Monasterio | |
Monasterio de Bobrenev | |
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Monasterio de la Natividad-Bogoroditsky Bobrenev | |
55°07′08″ s. sh. 38°45′36″ E Ej. | |
País | Rusia |
Ubicación | aldea Staroe Bobrenevo, distrito de Kolomna, región de Moscú |
confesión | ortodoxia |
Diócesis | Kolómenskaya |
Tipo de | masculino |
Fundador | Dmitri Donskoy |
fecha de fundación | 1381 |
Habitantes conocidos | ssmch. Grigori (Lébedev) |
abad | Obispo Lukhovitsky Peter (Dmitriev) |
Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 501421230820006 ( EGROKN ). Artículo n.° 5010209000 (base de datos Wikigid) |
Estado | Actual |
Sitio web | bobrenev.ru |
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El monasterio Bogoroditse-Rozhdestvensky Bobrenev [1] es un monasterio masculino de la diócesis de Kolomna de la Iglesia Ortodoxa Rusa , ubicado en el pueblo de Staroe Bobrenevo (a 3 km de Kolomna ), distrito de Kolomna , región de Moscú .
El monasterio está documentado desde 1578 [1] . Las circunstancias y el tiempo de su fundación no se conocen con certeza.
La más popular, especialmente en los últimos tiempos, es la historia de que fue fundada por el voivoda Bobrok (comandante del regimiento de emboscada en la Batalla de Kulikovo ) [1] . A los visitantes del monasterio se les dice que al regresar del Campo Kulikovo a Kolomna, el Gran Duque Dmitry Ivanovich Donskoy prometió construir un monasterio sagrado en honor a la fiesta de la Natividad de la Virgen (el día de la victoria sobre Mamai). Esta promesa se cumplió al año siguiente.
Según otra versión, el monasterio fue fundado por el ladrón arrepentido Bobrenya [2] . Los etimólogos indican la probabilidad del origen del topónimo en nombre del fundador - Bobren o Bobren (un diminutivo de "castor") [3] .
El monasterio no fue fundado en Kolomna, sino en la orilla opuesta del río Moskva . Se convirtió en el "vigilante" de Kolomna y supuestamente participó en la defensa de Moscú como enlace en la línea defensiva en el sureste (aunque hasta finales del siglo XVI nunca se mencionó en ningún documento).
La iglesia catedral, mencionada en 1654 por Pablo de Alepo , estaba bastante deteriorada a principios del siglo XVIII. Los inventarios de oficiales de 1763 informan que la construcción de una nueva catedral de ladrillo comenzó en 1757. La segunda iglesia del monasterio, la entrada a Jerusalén, conservó en el siglo XVIII su antigua apariencia de refectorio con un templo a cuatro aguas. El mismo inventario oficial apunta a otra estructura de piedra: las Puertas Sagradas, todo lo demás era de madera.
En 1790, bajo el obispo Atanasio de Kolomna, en lugar del templo existente, se erigió una iglesia de una nueva forma arquitectónica en dos pisos con un refectorio en la parte superior: la iglesia en nombre de Alejo el Hombre de Dios. Luego se construyeron las cámaras del abad y la casa del obispo, que en el verano servía como residencia de verano del obispo de Kolomna.
En 1800, después de la transferencia de la sede jerárquica de Kolomna a Tula, la casa jerárquica libre restante en Kolomna fue convertida por el metropolitano Platon en el Monasterio Trinity Novo-Golutvin , al que fueron trasladados los monjes del Monasterio Staro-Golutvin , y en el Al mismo tiempo, a este último se le atribuyó el monasterio de Bobrenev con toda la tierra circundante.
En 1830, la iglesia, construida en 1790, se convirtió de una iglesia de dos pisos a una de un piso, el trono principal, la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se movió hacia abajo, el piso superior se derribó y las ventanas fueron bloqueados, el trono de Alejo el Hombre de Dios fue abolido. Como este templo estaba frío, se organizaron dos capillas en el refectorio para el servicio de invierno: a la derecha, en honor al ícono de Kazan, y a la izquierda, en honor al ícono de Feodorovskaya de la Madre de Dios.
En 1850, el Monasterio de Bobrenev volvió a obtener su independencia. En 1861, el benefactor D. I. Khludov , con la bendición de St. Philaret , se construyó en el sitio donde existía un edificio residencial con una iglesia dentro de la Entrada a Jerusalén y fue destruido por el tiempo, una iglesia cálida separada en el nombre de Feodorovskaya. Icono de la Madre de Dios con dos capillas: el Icono de Kazán Madre de Dios y San David de Tesalónica. En lugar de los locales fraternos en ruinas, se construyeron dos edificios de piedra con todos los accesorios superiores y, además, se donaron tierras de cultivo.
Probablemente, en la segunda mitad del siglo XIX, aparecieron las dependencias del monasterio y el área adicional del sitio, donada por D. I. Khludov, está rodeada por una nueva cerca de piedra, repitiendo las formas arquitectónicas de la cerca de finales del siglo XVIII. siglo.
El Monasterio de Bobrenev fue elevado el 29 de julio de 1865 al nivel de un monasterio independiente para tener un rector, un tesorero y 15 hermanos en él. A fines del siglo XIX, un iconostasio tallado de tres niveles, un ícono de la pintura antigua, fue dorado en la Catedral de la Natividad de la Virgen.
A principios de los siglos XIX y XX, el monasterio era conocido por su atención médica a la población circundante y a los residentes de Kolomna. El 14 de abril de 1903, Hegumen Varlaam abrió una escuela parroquial en el monasterio de Bobrenev . Hasta el cierre del monasterio, aquí se ofrecieron oraciones todos los días por los soldados que cayeron en el campo de Kulikovo.
En 1929, el monasterio fue cerrado y profanado: la Catedral de la Natividad de la Madre de Dios y la Iglesia Feodorovskaya se utilizaron durante muchas décadas como almacenes para almacenar fertilizantes minerales. Los edificios y estructuras comenzaron a deteriorarse. En 1987, todo el monasterio estaba en mal estado, se desmantelaron los establos y los cobertizos de heno, se conservaron parcialmente los muros de la fortaleza, la catedral y dos edificios fraternales.
Tan pronto como el Patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia bendijo la apertura del monasterio en marzo de 1991, comenzaron allí los trabajos de reparación y restauración. La restauración del monasterio estuvo a cargo de la comunidad de la Iglesia de Todos los Santos en Sokol , encabezada por el líder Boris Kudinkin . En el edificio fraterno, se construyó una iglesia doméstica, se inició la restauración de la Catedral de la Natividad de la Virgen y la Iglesia Fedorov.
El primer rector fue hegumen Ignatius (Krekshin) , alumno de Alexander Men . Junto con él, los hermanos del monasterio eran Hieromonk Ambrose (Timrot) , Hieromonk Philip (Simonov) y Hierodeacon Dimitry, quien era al mismo tiempo miembro de la comunidad del sacerdote George Kochetkov . El 18 de julio de 1992, el Metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna celebró la primera Divina Liturgia en el monasterio renaciente . 4 de septiembre de 1992 muere Boris Kudinkin; los fondos que se les habían asignado para la restauración del monasterio se agotaron. El día del Espíritu Santo, el 7 de junio de 1993, el patriarca Alejo II visitó el monasterio.
En 1998, se nombró un nuevo hegumen: Ignatius (Zhidkov) , quien cambió tanto la apariencia del monasterio como su vida interior. Fue bajo él que el monasterio comenzó a recuperarse rápidamente.
El 22 de septiembre de 2020, en la fiesta de los Santos Justos Padres de Dios Joaquín y Ana, el metropolitano Juvenaly realizó una gran consagración de la restaurada Catedral de la Natividad de la Santísima Madre de Dios [4] .
El 2 de febrero de 2021, el Banco de Rusia emitió una moneda de plata conmemorativa con una denominación de 3 rublos “La Natividad del Monasterio de la Virgen Bobrenev, Región de Moscú” de la serie “Monumentos Arquitectónicos de Rusia” [5] .
Desde 2013, el hegumen Peter (Dmitriev) es el abad del monasterio . El trabajo de restauración continúa. Hay una escuela dominical , una iglesia activa y se está llevando a cabo un trabajo de historia local [6] . En 2014, se estableció en el monasterio la Sociedad de Amantes de la Historia de la Iglesia que lleva el nombre del Confesor Teodosio, Obispo de Kolomensky , una rama local de la Unión de Historiadores Locales de Rusia desde 2016 [7] .
Los santuarios del monasterio son: el ícono de Fedorovskaya de la Madre de Dios, una cruz con una partícula de la Cruz del Señor que da vida, un ícono con una partícula de las reliquias de San Spyridon de Trimifuntsky, un ícono de San .
La iglesia catedral de dos pisos de la Natividad de la Virgen fue construida entre 1757 y 1790. En la Catedral de la Natividad de la Virgen hay una capilla lateral , que fue apodada “el templo de los ángeles cantores”. Este lugar tiene una acústica única: cuando un corista canta en los coros (incluso muy bajo), parece como si estuvieran cantando desde todas partes. Es imposible indicar una dirección clara de la fuente de sonido.
El campanario octaédrico rematado con una carpa sobre base cuadrada se remonta tipológicamente a las muestras del siglo XVII, sin embargo, la interpretación de las formas arquitectónicas y los detalles barrocos permiten considerarla moderna a la catedral.
El edificio de la rectoría es un edificio de ladrillo de dos pisos. El primer piso pertenece a la casa del obispo de finales del siglo XVIII, el superior fue construido en 1861. El edificio de celdas de dos pisos está hecho de ladrillos. El piso inferior pertenece a las celdas del abad de finales del siglo XVIII, el superior fue construido en 1861. Los edificios de celdas y establos de un piso son modestos edificios de ladrillo, interesantes en forma de aberturas de puertas y ventanas con una parte superior triangular.
La valla a lo largo de los límites este y sur del territorio con cuatro torres redondas de dos niveles en las esquinas se construyó en 1790-1795 en estilo pseudogótico . La atribución de estas estructuras a Matvey Kazakov no está seriamente fundamentada.
La elegante decoración de las torres blancas como la nieve sobre el fondo de las paredes de ladrillo rojo les da un gran efecto decorativo. La valla de los lados oeste y norte del monasterio fue erigida a mediados del siglo XIX, reproduciendo la naturaleza de la arquitectura del siglo XVIII.
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