Kyat-kala (Kyat, Shavatsky Kyat) es un asentamiento en Uzbekistán .
El asentamiento está ubicado a 24 km de Urgench en el territorio del distrito de Shavat de la región de Khorezm . En las fuentes escritas que han sobrevivido hasta el día de hoy, encontramos mención del Shavatsky Kyat en las crónicas medievales tardías, en particular, en las fuentes de los siglos XVII-XIX. El historiador de Khiva Shermuhammad Mirab, conocido bajo el seudónimo de Munis, menciona a Kyat en relación con la descripción de los acontecimientos del siglo XVII. Según su historia, durante el reinado de Anushi (1663-1683), la ciudad de la orilla derecha de Kyat se quedó sin agua. Por lo tanto, Khan ordenó cavar un canal en la orilla izquierda del Amu Darya , llamado Yarmysh (ahora Turkman-Yarmysh), y construyó una fortaleza aquí. Los habitantes del casco antiguo se trasladaron al nuevo Kyat [1] . En el siglo XVIII. la ciudad de Kyat era una de las cinco ( Beshkala ) fortalezas fuertemente fortificadas del Khiva Khanate [2] .
Kyat también es mencionado por comerciantes, científicos y militares rusos que visitaron el kanato de Khiva en los siglos XVII-XIX [3] . En 1715, A. B. Cherkassky aplicó por primera vez al dibujo. La ciudad de Kyat sobre el mapa de Stralenberg , marcada entre las ciudades de Khazarasp y Urgench (1720). Al compilar este mapa, se utilizaron datos de los participantes de las expediciones Bekovich-Cherkassky .
El asentamiento de Kyat también se da en el mapa de I. Muravin (1740-1741), cuya ubicación se indica en el banco de trabajo 10 al sur de Gurlen .
Acerca de Kyat, como una ciudad de la orilla izquierda de Khorezm, hay una mención del comerciante de Samara D. Rukavkin, quien visitó Khiva Khanate en 1753.
En 1842, una embajada encabezada por G. I. Danilevsky visitó el Khiva Khanate. Según G. I. Danilevsky, Kyat está ubicado en un banco de trabajo 36½ al norte de la ciudad de Khiva; edificada sobre un pequeño cerro y rodeada por un muro cuadrangular de hasta 500 brazas de circunferencia. En el lado este hay una puerta y una torre de vigilancia: en el interior hay unas 50 casas de barro diferentes [4] .
El asentamiento de Kyat en el mapa, compilado por I. Baziner, se encuentra a orillas del canal Yarmysh.
V. V. Grigoriev también transmite información sobre Kyat: “Se construyó Kyat desde Shavat 15 millas por el mismo canal. Esta ciudad está rodeada por un muro de arcilla y un foso con una puerta; tiene dos mezquitas, hasta 30 hogares, 1.500 habitantes”.
Hay una descripción sobre el Kyat de la orilla izquierda de un miembro del destacamento caucásico Alikhanov-Avarsky . Participó en la campaña de las tropas rusas contra el Khiva Khanate y dejó una descripción del Kyat de la orilla izquierda:
“Más allá de la ciudad, en una colina en forma de pirámide de tierra, truncada a una altura de unos cien pies, hay altos muros de fortaleza, de unas cien brazas y media, a lo largo de cada cara. Es notable que este colosal, por así decirlo, pedestal de la fortaleza, rodeado por un foso profundo, sea artificial y, según los habitantes de Kyat, se vertió de la tierra excavada durante la construcción del canal Yarmysh. En la cara este de la valla de la fortaleza hay tres torres semicirculares. Sobre uno de ellos se levanta una torre cuadrangular de madera por unos sazhens más, y entre los otros dos hay una sola puerta.
En 1873, Alexander Kaulbars , mientras estudiaba la hidrografía de los tramos inferiores del Amu Darya, cartografió la ciudad de Kyat.
A principios de la década de 1930, V. Sokolov estudió canales antiguos en los tramos inferiores del Amu Darya. Posteriormente, registró y describió el Kyat de la margen izquierda y otros monumentos antiguos.
1958-1960 dirigido por P. P. Snesarev, el destacamento etnográfico uzbeko del KhAEE IE de la Academia de Ciencias de la URSS, recopiló material folclórico relacionado con la ciudad de Kyat. Al mismo tiempo, también recogió el material cerámico de levantamiento en el territorio del monumento. Sin embargo, estos datos sobre el asentamiento no han sido publicados [5] .
En 1973-1974. en relación con el comienzo de un estudio arqueológico sistemático de la región de Khorezm, también se investigó el antiguo asentamiento de Kyat. El trabajo fue realizado por M. Mambetullaev, Yu. P. Manylov, N. Yusupov, G. Khodzhaniyazov y otros del departamento de arqueología de la Rama de Kazán de la Academia de Ciencias de la RSS de Uzbekistán. En el territorio del monumento, se colocaron dos pozos, como resultado de lo cual se aclararon tres etapas de construcción en el desarrollo de la ciudad: siglos IV-III. antes de Cristo e., siglos VII-VIII. mi. y siglos IX-XI dC [6] .
1986-1987 los empleados del Instituto de Restauración (GlavNPU RUz) llevaron a cabo trabajos arqueológicos a gran escala en la esquina sureste del asentamiento. Se abrieron los locales, así como las torres del sureste, suroeste y una torre en la parte norte del monumento. Los espacios abiertos y las torres se atribuyen a los siglos IV-III. antes de Cristo mi. Los investigadores propusieron su propia reconstrucción de la ciudad en el período de los siglos IV-III. norte. mi. Además, identificaron el asentamiento de la orilla izquierda de Kyat con el Gaushfindiz medieval [7] .
En 1994, los empleados del Departamento Regional de Khorezm del Instituto de Arqueología y la Universidad Estatal de Urgench realizaron conjuntamente excavaciones arqueológicas en el medio de la parte norte del asentamiento y en la parte suroeste del muro defensivo.
Desde 2002 hasta 2011, las excavaciones en este monumento por parte de las instituciones mencionadas, así como la Academia Mamun de la rama de la Academia de Ciencias de la República de Uzbekistán, continúan con cambios.
En 2002-2004 se examinó la parte nororiental del asentamiento [8] . Durante la excavación, se revelaron 3 habitaciones y 1 corredor de la época tardoantigua. Los muros de la sala fueron construidos con adobes de 38 X 38 X 10 cm, como resultado del trabajo se encontraron cerámicas de la Antigüedad Tardía, Alta Edad Media, así como una moneda única del rey Khorezm Artav que data a los siglos I-III. dC [9] .
En relación con el estudio de la cultura urbana de la Edad Media en 2005 en Kyat-Kala, los empleados del departamento regional de Khorezm del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de la República de Uzbekistán, junto con la Universidad Estatal de Urgench, comenzaron excavaciones arqueológicas en la parte central del asentamiento, donde se suponía la ubicación de la mezquita. El trabajo en esta excavación continuó con cambios en 2007 y 2009. En 2009, ya se realizaron excavaciones según el proyecto de la Academia Khorezm Mamun [10] .
Como resultado de la investigación arqueológica en la mezquita de Juma, se identificaron dos salas de oración, una de invierno y una de verano, así como un patio, taharatkhans, cuartos de servicio y hujras. Las ventanas estaban hechas de ganch panjara calado. La mezquita es de planta trapezoidal, con dimensiones externas de 25,65 (muro sur) x 34,1 (este) x 22,5 (norte) x 35,15 m (oeste). Las paredes de la mezquita se erigieron sobre una superficie pakhsa compactada con una base de ladrillos cocidos de varios tamaños.
En 2010, al suroeste de la mezquita, se continuó con la exploración en una nueva excavación (P No. 7). Como resultado de las excavaciones a lo largo de todo el perímetro de la excavación, en su mayor parte, se reveló una plataforma hecha de adobe (40 x 40 x 10 cm, 42 x 42 x 11 cm). La excavación se limitó principalmente a despejar la superficie de la plataforma para determinar el trazado completo en estudios posteriores. Solo en algunos lugares la profundización alcanzó los niveles superficiales. La plataforma ha sido parcialmente abierta. A lo largo de todo el perímetro del espacio abierto se encontraron 12 fosas, entre las que se encuentran basureros con huesos y cerámicas de época tardía (siglos XVIII-XIX). Los pozos se encontraron principalmente en la parte este de la excavación. A causa de estos pozos se destruyó la superficie de la plataforma y se conservó la colocación de adobes en diferentes niveles. La construcción completa y la función de la plataforma aún no se ha revelado, quizás esto se deba a los ritos rituales. Para llegar a una conclusión final, las excavaciones deben continuarse aquí en años posteriores. De acuerdo con los materiales disponibles, se puede decir que la plataforma probablemente fue erigida en los siglos I-III.
Al mismo tiempo, este año, se colocó un pozo estratigráfico en la parte más baja del asentamiento, al suroeste, en el que se encontraron principalmente capas con cerámicas de los siglos IV-III aC. mi.
En 2011, cerca de la parte noroeste del asentamiento, se hizo una trinchera de 6 × 2 m, donde se encontraron capas de los siglos IV-II aC, siglos VII-VIII dC. mi.
Así, las últimas investigaciones complementan las etapas históricas de la vida del asentamiento. Como resultado, se esclarecieron cuatro etapas constructivas en el desarrollo de la ciudad: siglos IV-III. antes de Cristo e., siglos I-III. norte. e., siglos VII-VIII. mi. y siglos IX-XI.