Clemente (Zederholm)

Hieromonk Clement (en el mundo Konstantin Karlovich Zederholm , al nacer Carl Gustav Adolf Zederholm , alemán  Karl Gustaf Adolf Sederholm ; 23 de julio ( 4 de agosto ) de 1830 , Moscú  - 30 de abril ( 13 de mayo ) de 1878 ) - hieromonje de la Iglesia Ortodoxa Rusa , residente de Optina Pustyn , escritora espiritual, publicista, traductora.

Fueron traducidas del griego moderno "Enseñanzas de San Abba Dorotheus "; traducciones corregidas de "Palabras catequéticas de San Teodoro el Estudita " y " Escalera "; se ha revisado la traducción del libro "El Vía Crucis Real del Señor" del monje benedictino Benedict Heften . También tradujo "Las Doce Palabras de San Simeón el Nuevo Teólogo" y complementó significativamente la "Descripción histórica de Optina Pustyn" (para su segunda edición).

Biografía

Familia

Su padre, Karl Albertovich Zederholm (1789-1867), fue pastor evangélico y Ph.D. Él era un nativo de Finlandia , un graduado de la Universidad de Abov . En Rusia, comenzó el servicio pastoral en las regiones del sur, luego en Kharkov. Desde 1833 - en Moscú: fue profesor de la Ley de Dios en el cuerpo de cadetes , enseñó en la Academia Médica y Quirúrgica de Moscú , el Instituto Lazarev ; estuvo a cargo de las sociedades luteranas en Tula, Tver, Orel, Kaluga y Moscú. Por sermones de libre pensamiento que no coinciden con la enseñanza protestante, fue destituido repetidamente de su cargo con la prohibición de predicar y enseñar en instituciones educativas. Es autor de varias obras: Libro de estudio de la lengua latina (1834), Libro de bolsillo de geografía (1835), Gramática alemana práctica para rusos y alemanes (1835), Jenofonte. Campaña de Ciro el Joven" (1840), "Historia de la Filosofía Antigua" (1841).

Había varios hijos en la familia: el mayor, Albert Karlovich , se convirtió en general; el más joven, Maximilan (Maxim) Karlovich, se convirtió a la ortodoxia en 1858, a diferencia de otro hermano mayor, que sirvió en Tambov como inspector de la junta médica.

Antes del monasterio

Estudió en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Moscú (1847-1851), donde estuvo entre los mejores alumnos. Durante sus estudios, fue amigo de B. N. Almazov , con quien estudió en el internado de Ennes . Estaba fascinado por la filosofía de Schelling , que contribuyó en gran medida a la aprobación de su conversión a la ortodoxia . Llamó a la " Correspondencia con amigos " de N.V. Gogol el comienzo de su discurso . Durante algún tiempo, Zederholm fue un maestro orientador con I. V. Kireevsky , quien lo envió a Optina Hermitage: “Si quieres conocer a fondo el espíritu del cristianismo, entonces necesitas familiarizarte con el monaquismo, y en este sentido es difícil encontrar una mejor ermita de Optina.”

Zederholm se unió a la Iglesia ortodoxa el 13 de agosto de 1853 en Optina Skete . Cuando se le preguntó qué lo alejó de la confesión luterana, respondió: “No fue ‘lo que no me alejó’, pero nada me atrajo; Siempre he estado insatisfecho con la aridez y falta de vida de nuestra religión”. Después de eso, ingresó al servicio como funcionario para asignaciones especiales bajo el fiscal principal del Santo Sínodo, el Conde A.P. Tolstoi .

En 1854 recibió un certificado para el título de tutor de casa. Habiendo defendido en 1858 en Moscú la disertación "Sobre la vida y obra de Catón el Viejo" , recibió una maestría en literatura griega [1] .

En 1860, en nombre del Sínodo , junto con P. I. Salomon , viajó a Oriente para recopilar “información precisa sobre los cursos teológicos de Chalkin y Ateniense y sobre el estado de las iglesias y monasterios ortodoxos en Oriente”; Visitó, entre otros lugares , Athos y Jerusalén . Vi al anciano patriarca Gregorio VI . Algunas de sus notas e impresiones fueron publicadas en la revista espiritual Soul Reading . Una visita a Athos finalmente determinó el futuro destino de Zederholm. Dos años más tarde, en 1862,  al regreso de este viaje de negocios, se jubila y entra en Optina Pustyn como novicio .

En el monasterio

Konstantin Zederholm fue tonsurado en la sotana el 3 de agosto de 1863 y el 9 de septiembre fue nombrado miembro de la hermandad de skete. Su principal obediencia fue la escritura del anciano Ambrosio . Cuando en el verano de 1867 se construyó para él un pequeño edificio de madera [2] en el lado sur del skete , donde se mudó de su celda en el edificio Klyucharevsky, Zederholm, junto con un grupo de monjes, comenzó a traducir libros patrísticos. al ruso En el mismo año, el 16 de diciembre, cuando fue tonsurado como monje, recibió el nombre de Clemente. En 1870, el 7 de septiembre, fue consagrado hierodiácono ; El 8 de julio de 1873, antes de ir al extranjero al enfermo terminal A. P. Tolstoi, se convirtió en hieromonje . “No ocupé ningún puesto gerencial, no era un padre espiritual ni un anciano ”. Participó activamente en las publicaciones espirituales de Optina Hermitage, ya que tenía un excelente conocimiento de las lenguas antiguas y modernas; Participó celosamente en la conversión de católicos y otros no cristianos a la ortodoxia [3] .

Antes de su muerte, se predijo que sería el abad del Monasterio Maloyaroslavets Nikolsky.

Murió de neumonía en la ermita de Optina el 30 de abril de 1878, el día de las mirras .

Bibliografía

• Catón el Viejo // RV. 1857. T. 12. Núm. 11. Libro. 2.- S. 205-256; Nº 12. Libro. 1.- S. 445-492
  • Sobre la vida y escritos de Catón el Viejo: Discurso, en griego. y lat. fuentes. - M., 1857
• Sobre la vida y obra de Nicodemo el Santo Montañero. - M.: Imprenta Universitaria, 1865
• De los recuerdos de un viaje a Oriente en 1860 // lectura conmovedora . 1867. Parte 3. Libro. 12. - S. 174-184
• Descripción de las escuelas teológicas de Oriente: Halki, Jerusalén, Atenas // lectura conmovedora. 1868. Parte 3. Libro. 9. - S. 1-17; Libro. 10. - S. 66-71
• Biografía del abad del monasterio Maloyaroslavtsky Nikolaevsky, hegumen Anthony . - M., 1870;
• Sobre la traducción de la Biblia de Lutero // Lectura de sanación del alma. 1871. Parte 2. Libro. 8.- S. 130-141
• Nota sobre Op. Sr. Aloysius Pichler "Historia de la división de las Iglesias" // Lecturas en la sociedad de amantes de la iluminación espiritual. 1873. Det. 2. Núm. 8. - S. 436-442
  • Una nota sobre la composición del Sr. Aloysius Pichler: "Historia de la división de iglesias" / [I. K.Z.]. - Moscú: [n. y.], 1873. - 7 p.
• Hierodeacon Palladius // Lectura conmovedora. 1875. Parte 3. Libro. 10.- S. 178-186;
• Biografía del anciano hieromonje Optina Leonid (en el esquema de Leo). - M., 1876;
• Un viaje al extranjero // lectura conmovedora. 1877. Parte 2. Libro. 7.- S. 339-365;
• Sobre el desierto que vive en los bosques de Roslavl // Yuvenaly (Polovtsev), archim. La biografía del rector de la Kozelskaya Vvedenskaya Optina está vacía. arquim. Moisés. M., 1882. - S. 233-250;
• [Carta a un hermano] // Palabra fraternal. 1885. V. 1. No. 7. S. 437-459;
• Cartas al padre // Lectura de sanación del alma. 1902. Parte 3. No. 10. S. 226-252; nº 11. - S. 386-392; 1903. Parte 1. No. 1. - S. 68-70; N° 4. - S. 589-593; Parte 2. Núm. 5. - S. 33-38;
• El élder Leonid de Optina. — Platina (California), 1990;
• Anciano Antonio de Optina. — Platina (California), 1994;
• [Cartas al Padre, fav. cit.] // Pravoslav. Alemán: Jerónimo. Clemente (Zederholm): [sábado]. - Kozelsk, 2002. - S. 173-205, 215-381;
• De correspondencia, 1856-1878 // Archivo ruso. M., 2005. - T. 14. - S. 249-268;
• Correspondencia de Konstantin Zederholm con Elder Macarius de Optinsky (1857-1859) / Compilado por G. V. Bezhanidze. - M., 2013.
• Nota de K. K. Zederholm sobre la relación entre el clero ruso y griego y la respuesta de San Teófano (preparación para la publicación, prefacio, comentarios - Obispo Joseph (Korolev)) // Obras sobre patrología rusa. Nº 4 (8). - Kaluga, 2020. - S. 117-130.

Notas

1. ↑ LSR. F. 107: Zederholm, Karl Albertovich (1789-1867)
2. ↑ La crónica del skete indica que fue construido “según la diligencia y dependencia del Conde Alexander Petrovich Tolstoy, según un plan trazado por el mismo Padre Mayor, P. Ambrose y según su observación personal…” La consagración tuvo lugar el 5 de septiembre de 1866.
3. ↑ Él, a pesar de la oposición de su padre, convenció a su madre para que aceptara la ortodoxia.

Literatura

• Hieromonk Clement (Zederholm) Copia de archivo del 24 de septiembre de 2020 en Wayback Machine // Optina desconocida. - SPb., 1998. - S. 497-514.
• Leontiev K.N. Oriente, Rusia y los eslavos. - M., 1996. - ISBN 5-250-01870-X
• Clemente (en el mundo Sederholm Karl Gustav Adolph, después de la adopción de la ortodoxia - Zederholm Konstantin Karlovich) // Universidad Imperial de Moscú: 1755-1917: diccionario enciclopédico / compiladores A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov . - M .: Enciclopedia Política Rusa (ROSSPEN), 2010. - S. 326-327. — 894 pág. - 2000 copias.  — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
• Leontiev K. N. Alemán ortodoxo. Hieromonje de Optina Padre Kliment Zederholm. - Varsovia, 1880
  • Leontiev KN  Padre Clement Zederholm, Hierom. Óptina está vacía. - M., 1882
• Frolova-Bagreeva T. Kliment (Zederholm) Copia de archivo fechada el 12 de octubre de 2012 en Wayback Machine // Russian Writers, 1800-1917. - T. 2. - M., 1992. - S. 552-553
• alemán ortodoxo. Hieromonje Clemente (Zederholm). - Kozelsk: Editorial del Monasterio Vvedenskaya Optina Pustyn, 2002. - 384 p.
• Crónica del skete ... en la ermita Kozelskaya Vvedenskaya Optina. - M. , 2008. - T. 2. - S. 83-93. — 672 pág. - 5000 copias.  — ISBN 5-9831-7296-4 .
• Biografías de los sketches muertos: (Cementerio de Skete en Optina Pustyn). - [Kozelsk], 2010. - S. 161-175, 242-243
• Bezhanidze G. V. Correspondencia de Konstantin Zederholm con el élder Macarius de Optina (1857-1859) Copia de archivo fechada el 11 de diciembre de 2013 en Wayback Machine . — M.: Editorial PSTGU , 2013. — 383 p. — ISBN 978-5-7429-0717-6
• Bezhanidze G. V.  Konstantin Zederholm: funcionario para asignaciones especiales del Fiscal Jefe del Sínodo e hijo espiritual de los ancianos de Optina // Correspondencia de Konstantin Zederholm con el élder Macarius de Optinsky (1857-1859). - M., 2013. - S. 19-44.
• Zapalsky G. M. Kliment (Zederholm)  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2014. - T. XXXV: " Kyriopaskha  - Kloss ". — S. 477-480. — 752 pág. - 33.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-041-7 .

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