| Monasterio | |
| Monasterio Kolotsky | |
|---|---|
| Monasterio Kolotsky. aspecto moderno | |
| 55°30′02″ s. sh. 35°39′44″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ubicación | aldea de Kolotskoye , distrito de Mozhaysky , región de Moscú |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Odintsovo |
| Tipo de | Mujer (ex hombre) |
| fecha de fundación | 1413? |
| Principales fechas | |
|
|
| Edificio | |
| Iglesia de la Asunción • Campanario • Torre de esquina • Tres edificios privados | |
| abad | Abadesa Ambrosio (Gavrineva) |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 501420471540006 ( EGROKN ). Artículo n.º 5010275000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Monasterio activo |
| Sitio web | kolockiy.cerkov.ru |
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El Monasterio de la Asunción de Kolotsky es un monasterio ortodoxo femenino (anteriormente masculino) en el pueblo de Kolotskoye , región de Moscú . Se encuentra a veintidós kilómetros al oeste de Mozhaisk en una colina atravesada por la carretera Old Smolensk .
No hay información sobre el monasterio hasta mediados del siglo XVI. La fundación del monasterio se relata en el capítulo sexto de la primera parte del " Libro de los Grados ": según este texto, el monasterio apareció en 1413 . Este evento fue precedido por la aparición legendaria del Icono Kolochskaya de la Madre de Dios , descrito en los anales y en el ruso antiguo " El cuento de Luka Kolochsky ". [una]
Según el Cuento, en 1413 en Kolochi, el pobre aldeano Luka “en algún lugar encontró un icono de la Purísima Madre de Dios, sosteniendo en mi mano al Niño del Señor nuestro Dios Jesucristo. Del país unido del ícono, en el obturador está la imagen de San Nicolás, el hacedor de milagros, y del otro, Elías el profeta. Luke llevó el ícono a su casa y el mismo día, el paciente, que estaba acostado en su casa, recibió la curación del ícono. La noticia del milagro se extendió por los pueblos de los alrededores, y los enfermos comenzaron a acudir en masa a Luka, queriendo ser curados milagrosamente. Una vez, Luka fue con un ícono a Mozhaisk. El príncipe Andrei Dmitrievich Mozhaisky salió a su encuentro en una procesión , acompañado por el clero, los boyardos y una multitud de gente común. Cegado por la recepción, Luka con el ícono fue a Moscú, donde fue recibido por el metropolitano Photius con los obispos y toda la Santa Catedral, el príncipe Vasily I con los boyardos y una multitud de moscovitas comunes.
Habiendo recaudado mucho dinero gracias al ícono, Luke regresó a su pueblo natal y erigió allí la Iglesia de la Asunción, donde se colocó la imagen milagrosa, y para sí mismo construyó espaciosas mansiones de piedra y vivió como un príncipe, incluso golpeó y robó el cazadores del príncipe Andrei Dmitrievich , que cazaban en los bosques cerca de Koloch. Una vez, el cazador del príncipe atrapó un enorme oso malvado; después de ponerlo en un cofre de madera, lo llevó a Mozhaisk pasando el patio de Luka. Ordenó que soltaran al oso en su jardín y el oso lo lisió. Pensando que estaba cerca de la muerte, Luke le rogó al príncipe que había llegado que dispusiera de su patrimonio con beneficio. Cumpliendo la voluntad del moribundo, el príncipe Andrei Mozhaysky ordenó que se construyera un monasterio en el pueblo, colocó el icono de Koloch en él y dotó de terrenos al nuevo monasterio. Lucas, que se arrepintió y se recuperó, se convirtió en el primer habitante del nuevo monasterio. Probablemente, incluso durante su vida, se construyó una iglesia de piedra en el monasterio en honor a la Asunción de la Santísima Madre de Dios.
Según el Libro de Poder de la Genealogía Real, la celebración del Icono de Kolotsk en el monasterio tuvo lugar el 9 (22) de julio desde la antigüedad. Según una tradición oral que ha llegado hasta nuestros días, un manantial curativo brotó en el lugar de la aparición del icono (el día de la fiesta se hizo una procesión). Ahora hay una capilla de madera en este lugar (el edificio actual es de la década de 1990).
En los siglos XV-XVI, el monasterio se fue ampliando, enriqueciendo, gozando de gran fama y atrayendo a un gran número de peregrinos. La importancia del monasterio es visible al menos en el hecho de que los abades del monasterio en el rango de abades estuvieron presentes en los Concilios de Moscú. Se sabe que, al emprender una campaña contra Polotsk en 1563 , el zar Iván el Terrible se llevó consigo el icono milagroso de Kolotsk. Las firmas de los abades de Kolotsk están en la carta del Consejo de 1566 sobre la continuación de las hostilidades contra Polonia (Hegumen German), el permiso de la iglesia para que Iván el Terrible contrajera un cuarto matrimonio en 1572 (Hegumen Evfimy), una carta sobre la elección de Boris Godunov al trono en 1598 (Hegumen Nikandr) .
Durante mucho tiempo, los abades del monasterio tuvieron el rango de abades, pero algunos de ellos se convirtieron en archimandritas por sus méritos en la gestión del monasterio. Uno de los abades del monasterio, Kornily , recibió un alto rango eclesiástico: en 1566 fue trasladado a Moscú como tesorero de la corte metropolitana, y en 1567 el metropolitano Philip (Kolychev) de Moscú lo nombró arzobispo de Rostov y Yaroslavl.
Se sabe que en 1609 había dos iglesias de piedra en el monasterio: la Catedral de la Asunción del Santísimo Theotokos con una capilla de San Nicolás el Taumaturgo (sin embargo, no está claro si se trata de un edificio antiguo erigido durante el vida de Lucas, o una iglesia posterior) y la Iglesia de la Epifanía con una cámara de refectorio, y también un campanario con una tercera iglesia: San Alexis, Metropolitano de Moscú. La cerca del monasterio fue cortada de madera.
Durante la época de los disturbios (1609), el monasterio fue saqueado por los polacos. Según la descripción del monasterio para 1626-1627, dos grandes iglesias del monasterio fueron destruidas y se realizaron servicios divinos en la pequeña iglesia de San Alexis debajo del campanario. El monasterio en ruinas comenzó a restaurarse en la década de 1620, pero a menor escala.
La Iglesia de la Dormición de 1626-1627 ha sobrevivido solo parcialmente, ya que fue completamente reconstruida un siglo después. En realidad, solo el cubo principal del templo actual pertenece a la estructura del siglo XVII; por ejemplo, las zakomaras, características de la arquitectura rusa antigua, son claramente visibles.
En la segunda mitad del siglo XVIII se inició una reestructuración radical del conjunto del monasterio. La Catedral de la Asunción fue rediseñada hasta quedar irreconocible: se coronó con un nuevo tambor y una cúpula, se agregaron capillas (en honor al Profeta de Dios Elías y a San Nicolás el Taumaturgo), se remendaron las viejas ventanas y se quitaron sus arquitrabes. El territorio estaba rodeado por una cerca de ladrillo con seis torres (solo sobrevivió una torre y un pequeño fragmento de la cerca). Los edificios de madera de las celdas fueron reemplazados por otros de piedra en el siglo XVIII.
Se formó un conjunto arquitectónico estilísticamente integral con rasgos barrocos. Un campanario de cuatro niveles , de planta cuadrada, con un anillo octogonal, que fue erigido entre 1739-1763, se elevaba sobre los demás edificios del monasterio.
En 1812, M. I. Kutuzov examinó el campo de la futura batalla desde este campanario: al mediodía del 21 de agosto, las fuerzas principales del ejército ruso se concentraron aquí, se ubicó el cuartel general; originalmente estaba destinado a celebrar una batalla decisiva aquí. Sin embargo, al día siguiente, 22 de agosto, Kutuzov decidió retirarse a Borodin , encontrando esta posición más exitosa. El 24 de agosto, cerca de los muros del monasterio tuvo lugar una batalla de la retaguardia rusa con los franceses que avanzaban, en la que resultó herido de muerte el general de división del ejército del Don, I. K. Krasnov . El mismo día, cerca de los muros del monasterio, Denis Davydov tomó el mando del destacamento partidista (lo demuestra una placa conmemorativa especial en el campanario del monasterio). Después de que los franceses ocuparan el monasterio, aquí se detuvo Napoleón , quien también subió al campanario del monasterio. Durante algún tiempo el monasterio albergó un hospital francés; después de que el monasterio fuera saqueado e incendiado.
Después del final de la guerra de 1812, se asignaron 10 mil rublos de la tesorería del Sínodo para la restauración del monasterio. Durante los años de la abadesa de Ioasaph, la catedral fue restaurada con este dinero, se renovó el iconostasio y se pintaron las paredes de la iglesia principal.
En 1911, el monasterio fue capturado en una diapositiva en color por S. M. Prokudin-Gorsky .
Después de la revolución , el monasterio fue abolido. En 1918, se organizó en el monasterio una comuna de los pobres [2] . Las murallas de la fortaleza y la mayoría de las torres (excepto una) fueron destruidas. Los últimos monjes fueron arrestados y fusilados bajo sospecha de actividades contrarrevolucionarias. Al mismo tiempo, hasta 1934, la Iglesia de la Asunción sirvió como iglesia parroquial ordinaria, y luego albergó un internado para niños sordomudos.
El ícono de Koloch original se perdió en la década de 1970. Ahora solo se conocen algunas listas posteriores: una de ellas está en la nave de Pedro y Pablo de la Catedral de la Asunción en el Kremlin de Moscú, 1689 (tiene una inscripción: “Verano 7197 (1689), junio, el día 23, este imagen fue construida según la promesa de los grandes soberanos de los funcionarios de la cámara principal, para la liberación de problemas por la gracia del Santísimo Theotokos y oraciones santas”).
En la década de 1990, el monasterio fue restaurado como convento. La lista moderna del icono de Koloch se coloca en la catedral. Se han restaurado la catedral, el campanario y dos de los tres edificios privados; actualmente se está restaurando el tercer edificio del monasterio. Todavía no hay paredes. En el sitio del manantial se construyó una pequeña capilla de madera.
Uno de los puntos del plan de acción aprobado por el gobierno de la Federación Rusa en preparación para la celebración del 200 aniversario de la Guerra Patriótica de 1812 es la restauración del monasterio [3] .
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