| jose lequinio | |
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| fr. jose lequinio | |
| Fecha de nacimiento | 15 de marzo de 1755 [1] |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 19 de noviembre de 1814 [1] (59 años)o 1813 [2] |
| Un lugar de muerte | |
| Ciudadanía | |
| Ocupación | político , abogado |
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Joseph Lequinio ( Lequinho ; fr. Joseph Lequinio ; 15 de marzo de 1755, Sarzo - 19 de noviembre de 1814, ibid) - Líder político y militar francés , revolucionario, diputado de la Convención y "misión representativa" ante el Ejército de Occidente. Fue el único que decidió el 1 de abril de 1794 presentar un informe al Comité de Seguridad Pública sobre las atrocidades cometidas por los revolucionarios en Vendée . Este informe se publicó por primera vez recién en 2012.
Antes de la Revolución Francesa , era abogado y gran terrateniente. En 1789 se convirtió en alcalde de la península de Ruys, en 1790 fue juez del tribunal de Vannes , un año después fue elegido miembro de la Asamblea Legislativa de Morbihan . Como diputado, abogó por la incautación de los bienes de quienes emigraron del país a raíz de la revolución, la abolición del título de "majestad" en relación con el rey, el permiso para que los sacerdotes se casen, y también editó una información folleto para los campesinos llamado "le Journal des laboreurs" ( El periódico de los trabajadores ). Siendo elegido miembro de la Convención (1792), propuso la construcción de un canal entre Vilaine y Rance , votó por la ejecución del rey y formó parte de la misión del Ejército del Norte. El 9 de noviembre de 1792 publicó su gran obra bajo el título "Les préjugés détruits", reimpresa en enero y diciembre de 1793. En él llamó a la igualdad entre hombres y mujeres, al reconocimiento de los derechos de los campesinos, a la abolición de la pena de muerte, a la abolición de la esclavitud negra, al ateísmo y a la condena de la guerra.
Enviado por la Convención en agosto de 1793 a Oise y Aisne con Sylvain-Falier Lejeune, comenzó el arresto de todos los nobles entre las edades de diecisiete y sesenta años entre los hombres y entre los diecisiete y los cincuenta entre las mujeres (como parte de la ejecución de la "personas sospechosas "ley" ). Luego fue enviado, junto con Joseph François Lénelo, a reorganizar los puertos de La Rochelle y Rochefort . Juntos, impidieron el colapso final de la flota en descomposición, arrestando a oficiales indiscriminadamente, incluido el arresto de Louis René Latouche-Tréville .
Cuando se dedica activamente a la "descristianización" en la Charente marítima , el Comité de Seguridad Pública en la persona de Sylvain-Falier Lejeune es advertido de sus excesos con una reprimenda. A su paso por Vannes, obligó a la población local a asistir a su discurso ateo, lo que, a su regreso a París, provocó algunos problemas en las relaciones con Maximilian Robespierre . Mientras tanto, en mayo de 1794, en nombre de la libertad de conciencia, se pone bajo la protección del club jacobino , atacado por los ateos de Jacques Brival. En marzo de 1794 llegó a París y redactó un extenso informe sobre las atrocidades y masacres con que se comprometieron los revolucionarios en la Vendée, y el 1 de abril de 1794 vino a leerlo ante el Comité de Seguridad Pública. Al ser expuesto por los habitantes de Rochefort por sus atrocidades y robos, se escondió hasta el anuncio de una amnistía general por parte de la Convención el 4 de Brumario.
Tras el golpe de estado del 9 de termidor (27 de julio de 1794), intentó hacerse con el control del club jacobino y, al no conseguirlo, propuso prohibir a los diputados participar en las sociedades populares. Su elección al Consejo de los Quinientos para el departamento de Nord en 1798 fue anulada, tras lo cual se desempeñó como agrimensor de bosques en Valenciennes .
Detenido pocos días después del atentado de San Nicaz (24 de diciembre de 1800), fue nombrado vicecónsul en Newport , EE.UU. por Napoleón Bonaparte , y regresó en 1806, tras lo cual se dedicó exclusivamente a la agricultura.
Sus escritos: "La richesse de la République" (1792); "La Guerre de la Vendée et des Chouans" (1795); "Philosophie du peuple à la portée des gens de campagne" (1796).