Leone da Módena

Leone da Módena
Religión judaísmo
Fecha de nacimiento 23 de abril de 1571( 1571-04-23 ) [1] [2]
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 21 de marzo de 1648( 1648-03-21 ) [1] (76 años)
Un lugar de muerte
País
 Archivos multimedia en Wikimedia Commons

Yehuda Arye Mi-Modena ( heb. יהודה אריה ממודנה ‏‎), más conocido como Leone da Modena ( en italiano:  Leone da Modena ) o León de Módena (n. 23 de abril de 1571 , Venecia ; m. 21 de marzo de 1648 (según a otros) información - 23 de marzo de 1649 ), Venecia), - un erudito y rabino judío veneciano , poeta , maestro y predicador.

Biografía

Leone da Modena nació en una rica familia judía. Según la tradición familiar, sus antepasados ​​masculinos, tras la expulsión de los judíos de Francia, se trasladaron a Italia, estableciéndose primero en Viterbo y luego en Módena. Su abuelo se mudó de Módena a Bolonia; su padre fue en 1569, junto con todos los demás judíos de la ciudad, expulsado de Bolonia y trasladado a Ferrara, y tras el terremoto de 1570 la familia se trasladó a Venecia, donde nació Leone.

Ya en la primera infancia, Leone mostró talento para el aprendizaje, leyendo la Torá en la sinagoga local antes de los 3 años. Recibió una educación secular integral de maestros privados. En 1581-1582 estudió con Shmuel Arcevolti en Padua. En 1593, gracias a su alto saber y talento espiritual, se convirtió en rabino veneciano (según otras fuentes, en 1609 o en 1612), y permaneció así hasta su muerte. Disfrutó de una gran autoridad en la interpretación y resolución de cuestiones religiosas y legales tanto de la comunidad veneciana como de otras comunidades judías en Italia. También se dedicó a actividades literarias y de traducción.

L. da Modena tradujo al hebreo el poema de Ariosto " Rolando furioso ", fue autor de una autobiografía artística y numerosos ensayos científicos sobre diversos temas, comentarios a las Sagradas Escrituras, salmos, etc. Gracias al don de un predicador y un gran número de escritos de orden espiritual, L. da Modena fue popular entre judíos y cristianos. Al mismo tiempo, debido a la difícil situación financiera de su familia, el científico se vio obligado a realizar una variedad de trabajos (en su autobiografía, los enumeró, con un total de 26: intérprete, copista, librero, corrector, músico, incluso casamentero y fabricante de amuletos). Era un jugador, por lo que estuvo repetidamente al borde de la ruina. En este sentido, escribió un tratado sobre el juego sur me ra ("Manténgase alejado del mal"), en el que consideró tanto los lados positivos como los negativos del Juego.

El científico escribió sus obras tanto en hebreo como en italiano. Sienten su dualidad de pensamiento, abierto a las nuevas tendencias del Renacimiento tardío, por un lado, y fiel al tradicionalismo religioso judío, por el otro. Así, Leone da Modena criticó la obra de Uriel d'Acosta en qol sakal , según la cual este último se atrevía a cuestionar la racionalidad de ciertas normas religiosas. L. da Modena es también autora del ensayo magen wa chereb dirigido contra el cristianismo (se escribieron 5 partes de las 9 previstas), en las que L. da Modena habla críticamente sobre el pecado mortal, la Trinidad, la encarnación, el nacimiento virginal, la venida del Mesías, etc. Por encargo Como embajador inglés en Venecia, también escribió un libro sobre las costumbres y tradiciones de los judíos, Historia de' riti Ebraici (publicado en París en 1635). En la obra ari nohem ("León rugiente"), el autor se dedica a la crítica científica de la Cabalá . En 1605, como rabino, emitió un edicto sobre el permiso en las sinagogas de música coral polifónica y canto.

En julio de 1590, Leone da Modena se casó con Rebecca Levi y tuvieron cuatro hijos y tres hijas. En 1617, durante un experimento alquímico, murió su amado hijo Mordechai; su otro hijo se fue a Grecia y desapareció allí. Como resultado de estas desgracias, la esposa de Leone enloqueció y luego murió. Todo esto tuvo un efecto muy duro en el científico, que comenzó a llevar un estilo de vida muy duro, lo que reflejó en su autobiografía chajje Jehuda , donde, con una franqueza no característica de la Edad Media, describió su vida llena de tragedia: amor por una novia fallecida prematuramente, un matrimonio infeliz con su hermana, una adicción obsesiva al juego ya cotizar grandes pérdidas, un cambio interminable de profesiones, etc.; pero, al mismo tiempo, los éxitos alcanzados. La "Autobiografía" termina con el testamento de L. da Modena con una regulación detallada de su funeral.

Leone da Modena es considerada una de las figuras más complejas y enigmáticas de la historia de los judíos italianos.

Escritos/Ediciones (seleccionados)

Notas

  1. 1 2 León Módena // Biografisch Portaal - 2009.
  2. Leona Módena // Encyclopædia Britannica 

Literatura

Enlaces