Portador, Ricardo

ricardo portador
Fecha de nacimiento 1 de diciembre de 1969( 01/12/1969 ) (52 años)
Lugar de nacimiento
País
alma mater
Sitio web richardcarrier.info
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Richard Cevantis Carrier ( nacido el  1 de diciembre de 1969) es un historiador, activista ateo, autor, orador público y bloguero estadounidense. Tiene un doctorado en historia antigua de la Universidad de Columbia, donde completó una disertación en la historia de la ciencia antigua. Es el principal defensor de la teoría mitológica en los estudios bíblicos modernos [1] .

Richard Carrier se hizo conocido por primera vez como un firme partidario del ateísmo y el materialismo, escribiendo artículos para The Secular Web. Más tarde, en defensa de sus tesis, escribió el libro Razón y bondad sin Dios .

Carrier ganó la mayor celebridad como partidario de la teoría del origen mitológico de Jesucristo . Carrier escribió dos libros sobre el tema, Proving History y On the Historicity of Jesus Christ . El primero de estos libros ofrece una metodología basada en el teorema de Bayes como estándar para cualquier investigación histórica. En el segundo libro, Carrier aplica esta metodología a la cuestión de la historicidad de Jesucristo y presenta argumentos en defensa de la teoría mitológica.

Trabajo

Carrier recibió su doctorado en historia antigua de la Universidad de Columbia en 2008. El tema de su disertación fue la filosofía natural en la historia de la antigua Roma. Es autor de muchos artículos científicos en revistas históricas y es coautor de varios artículos científicos (consulte la lista a continuación). Ex editor y coautor de The Secular Web.

Debate público

Carrier ha estado involucrado en muchos debates sobre cuestiones de materialismo, intentos de una explicación racional de los milagros en el cristianismo y sobre la precisión histórica general de la Biblia . Carrier participó en un debate con Mike R. Lycona sobre la resurrección de Jesucristo en UCLA el 19 de abril de 2004. [2] Carrier discutió con la atea Jennifer Roth en Internet sobre la moralidad del aborto. [3] Defendió el materialismo en debates con Tom Wancik y Hassanain Rajabali. Discutió con David Marshall sobre la precisión histórica del Nuevo Testamento. [cuatro]

El debate con William Lane Craig fue transmitido como parte del programa de televisión Faith Under Fire de Lee Strobel . [5]

Sobre las fuentes en el cristianismo

En un capítulo que escribió para The Empty Tomb Faith Under Fire, Carrier argumenta que los primeros cristianos probablemente creían que Jesús había resucitado en un sentido espiritual y que las historias de su cuerpo desapareciendo de la tumba se desarrollaron más tarde. [6] También encuentra menos probable, pero aceptable, que el cuerpo de Cristo haya sido robado o movido. Este trabajo ha sido criticado por el profesor de filosofía Stephen T. Davies en Philosophia Christi [7] y por el apologista cristiano Norman Geisler. [ocho]

Aunque el propio Carrier inicialmente se mostró escéptico de la teoría mitológica , a fines de 2005 concluye que " es muy probable que Jesús nunca existió realmente como una figura histórica". [9] También anunció que "a pesar de que preveo un creciente rechazo, entre los especialistas, contra la suposición de que [Jesús] no es histórico, como expliqué, esta teoría sigue siendo solo una hipótesis que aún tiene que sobrevivir a la revisión por pares". [diez]

En el primer libro importante de Carrier, Proving History: Bayes' Theorem and the Quest for the Historical Jesus , publicado en 2012 por Prometheus Books, describe la aplicación del teorema de Bayes a la investigación histórica en general y a la historicidad de Jesús de Nazaret en particular . . [once]

En junio de 2014, Sheffield Phoenix Press publicó el libro de Carrier Sobre la historicidad de Jesucristo: por qué puede haber una base para la duda . [12] Afirma que este libro es "el primer libro detallado sobre la teoría de la mitología de Cristo jamás publicado por editoriales académicas respetadas y, dicho sea de paso, bajo revisión por pares". [13]

Publicaciones

Artículos seleccionados

Libros y capítulos

Véase también

Referencias

  1. Casey, MauricioJesús: ¿Evidencia y argumento o mitos míticos? (Inglés) . — Bloomsbury T&T Clark, 2014. — P. 14-16. — ISBN 9780567447623 .
  2. Licona vs. Carrier: Sobre la Resurrección de Jesucristo (enlace no disponible) (19 de abril de 2004). Consultado el 19 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 1 de abril de 2015. 
  3. Sobre el tema del aborto . Consultado el 19 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 4 de abril de 2019.
  4. Marshall vs. Carrier: Argumento de apertura de Richard . Cristo el Tao (25 de marzo de 2013). Consultado el 19 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2014.
  5. Archivo de audio del debate
  6. Portador, Richard. El cuerpo espiritual de Cristo y la leyenda de la tumba vacía // La tumba vacía: Jesús más allá de la tumba  (neopr.) / Price, Robert M.; Lowder, Jeffrey Jay. — Libros de Prometeo, 2005. - ISBN 9781591022862 .
  7. Davis, Stephen T. El contraataque de los escépticos de la resurrección: un artículo de revisión   // Philosophia Christi : diario. - 2006. - vol. 8 _ - P. 39-63 .
  8. Geisler, Norman. Una revisión crítica de La tumba vacía: Jesús más allá de la tumba  //  Christian Apologetics Journal: revista. — vol. 5 . - Pág. 45-106 .
  9. Carrier, Richard Preguntas frecuentes sobre el cuerpo espiritual . Consultado el 19 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2015.
  10. Carrier, Richard Richard Carrier Blogs: Craig Debate Wrap (25 de marzo de 2009). Consultado el 19 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2014.
  11. Portador, Richard. Demostración de la historia: el teorema de Bayes y la búsqueda del Jesús histórico  (inglés) . — Nueva York: Prometheus Books, 2012. - ISBN 9781616145606 .
  12. Portador, Richard. Sobre la historicidad de Jesús: por qué podríamos tener motivos para dudar  (inglés) . - Prensa de Sheffield Phoenix, 2014. - ISBN 9781909697355 .
  13. Carrier, Richard Actualización sobre la historicidad de Jesús (17 de julio de 2013). Consultado el 19 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2015.

Enlaces