Xiloespongio

Xylospongium , o tersorium , también "esponja en un palo" - un antiguo producto de higiene romano para limpiar el ano después de la defecación , [1] que representa un palo de madera ( griego : ξύλον , xylon) con una esponja de mar fijada en un extremo (griego: σπόγγος , spongos ).

En los baños públicos, los tersorios eran comunes. Para limpiar la esponja, se lavaba en un balde con una solución de agua y sal o vinagre. [2] Esto creó un caldo de cultivo para las bacterias en las letrinas, lo que condujo a la propagación de enfermedades. [3]

En la antigüedad , el xiloespongio se usaba, entre otras cosas, como escobilla de baño . [cuatro]

En las Termas de los Siete Reyes Magos , en la región romana de Ostia, hay un fresco del siglo II con la primera mención conocida de la palabra (u) taris xylosphongio [5] . A principios del siglo II, en una carta en papiro de Claudio Terencio a su padre Claudio Tiberiano, aparece la palabra xylospongium [6]

A mediados del siglo I, Séneca registró a un gladiador germánico que se suicidó con un thorsorium. El gladiador se escondió en los baños del anfiteatro, se clavó un palo de madera en la garganta y se asfixió. [7]

Notas

  1. Mirsky, Steve. Llegando al Fondo  // Scientific American  . — Naturaleza de Springer . — vol. 308 , núm. 3 . - P. 85-85 . -doi : 10.1038 / cientificamerican0313-85 .
  2. Nash. ¿Qué hacían los antiguos romanos sin papel higiénico? . sapiens _ Consultado el 4 de junio de 2019. Archivado desde el original el 10 de agosto de 2020.
  3. Gigante. Muerte y enfermedad en la antigua Roma (enlace no disponible) . innominatesociety.com . Consultado el 4 de junio de 2019. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2019. 
  4. Wiplinger 2012, págs. 300-301.
  5. L'Année epigraphique 1941, 5.
  6. "Non magis quravit me pro xylesphongium..." // Michigan Papyri VIII 471 = CEL 146 = ChLA XLII 1220 29), HGV . aquila.zaw.uni-heidelberg.de . Consultado el 5 de abril de 2020. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2021.
  7. Séneca , Epistulae morales 8, 70, 20.

Literatura