Catedral de Mantua (1459)

Catedral de Mantua : congreso internacional dedicado a organizar una cruzada contra los turcos, que se celebró en Mantua desde junio de 1459 hasta enero de 1460.

Amenaza otomana

Después de la captura de Constantinopla por los otomanos, las potencias europeas se enfrentaron a la cuestión de organizar un rechazo a los turcos y realizar una nueva cruzada. El 17 de febrero de 1454, Felipe III de Borgoña tomó el juramento del faisán , tras lo cual, durante varios años, por iniciativa de Borgoña y Roma, se entablaron negociaciones con diversos soberanos y gobiernos. El 15 de mayo de 1455 se programó la campaña para el año siguiente, pero por diversos problemas no se pudo llevar a cabo. Para entonces, el pánico de 1453, cuando parecía que los otomanos pronto atacarían el Adriático e Italia, se había calmado, y los éxitos aislados de los cristianos en 1456-1457 en los Balcanes y en el mar Egeo redujeron un poco la sensación de peligro. .

El Papa Pío II , que llegó al poder en 1458, consideraba la lucha contra los turcos una cuestión de principios. Se enviaron mensajes a todos los monarcas con una invitación para acudir al congreso de Mantua, o al menos enviar a sus representantes [1] .

Apertura del congreso

El 25 de abril de 1459, Pío II, acompañado de 10 cardenales y 60 obispos, llegó a Florencia [2] , donde fue recibido por el heredero del duque de Milán , Galeazzo Maria Sforza , quien pronunció un discurso preceptivo en esta ocasión, escrito por el humanista Gviniforte Barzizza [3] . El 27 de mayo de 1459, Pío II fue recibido solemnemente en Mantua por el marqués Ludovico III Gonzaga , y el 1 de junio abrió el congreso, la llegada de representantes extranjeros tuvo que esperar varios meses más.

En agosto, pasando por Milán, llegó la embajada de Borgoña, encabezada por el duque Juan de Cleves , luego el duque de Milán descendió en 46 barcos por el Mincio , cuya llegada obligó a otros estados italianos a enviar sus representantes e impidió la interrupción del congreso [ 4] . En octubre-noviembre llegaron delegados de Alemania y Francia [5] .

Discursos

A principios de septiembre, Pío II inauguró el congreso con un discurso de tres horas en el que describió vívidamente la amenaza turca al cristianismo:

Nosotros mismos permitimos que los turcos conquistaran Constantinopla, la capital de Oriente. Y mientras estamos sentados en casa en el descuido y la ociosidad, los ejércitos de estos bárbaros avanzan hacia el Danubio y el Sava. En la ciudad del imperio oriental, mataron al sucesor de Constantino y su pueblo, profanaron los templos de Dios, empañaron la famosa catedral de Justiniano con el repugnante culto a Mahoma; destruyeron las imágenes de la Madre de Dios y de otros santos, volcaron los altares, arrojaron las reliquias de los mártires a los cerdos, sacrificaron a los sacerdotes, deshonraron a las mujeres y a los jóvenes, incluso a las vírgenes que se habían consagrado a Dios, sacrificaron al pueblo noble de la ciudad en el banquete del Sultán, trasladaron a su campamento la imagen de nuestro Salvador crucificado con burla y reproche, con gritos de "¡Aquí está el Dios de los cristianos!", y la profanaron con suciedad y salivazos. Todo esto sucedió justo frente a tus ojos, pero estabas acostado en un sueño profundo ... Mehmed nunca bajará los brazos hasta que gane o sufra una derrota completa. Cada victoria será para él un peldaño hacia la siguiente, hasta que, habiendo aplastado a todos los gobernantes de Occidente y pisoteado el Evangelio de Cristo, establezca la ley de su falso profeta en todo el mundo.

— Cita. por: Crowley R. Constantinopla. Último asedio. 1453, pág. 318

El discurso del pontífice, que mereció acusaciones de exceso de aprendizaje, contenía la promesa de una recompensa un tanto extraña para los cruzados: "Los que van a morir en la campaña no recobrarán el conocimiento de todas las cosas, como afirma Platón, pero lo adquirirán , según Aristóteles", y no provocó gran entusiasmo entre los asistentes [6] .

El célebre humanista Francesco Filelfo habló desde Milán , y el duque de Cleves desde Borgoña.

El 6 de septiembre, el cardenal Bessarion de Nicea pronunció un discurso hábilmente compuesto en el que compitió con el Papa y Filelfo, provocando en la audiencia un verdadero “diluvio de erudición” con ejemplos de la Escritura, la historia antigua y moderna de las victorias de los griegos. sobre los persas y los romanos sobre los punios, hasta la derrota de los turcos por parte de Tamerlán [7] , y lamentando el hecho de que "es vergonzoso pensar qué clase de gente -que vil y repugnante- se burla de la gente intelectual, noble, poderosa " [8] .

Incluso hubo dos mujeres entre los oradores: la princesa Hippolyta Maria Sforza y ​​la humanista Isotta Nogarola [9] .

Discusión

Según Francesco Sforza, los gobernantes de sus estados vecinos deberían haber luchado con los turcos, y los países más lejanos deberían haber organizado el apoyo financiero (en particular, Borso d'Este estaba dispuesto a proporcionar 300 mil ducados), porque muy pocos soberanos habrían se atrevió a dejar sus posesiones para la expedición de ultramar [9] [4] .

Uno de estos gobernantes fue el duque de Borgoña, quien se comprometió a apoyar a 6.000 soldados a sus propias expensas [10] .

Venecia esperaba negociar con los otomanos, y el patriarca de Aquileia , el cardenal Lodovico Trevisan , se opuso a la campaña. Los estados italianos se dividieron debido a la continua lucha angevino-aragonesa por Nápoles. El hijo de René el Bueno , el duque Juan de Calabria , que gobernó Génova , gastó el dinero recaudado para la cruzada en la construcción de barcos para la guerra con Ferrante de Nápoles . Florencia eligió a Jean como su capitán, mientras que Milán y Venecia apoyaron a los aragoneses [11] .

La embajada francesa, que incluía al arzobispo de Rouen Guillaume d'Estoutville, al obispo de París Guillaume Chartier , al célebre doctor en teología Thomas de Courcelles y al canciller Guillaume Cousineau de Montreuil , acudió principalmente para apoyar las pretensiones de René el Bueno. y sanción pragmática [11] .

La lucha política continuaba en Inglaterra , y la Guerra de los Trece Años continuaba entre Polonia y la Orden Teutónica . En tales condiciones, era difícil contar con el éxito del sermón cruzado, y el Congreso de Mantua terminó en fracaso, sin embargo, el 14 de enero de 1460, el Papa publicó una bula sobre la cruzada. Para financiarlo, el clero, incluidos los cardenales, tenía que dar una décima parte de los ingresos, los laicos, el trigésimo, y los judíos, el vigésimo. El 19 de enero, Pío II partió de Mantua [12] .

Consecuencias

En 1460, Felipe de Borgoña envió una embajada a Roma de Antoine Ganeron con propuestas específicas y detalladas [13] . Bessarion de Nicea en 1460-1461 recorrió las tierras germanas con sermones, sin lograr resultado [14] . De los príncipes del imperio, el rey de la República Checa Jiří Podebrad era un firme partidario de la creación de una coalición antiturca , que temía que de lo contrario la agresión católica se dirigiera contra su país.

La guerra angevino-aragonesa comenzó en Italia, los disturbios también comenzaron en Roma, los barones Savelli , Angullara y Colonna se aliaron con el condotiero Jean de Calabria , Jacopo Piccinino [12] , y mientras tanto los otomanos capturaron los restos de la Posesiones bizantinas - Morea y Trebisonda . Solo en 1462 los angevinos fueron derrotados en la batalla de Troya, y el comienzo de las guerras veneciano-turca y otomano-húngara en 1463 permitió volver a la organización de la cruzada [14] .

Notas

  1. ↑ Barante, 1842 , pág. 126.
  2. ↑ Perrens, 1888 , pág. 198.
  3. ↑ Collinson-Morley, 2005 , pág. 92.
  4. ↑ 1 2 Collinson-Morley, 2005 , pág. 95.
  5. ↑ 1 2 Klula, 1997 , pág. 71.
  6. ↑ Medvedev, Gavrilov, 2004 , pág. 293.
  7. ↑ Medvedev, Gavrilov, 2004 , pág. 294.
  8. ↑ Medvedev, Gavrilov, 2004 , pág. 313.
  9. ↑ 12 Cantú , 1860 , p. 398.
  10. ↑ Barante, 1842 , pág. 127.
  11. ↑ 1 2 Barante, 1842 , p. 128.
  12. ↑ 1 2 Klula, 1997 , pág. 72.
  13. ↑ Stein H. Un diplomate bourguignon du XVe siècle: Antoine Haneron Archivado el 15 de junio de 2015 en Wayback Machine // Bibliothèque de l'école des chartes. 1937. Volumen 98, pág. 291
  14. ↑ 1 2 Medvedev, 2001 , pág. 300.

Literatura

Enlaces

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