc. (1997), pág. 103. (enlace inaccesible) . Consultado el 10 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2009. 
  2. El catolicismo en diferentes países del mundo  (enlace inaccesible)
  3. Dannenberg AN El catolicismo en Cuba bajo las transformaciones revolucionarias (1959) // Sociedad y Poder. - 2013. - Nº 4 (42). - página 125
  4. 1 2 Dannenberg AN El catolicismo en Cuba bajo las transformaciones revolucionarias (1959) // Sociedad y Poder. - 2013. - Nº 4 (42). - página 127
  5. Sitio web de Nance Profiles (fuente original: OPERATION WORLD, 1979 (enlace no disponible) . Consultado el 10 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2009. 
  6. "Las relaciones con la Iglesia Católica [y el gobierno comunista] se han descongelado, pero solo hay unos pocos más de 200 sacerdotes para servir a más de 500 iglesias. Los bautismos en el área de La Habana han pasado de 200 a 1 500 al año a pesar de una generación en la que la religión fue severamente reprimida”. Dostert, Pierre Étienne. América Latina 1988 (Serie El Mundo Hoy). Harpers Ferry, Virginia Occidental: Publicaciones Stryker-Post (1997), pág. 81
  7. "Alrededor de 4,7 millones de los 11 millones de cubanos están bautizados, pero sólo unos 150.000 asisten a la misa dominical." "La batalla por el alma de Cuba" Newsweek (19 de enero de 1998), pág. 42.
  8. 12 catholic -hierarchy.org-Cuba . Consultado el 10 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2008.
  9. Estadísticas de la Iglesia Católica en Cuba . Consultado el 2 de septiembre de 2014. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016.
  10. Dannenberg A. N. Veneración de la imagen de la Virgen María en la cultura religiosa de América Latina (Venezuela, México, Cuba) // Boletín de la Universidad Estatal de Leningrado. A. S. Pushkin. - 2014. - T. 2. - Nº 2. - S. 198
  11. Dannenberg A. N. Veneración de la imagen de la Virgen María en la cultura religiosa de América Latina (Venezuela, México, Cuba) // Boletín de la Universidad Estatal de Leningrado. A. S. Pushkin. - 2014. - T. 2. - Nº 2. - S. 199
  12. Dannenberg A. N. Veneración de la imagen de la Virgen María en la cultura religiosa de América Latina (Venezuela, México, Cuba) // Boletín de la Universidad Estatal de Leningrado. A. S. Pushkin. - 2014. - T. 2. - Nº 2. - S. 200

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