| Chaim Margaliot-Kalvarysky | |
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| hebreo חיים מרגליות- קלווריסקי | |
| Chaim Margaliot-Kalvarysky | |
| Nombrar al nacer | Khaim Osherovich Kalvariski |
| Fecha de nacimiento | 25 de marzo de 1868 |
| Lugar de nacimiento | Finca Dobrochertkov, cerca de Przherosl , Gobernación de Suwalki , Imperio Ruso |
| Fecha de muerte | 19 de enero de 1947 (78 años) |
| Un lugar de muerte | Jerusalén |
| Ocupación | Agrónomo |
Chaim Margali - Calvario ( hebreo חיים מרגליות _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ agrónomo a cargo del asentamiento judío en Galilea . Como resultado de sus actividades, la población judía en Galilea aumentó, se crearon puestos de trabajo para los judíos y los comienzos de un sistema educativo judío .
Al organizar asentamientos judíos, Calvary trató de mantener y fortalecer los lazos amistosos con los vecinos árabes . Gracias a él, en 1914 se estableció una conexión entre la dirección del movimiento sionista y el rey Faisal . Después de la Primera Guerra Mundial , también gracias a Kalvarisky, se hizo posible que la dirección del Yishuv se pusiera en contacto con el gobierno de Siria . En la Agencia Judía y el Comité Nacional , fue responsable de las relaciones con la población árabe de Palestina. Se adhirió a la idea de crear un estado binacional judío-árabe en la región. Creía que la Tierra de Israel podría ser parte de una federación en el Medio Oriente . Fue uno de los fundadores de la organización "Brit Shalom" .
Kalvarisky nació en la familia del terrateniente Osher Yudel-Leibovich Kalvarisky (1826-1887) y Sheina-Beyla Khaimovna Myshkovskaya. Recibió una educación judía tradicional y también se graduó de un gimnasio ruso. Fue un miembro activo del movimiento Hovevei Zion . Incapaz de ingresar a la Academia Agrícola y Forestal de Petrovsky en la región de Moscú debido a la tasa porcentual , se fue a Montpellier , donde se graduó en la Escuela Superior de Agronomía. Casado con Esther de soltera Glickstein, hermana de Rivka Glickstein, esposa del Dr. Hillel Yaffe .
En 1895 Kalvarisky emigró a Eretz Israel y se instaló en Jaffa . Fue secretario de la orden sionista secreta "Bnei Moshe", fundada por Ahad ha-Am en Jaffa. Durante dos años trabajó como profesor en la escuela agrícola de Mikve Yisrael .
En 1898 - 1900. Margaliot-Kalvarysky fue agrónoma y representante de la administración del barón E. de Rothschild en el moshav Mishmar ha-Yarden y en la granja Sajer .
En 1901, la Sociedad de Colonización Judía (JSC) le ofreció a Kalvarysky comprar tierras en Galilea para organizar asentamientos judíos aquí. Al tener experiencia en tales compras, Kalvarisky entendió que las tierras adquiridas debían construirse de inmediato y comenzar a cultivarse. De lo contrario, de acuerdo con las leyes del Imperio Otomano , la compra se considerará inválida y, por lo tanto, se desperdiciará la gran cantidad de dinero invertida en la compra. Durante los siguientes cinco años de su vida en la Baja Galilea, Kalvarisky compró alrededor de 80 mil dunams de tierra [1] y durante 1901-1908. organizó siete asentamientos en las tierras adquiridas : Kinneret , Milhamia ( Menahemia ), Yavneel y Beit Gan , Kfar Tavor , Ilania . y Mitzpé. En una de las parcelas que adquirió en el pueblo de Um Juni , en la parte sur del lago Kinneret , en el lugar donde el río Jordán fluía desde el lago , surgieron más tarde los kibbutzim Kinneret y Dganiya Alef .
Margalit-Kalvary administró los asentamientos construidos en la Baja Galilea en nombre de JKO. En ese momento, organizó una granja agrícola experimental en Sajer para preparar los halutzim para el trabajo agrícola. Entre los que fueron entrenados en una granja en Sajer estaba D. Ben-Gurion .
Bajo el plan Calvarian, los granjeros recibieron un contrato de arrendamiento de una gran parcela de 300 dunams, así como fondos para comprar equipos agrícolas, ganado y construir una casa con un corral que incluiría un granero, un pajar y cuartos de animales. Esto permitiría a los agricultores ganarse la vida mediante el trabajo agrícola productivo en la Baja Galilea, pagando un alquiler en condiciones favorables.
En unos pocos años, unos 200 granjeros judíos alquilaron tierras y se establecieron en Galilea.
A primera vista, las condiciones para organizar asentamientos en Galilea eran buenas: había tierra fértil y mucha agua, no había pantanos, había fondos para el asentamiento, que fueron asignados por la Sociedad de Colonización Judía, había jóvenes agricultores. con experiencia en la agricultura, los vecinos árabes eran pacíficos y, finalmente, al frente de toda la empresa estaba "un hombre de ideas sionistas con corazón y alma, llevándose bien con la gente, con una buena mente y carácter agradable, y su actitud hacia trabajadores y funcionarios era muy bueno" [2] . Pero en la práctica, todo fue mucho peor. En 1905 hubo una gran sequía, que resultó en casi ninguna cosecha. No había dinero para comprar semillas y forraje para el ganado. Ni siquiera había suficiente dinero para pagar impuestos al gobierno turco. Como resultado, las granjas estaban al borde de la ruina.
Kalvarisky, como representante de la Sociedad de Colonización Judía, acudió en su ayuda y ofreció cambiar los términos de los contratos. Según los nuevos acuerdos:
Kalvarisky continuó sus actividades y compró 18 mil dunams de tierra en el valle del Jordán , en el lugar donde el río Jordán desemboca en el lago Kinneret. Los funcionarios de la Sociedad de Colonización Judía no aprobaron una compra tan grande y estaban dispuestos a pagar solo dos tercios del monto. Entonces Kalvarisky convenció a Zalman David Levontin , el gerente del Anglo-Palestinian Bank, para que hiciera del banco un socio en la adquisición de estas tierras, y se realizó la compra.
Fue en estas tierras donde se construyeron la granja Kinneret y el primer kibbutz Dganiya .
Durante la Primera Guerra Mundial, se interrumpieron las conexiones de los funcionarios locales de la Sociedad de Colonización Judía en Eretz Israel con el liderazgo parisino. Chaim Margaliot-Kalvarisky fue el único que accedió a asumir la responsabilidad de lo que sucedía en las tierras compradas y colonizadas. Por lo tanto, en realidad se convirtió en el líder de todos los asentamientos en Palestina.
Margaliot-Kalvarisky hizo mucho para proteger a la población judía de la persecución de la administración turca, especialmente después del descubrimiento de la organización clandestina Nili . Con su ayuda, se fundaron los asentamientos de Ayelet ha-Shahar , Mahanaim , Tel Hai y Kfar Gil'adi , que se convirtieron en puestos de avanzada en el asentamiento de la Alta Galilea.
Kalvarisky fundó una escuela para niños árabes en el pueblo de Jani, cerca de Rosh Pina . Se dedicó a establecer la reconciliación con los líderes del movimiento nacional árabe. Gracias a la mediación de Kalvarisky, en 1914 se produjo un encuentro entre Nahum Sokolov y el rey Faisal . Unos años más tarde, en 1918, hubo otra reunión con representantes del gobierno sirio. Todo con el objetivo de establecer una cooperación entre judíos y árabes.
Sus posiciones a favor de una educación binacional, judía y árabe y su activa participación en movimientos como Brit Shalom, ¡Adelante hacia el Este! y la "Liga para la Coexistencia y Cooperación Judío-Árabe", no fueron bien recibidos por los líderes sionistas.
Habiendo enviudado, Kalvarisky se mudó a vivir con su hija Hermone en el norte de Talpiot, en Jerusalén.
En honor a Chaim Margaliot-Kalvary, se nombró el asentamiento de Margaliot en la Alta Galilea.
En 2008 , se publicó la novela de Alon Hilo "Jani's Manor", cuyo héroe es Chaim Margaliot-Kalvaryisky [3] . A pesar de que el autor declaró que el héroe del libro es ficticio, en la novela se usaron detalles reales de la biografía de Kalvarisky. Esto provocó una protesta pública por parte de los descendientes de Kalvarisky, quienes presentaron una demanda contra el autor. En un acuerdo de conciliación firmado por las partes, el autor y el editor se comprometieron a cambiar el nombre del héroe a Isaac Lominsky en futuras traducciones del libro , a no utilizar el libro manuscrito de Kalvarisky, y a indicar en la primera página del libro que este es una historia ficticia.
Elyakim Rubinshtein realizó un estudio del lugar de Kalvarisky en la historia del Yishuv. En su investigación, Rubinstein divide la vida de Kalvarisky en dos partes: la primera, cuando se concentraba en comprar tierras, y la segunda, cuando intentaba establecer una cooperación pacífica entre judíos y árabes. En palabras de Rubinstein: “Fue un defensor de la redención de la tierra, y gracias a él se fundaron muchos asentamientos en Galilea. Era un organizador muy exitoso y la gente de esa época decía que tenía un gran talento”. Rubinstein explica por qué se olvidó Calvary: “Lo sacaron porque era una especie de lateral izquierdo. En los últimos años de su vida, David Ben-Gurion estuvo a cargo , y las opiniones de Kalvarisky estaban muy alejadas de las del líder. Si llevas muchos años marginado y no tienes un círculo social, un partido o un movimiento, tu memoria será borrada de todos los corazones.
Rubinstein pronunció una conferencia en marzo de 2018 sobre las actividades de Calvarisky en la 20ª Conferencia de Investigación de Galileo en el Tel Hai Academic College [4]