Lepsius, Johannes
| johannes lepsius | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 15 de diciembre de 1858 [1] [2] [3] |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 3 de febrero de 1926 [1] [2] [3] (67 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Ocupación | filántropo , teólogo |
| Padre | Lepsius, Karl Richard |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Johannes Lepsius ( en alemán Johannes Lepsius , 15 de diciembre de 1858 , Potsdam , Alemania - 3 de febrero de 1926 , Merano , Italia ) - Teólogo alemán, misionero protestante y figura pública, fundador de la Deutschen Orientmission, una organización para ayudar a los cristianos de Oriente. Con sus actividades trató de llamar la atención de la comunidad mundial sobre el genocidio de la población de Armenia occidental .
Biografía
Johannes Lepsius nació del destacado arqueólogo prusiano Karl Richard Lepsius , fundador de la egiptología alemana , y Elisabeth Klein, hija del compositor Bernhard Klein . Johannes es el hermano del artista Reinhold Lepsius .
En 1880, Lepsius visitó Oriente Medio por primera vez. Fundó Orient Mission, una organización para ayudar a los cristianos orientales [4] . En 1884-1885. Lepsius visitó el Medio Oriente por segunda vez, visitó Jerusalén .
La actividad pública de Lepsius en defensa del pueblo armenio comenzó durante los pogromos de los armenios en Turquía, perpetrados por las tropas especiales del Sultán, los llamados Hamidiye , en 1894-96. En la primavera de 1896, junto con John Greenfield, hizo un largo viaje a Asia Menor para recopilar relatos de testigos oculares de los hechos y brindar una posible asistencia a los armenios en el lugar. En la ciudad de Urfa , Lepsius conoció a la estadounidense Corinna Shattuck (1848-1910). A fines de 1895, fue testigo de la masacre de los armenios de Urfa por parte de las bandas de Hamidiye, incluida la muerte de miles de armenios en la catedral local. Corinna Shattuck llamó a esta atrocidad el "Holocausto de los armenios de Urfan". Lepsius construyó varias casas de misericordia en Urfa para los supervivientes de los pogromos [5] .
A partir de agosto de 1896, Lepsius comenzó a publicar una serie de artículos en la prensa alemana bajo el título general "La verdad sobre Armenia". Estos artículos (18 en total) formaron la base de la obra capital de Lepsius “Armenia y Europa. Una acusación contra las grandes potencias y un llamado a la Alemania cristiana" (1896). Esta obra, que pasó por 7 ediciones en dos años, fue traducida al inglés y al francés y desempeñó un papel importante en la formación de la opinión pública europea a favor del pueblo armenio. Lepsius participó activamente en la organización de manifestaciones de protesta contra la masacre de armenios en el Imperio Otomano, en sus discursos indicó directamente que este crimen fue obra del gobierno turco encabezado por el sultán Abdul-Hamid.
En 1914, Lepsius fundó la sociedad germano-armenia y la revista germano-armenia Mesrop. Durante la Primera Guerra Mundial, Lepsius preparó y publicó en secreto [6] dos libros que denunciaban y condenaban el genocidio armenio organizado por los Jóvenes Turcos :
- " Bericht über die Lage des armenischen Volkes in der Türkei " ("Informe sobre la situación del pueblo armenio en Turquía ") y
- " Der Todesgang des armenischen Volkes " [7] ("El camino de la muerte del pueblo armenio").
La tirada total de ambos libros fue de 20.000 ejemplares. Uno de los pocos políticos alemanes que apoyó a Lepsius fue Matthias Erzberger , un católico del partido del Centro.
En 1919, Lepsius publicó una voluminosa colección de hechos documentales "Alemania y Armenia 1914-1918", que recopiló informes de embajadores, cónsules y otros trabajadores diplomáticos alemanes, informes, apelaciones y cartas de ciudadanos alemanes, y muchos otros documentos que atestiguan irrefutablemente a la presencia de avanzar el programa desarrollado por los Jóvenes Turcos para el exterminio de la población armenia occidental, así como indirectamente revelando la connivencia de los círculos gobernantes de Alemania. A través del poeta armenio Avetik Isahakyan (miembro de la junta de la Sociedad Germano-Armenia), Lepsius envió esta colección de documentos a la delegación armenia que participó en la Conferencia de Paz de Versalles .
En 1921, en un tribunal de Berlín, Lepsius compareció como testigo de la defensa en el juicio del vengador armenio Soghomon Tehlirian .
en la década de 1920 Lepsius continuó brindando asistencia material a los huérfanos-refugiados armenios, envió medicamentos a la Armenia soviética desde la Sociedad Germano-Armenia. En 1923 Lepsius fundó la Academia Armenia privada.
En la novela de Franz Werfel Die vierzig Tage des Musa Dagh (Los 40 días de Musa Dagh ), Lepsius fue llamado "el ángel guardián de los armenios".
Se inauguró el Archivo Lepsius en Alemania.
Literatura
- Baumann, Andreas, The misiology of Johannes Lepsius (PhD diss.), Universidad de Sudáfrica, 2006, AAT 0818831.
- Troeger, Brigitte, Brennende Augen , Brunnen-Verlag, (2008), ISBN 3-7655190-4-9
- Hermann Goltz (Hrsg.): Deutschland, Armenien und die Türkei 1895-1925. Dokumente und Zeitschriften aus dem Dr. Johannes-Lepsius-Archiv an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg. Catálogo, Mikrofiche-Edition und Thematisches Lexikon , ISBN 3-598-34406-6
Notas
- ↑ 1 2 3 Biblioteca Nacional Alemana , Biblioteca Estatal de Berlín , Biblioteca Estatal de Baviera , Registro de la Biblioteca Nacional de Austria n.º 11694580X // Control reglamentario general (GND) - 2012-2016.
- ↑ 1 2 Identificador de la Bibliothèque nationale de France BNF (fr.) : Plataforma de datos abiertos - 2011.
- ↑ 1 2 Johannes Lepsius // SNAC (inglés) - 2010.
- ↑ Hieromartyr Archimandrite Gregory (Peradze) (enlace inaccesible) . Consultado el 24 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2004.
- ↑ Desde 1903, estas casas estaban encabezadas por la asceta danesa Karen Jeppe, quien durante la Primera Guerra Mundial se convirtió en la salvadora de muchos niños armenios del genocidio.
- ↑ La censura militar alemana no permitió material sobre los crímenes de los aliados del II Reich.
- ↑ Este libro contenía una entrevista cínica y franca con Enver Pasha .
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