La crisis de los siglos XIV-XV , también conocida como la Crisis de la Baja Edad Media , o la “crisis del feudalismo” -en la historiografía occidental y soviética, nombre de los procesos de crisis en algunos países de Europa Occidental en el siglo XIV- siglos XV.
Ya en la década de 1930, los historiadores occidentales, al considerar los procesos socioeconómicos que tuvieron lugar en algunos países europeos en los siglos XIV-XV, prestaron especial atención a los “fenómenos de crisis” en la economía europea de estos períodos, planteando como factores determinantes movimiento de precios, población, "desolación" de la tierra, etc. En su opinión, a partir de la década de 1320 se inició una recesión económica en la historia de Europa. La población está cayendo ( epidemias del siglo XIV )no son la causa principal aquí, sino que solo aumentan el declive que comenzó antes). Las tierras cultivadas se abandonan en parte, las ciudades se deterioran, la producción agrícola e industrial disminuye, el progreso técnico se detiene, el desarrollo del comercio, especialmente el comercio exterior, se ve obstaculizado y los precios están cayendo. A partir del último cuarto del siglo XV se inicia un nuevo auge, acompañado de un aumento de los precios. El declive viene gradualmente y no es catastrófico. También se desvanece gradualmente. El declive no significa angustia para toda la población: algunas partes de ella bien pueden haber prosperado durante este período.
Historiadores como Wilhelm Abel [1] , Mary Keruel [2] , D. Grisiotti-Kretschmann [3] , Postan [4] y otros se apoyaron, por un lado, en una tradición historiográfica anterior que se remonta a los trabajos Historiadores alemanes y austriacos de finales del siglo XIX - principios del siglo XX. - K. T. Inam-Sterneg , K. Lamprecht , A. Grund, O. Schluter y otros, por otro lado, sobre las conclusiones inspiradas en la investigación sobre los fenómenos de crisis en el sector agrario de los países capitalistas en los años 20 del siglo XX , en particular sobre la obra de M. Zering .
Estas tendencias se desarrollaron aún más en la historiografía occidental del período de posguerra. En ese momento, aparecieron trabajos detallados dedicados a la "crisis" del feudalismo de Europa occidental en los siglos XIV-XV no solo de la pluma de los historiadores occidentales ( Friedrich Lutge [5] , Ernst Kelter [6] ) , así como los investigadores ingleses John Saltmarsh [7] , Josiah Cox Russell [8] , G. R. Trevor-Roper, M. Dobba, M. Postana [9] y otros, Edouard Perrois [10] , Carlo Cipolla [11 ] , Karl Hellner [12] , Johan Schreiner [13] , Robert-Henri Botier [14] ), pero también historiadores de los países de "democracia popular" ( Frantisek Graus [15] , Marian Malovista [16] ). En la década de 1950, este problema se convirtió en tema de simposios y sesiones internacionales especiales.
Casi al mismo tiempo, el concepto fue criticado por los historiadores soviéticos, en particular, el destacado medievalista soviético E. A. Kosminsky . Kosminsky admitió la crisis de Inglaterra, con un trecho admitió la crisis de Francia y ciertas regiones de Alemania, pero señaló que se debe tener mucho cuidado al hablar de la "crisis europea", ya que no existen datos históricos que confirmen la existencia de una crisis en Holanda, Italia, España, los países escandinavos del norte y este de Europa. Kosminsky también niega la clasificación de la crisis como maltusiana, que hizo Postan: “Es extremadamente dudoso que la población de Europa en el siglo XIII creciera tanto que la tierra disponible para el cultivo, el arado y la colonización no pudiera alimentar a la población en aumento. ” [17] . Como señaló más tarde otro conocido medievalista soviético , M. A. Barg , el tema de la crisis del feudalismo fue de fundamental importancia para la historiografía marxista, ya que los historiadores soviéticos no podían reconocer de ninguna manera que la crisis del feudalismo como sistema económico ocurrió antes del comienzo de la New Age y revoluciones burguesas [18] .