Corrido ( español corrido ) son canciones de balada que se han convertido en un fenómeno significativo en la cultura mexicana y latinoamericana. El apogeo de este género llegó en los años de la Revolución Mexicana .
Como género musical y poético, el corrido se desarrolló a partir del último tercio del siglo XIX. Corrido, por regla general, utiliza una estrofa de cuatro versos coreicos complejos de 8 con rimas o asonancias en versos pares - la llamada copla romanceada . Sin embargo, el corrido tiene una gran variedad de estructuras estróficas y una gran libertad métrica. En el corrido hay estrofas de 6 versos igualmente silábicos (sextil), estrofas en las que uno o dos versos se repiten regularmente, décimas , así como varias estrofas complejas (bolas). Además del verso de 8 complejos, hay versos de 6 complejos, de 7 complejos, de 10 complejos, de 11 complejos, de 12 complejos y sus diversas combinaciones en el corrido. Según el musicólogo Pavel Alekseevich Pichugin , el papel principal en el corrido lo juega el contenido, el texto poético, mientras que la melodía es solo una ayuda para el narrador.
El contenido temático de los corridos es tan diverso que algunos investigadores identifican hasta 30 epígrafes diferentes: históricos, políticos, revolucionarios, de presos, de valientes, de bandoleros, de asesinatos, de desastres naturales y catástrofes, etc. Sin embargo, lo común La característica de estos corridos es que toman historias solo de la vida real, no hay ficción en ellos. El corrido sobre la revolución, en rigor, no es un género especial del folclore mexicano, representando un amplio ciclo temático, en el que, a su vez, se destacan ciclos internos: corridos sobre Madero , sobre Villa , sobre Zapata , etc. Una tendencia similar a La ciclización surgió en el siglo XIX en un corrido sobre "valientes" - temerarios y bandidos.
Los autores del corrido eran representantes de varias clases, incluida la intelectualidad, pero más a menudo, cantantes copleros profesionales, que a menudo servían en el ejército. Muchos textos indican claramente que sus escritores fueron participantes directos de los hechos.
Un rasgo característico de los corridos revolucionarios es una combinación de comienzos líricos, documentales y épicos. El primero, el comienzo lírico, se crea debido a la imagen del cantante dirigiéndose a la audiencia:
Señores,
mi canto está lleno de tristeza,
y las cuerdas de la guitarra gimen, Zapata, defensor y amigo de las peonías
, fue muerto en Chinameque a traición .
Traducción de P. Pichugin.
Dado que los corridos tenían una función informativa, se caracterizan por una mayor documentación: una indicación exacta del lugar, la hora y las circunstancias. Al mismo tiempo, el documental corrido se combina orgánicamente con elementos de ficción épica y figuratividad tradicional. Por ejemplo, Villa y Zapata, convertidos en los héroes de esta epopeya, son retratados de acuerdo con el ideal de un verdadero macho , actúan como árbitros de la historia, que a su vez aparece en el corrido como una lucha entre las fuerzas de la luz y la oscuridad.
Los corridos del tipo mexicano se conocen en Nicaragua y El Salvador , un tipo ligeramente diferente en Venezuela . Los corridos venezolanos cubren una amplia gama de temas: diversos aspectos de la vida cotidiana, incidentes en el barrio, información sobre la economía, razonamiento filosófico, reflexiones sobre el matrimonio, la religión. En el corrido venezolano hay historias de animales, pájaros, plantas.
Géneros narrativos similares existen en Puerto Rico y República Dominicana - cautiverio, en Trinidad y Tobago , Barbados - calipso.
En la actualidad, el género de los corridos está experimentando una transformación. El folklore revolucionario tradicional está siendo reemplazado por temas más modernos. Corrido se convierte en un género que celebra las historias de trabajadores oprimidos, activistas antigubernamentales y trabajadores migrantes en los Estados Unidos.
El género del narcocorrido se ramifica por separado (un género similar es la canción de los ladrones ), cuyas canciones romantizan el estilo de vida criminal de los traficantes de drogas y documentan el tráfico de drogas y los asesinatos relacionados, la tortura, el crimen organizado y la migración ilegal bajo una luz positiva . Algunas estaciones de radio en México y Estados Unidos no permiten la transmisión de la canción del narcocorrido, pero las grabaciones se distribuyen ampliamente a través de Internet y copias pirateadas.