El bautismo de Pomerania es la predicación inicial del cristianismo entre los eslavos , que en ese momento eran nativos de Pomerania y profesaban el paganismo . El bautismo de Pomerania se asoció con los nombres de los misioneros Otto de Bamberg , que predicó en 1124 y 1128 en el territorio del Ducado de Pomerania , y Absalon de Roskilde , que destruyó el paganismo en 1168 en el territorio del Principado de Rügen . Desde el siglo X, se han hecho intentos para convertir a la población local al cristianismo , pero todos fracasaron. La nueva religión solo se extendió después de que los duques de Pomerania fundaron varios monasterios y llamaron a colonos cristianos, principalmente alemanes. La primera abadía de la región fue fundada en 1153 en el lugar del asesinato del primer duque cristiano de Pomerania, Wartislaw I , por paganos . En el territorio del ducado, la Diócesis de Cummins se estableció en 1140 . Al mismo tiempo, las regiones de Pomerania que no formaban parte del ducado pasaron a formar parte de las diócesis de Wloclawek (este), Schwerin (oeste) y Roskilde (Rügen).
En 948, se fundó el obispado de Havelberg [1] en el territorio entre los ríos Peene y Oder , pero en 983, tras el levantamiento de los eslavos , el Sacro Imperio Romano Germánico perdió el control de la región y el obispado dejó de existir [1 ] .
En 960, el primer príncipe de Polonia, Mieszko I , invadió Pomerania y conquistó la ciudad de Kołobrzeg (Kolberg) [2] . Inició una guerra con los velets , pero, a pesar de ganar la batalla en 967, no pudo conquistar la ciudad de Wolin [3] . Su hijo y sucesor Bolesław I continuó la guerra en Pomerania contra los velets, también sin éxito [4] . En 1000, en el Concilio de Gniezno, Bolesław I fundó el obispado de Kołobrzeg y lo subordinó a la archidiócesis de Gniezno , cuya sede en ese momento estaba ocupada por el obispo Reinburn Saxony . En 1005, tras el levantamiento de los eslavos, el obispado dejó de existir [2] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] . En las guerras entre el Sacro Imperio Romano Germánico y Polonia en 1002-1018, las tribus de los Lutiches y Velets tomaron parte del lado del imperio para evitar la conquista de Pomerania por parte de Polonia [14] .
En 1017, el sacerdote-misionero Günther predicó el cristianismo a los nativos en Vorpommern , pero su misión no tuvo éxito [15] . Otro intento de convertir a la población local al cristianismo se hizo después de la conquista de Pomerania por el príncipe de Polonia Boleslav III Krivousty . En 1122, el monje Bernardo el Español, junto con un capellán y un intérprete, predicó en Jumna ( Wolin ), pero esta misión también fracasó [5] [16] [17] . Posteriormente, Bernardo fue nombrado obispo de Lebus (Lubusz). [5] .
Tras el fracaso de la misión del monje Bernardo el español, el príncipe Boleslao III de Polonia se dirigió al obispo Otto de Bamberg con una petición para promover la conversión de los pomeranianos al cristianismo.18 La primera misión de Otto se llevó a cabo en 1124-1125 . [19] . Su estrategia misionera fue diferente a la de sus predecesores. En mayo de 1124, rodeado por el clero de su diócesis, sirvientes y guardias que le proporcionó Boleslav III, abandonó la fortaleza de Zantok y llegó a Pomerania [20] . El primer bautismo lo realizó el 5 o 6 de junio de 1124 , [20] , y el 8 de junio llegó a Pirits [20] . La magnífica escolta de Otto y los numerosos obsequios dejaron una impresión indeleble en los paganos. Convenció a los habitantes de Pomerania de que no vino a ellos para enriquecerse a su costa, sino para enriquecerlos espiritualmente si aceptaban el cristianismo. También les prometió que en caso de bautismo, Dios los protegería de los ataques de Polonia. La estrategia del obispo resultó exitosa [5] [21] [22] [23] [24] . El 18 o 19 de junio tuvo lugar en Piritsa [20] el primer bautismo de los paganos . La misión de Otto fue apoyada por algunos de los aristócratas de entre los residentes locales que se convirtieron al cristianismo, entre los que se encontraba el príncipe Wartislav I. Desde junio de 1124 hasta febrero de 1125, Otto predicó el cristianismo y bautizó a los paganos en Stone Pomeranian , [20] Wolin , [20 ] Szczecin , [ 20] Harze , [20] Lubin , [20] Kloden , [20] Kołobrzeg , [20] Białogarde . [20] . En febrero de 1125, Otto abandonó Pomerania y regresó a Polonia.
El 19 de abril [25] de 1128 , [22] por invitación del príncipe Wartislav I ya petición del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Lotario II , Otón fue de nuevo en misión a Pomerania. Fue instruido para bautizar paganos en el territorio del Ducado de Pomerania y devolver a la confesión cristiana a los habitantes de Szczecin y Wolin, que habían caído en el paganismo [23] . Esta misión se refería principalmente a ciudades y pueblos del oeste de Pomerania. Otto restauró las iglesias destruidas por los paganos en Gutzkow y Wolgast . El 10 de junio de 1128, bautizó a toda la nobleza local que llegaba a la catedral de Usedom , tras lo cual Otto recibió el sobrenombre de apostolus gentis Pomeranorum ("apóstol del pueblo de Pomerania") [19] [23] [26] . El futuro primer obispo de Pomerania, Adalberto , participó en esta misión como intérprete y asistente del obispo [27] . En noviembre de 1128, Otto tuvo que abandonar la misión a petición del emperador, más tarde trató de reconciliar a los gobernantes en guerra de Pomerania y Polonia [25] . En 1189, el Papa Clemente III canonizó a Otto de Bamberg como santo . Su veneración en la región continuó después de la Reforma y la expansión del protestantismo [28] .
Otto de Bamberg fundó un centro diocesano en Wolin [19] (también conocido como Yulin, Zhumna, Vineta), en una ciudad fundada por eslavos y alemanes en la desembocadura del río Oder. El 14 de octubre de 1140, el Papa Inocencio II elevó a Adalberto, primer obispo de Pomerania, a esta silla [19] . Otto murió un año antes de este evento [19] . Después de su muerte , estalló una lucha entre las diócesis de Bamberg , Magdeburg y Gniezno por la jurisdicción sobre Pomerania. El Papa Inocencio II resolvió la disputa fundando una nueva diócesis y subordinándola directamente a la Santa Sede . La silla episcopal se instaló en la iglesia de San Adalberto en Wolin [27] . Al principio, la diócesis no tenía límites claros; en el oeste, su jurisdicción se extendía hasta la ciudad de Tribses, en el este hasta el río Labe, en el sur incluía la parte norte de Uckermark y Naimark. Los límites de la diócesis se establecieron finalmente bajo Ratibor I , duque de Pomerania, y coincidieron con los límites del propio ducado [27] .
Después de la destrucción de Wolin por los vikingos en 1176, la sede episcopal se trasladó a la Iglesia de San Juan en Kammen (ahora Kammen -Pomerania ). En 1186 la Santa Sede aprobó el traslado del púlpito. A principios del siglo XIII, la diócesis de Cammen , junto con los duques de Pomerania, se hicieron con el control de Circipania. Además, los obispos lograron obtener el control directo sobre el área alrededor de Kolberg (ahora Kołobrzeg) y Köslin (ahora Koszalin ). Los territorios de Pomerania fuera del ducado se convirtieron en parte de las diócesis de Wlocławek en Kuyavia , Schwerin (en el continente) y Roskilde (en la isla) en el Principado de Rügen .
En 1147 , los obispos y nobles del Sacro Imperio Romano Germánico lanzaron una cruzada contra los wendos . Los cruzados invadieron Pomerania. A pesar de que los habitantes de las ciudades de Demmin y Szczecin fueron reconocidos oficialmente como cristianos, estas ciudades fueron sitiadas. El obispo Wolin Adalberto consiguió que los cruzados levantaran el sitio de Szczecin, y en 1148 el duque de Pomerania, Ratibor I, juró ante el Reichstag en Havelberg profesar el cristianismo y promover su expansión en el ducado [19] [29] [30 ] .
Después de la misión de Otto de Bamberg, solo los eslavos ruyanos en el Principado de Rugia (Rügen) continuaron profesando el paganismo. En 1168, el rey Valdemar I de Dinamarca , con la bendición de Absalon , arzobispo de Roskilde , invadió el territorio del Principado [19] . El éxito de la expedición puso fin a una serie de conflictos militares entre Dinamarca y Rügen. Los príncipes de Rügen, comenzando con Jaromar I , se reconocieron como vasallos de los gobernantes de Dinamarca [31] . En 1168, bajo el ataque de los daneses, cayó la ciudad de Arkona , un bastión de los paganos del principado con un templo de su dios principal Sventovit , después de lo cual los ruyanos abandonaron la lucha y adoptaron el cristianismo. Absalon ordenó quemar todas las estatuas de madera de los dioses locales e incluyó la parte insular del principado en la diócesis de Roskilde; el continente pasó a formar parte de la diócesis de Schwerin.
| Año | Nombre | Lugar | Ordenar |
|---|---|---|---|
| 1153 | Abadía de Stolpe | Gyutskov | Benedictinos , luego cistercienses [32] |
| 1155 | Abadía del ataúd | Usedom | premanifestantes |
| 1173 | Abadía de Dargun | Demmin | cistercienses |
| 1173 | Abadía Kolbatz [33] | Kolbatz | cistercienses |
| 1186 | Abadía de Oliva | gdansk | cistercienses |
| 1193 | Abadía de Bergen | Rügen | cistercienses |
| 1199 | Abadía de Elden | Greifswald | cistercienses |
| 1240 | Monasterio en Sheqing | Szczecin | el primer monasterio franciscano en Pomerania [32] |
| 1251 | Monasterio en Stralsund | Stralsund | el primer monasterio dominicano en Pomerania [32] |