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| Evangelio miliatino . primera mitad del siglo XII | |
| pergamino, tinta | |
| Biblioteca Nacional Rusa , San Petersburgo |
Evangelio de Milyatino - Manuscrito en pergamino de Novgorod del siglo XII , es un aprakos completo , [1] contiene 160 hojas. Actualmente se encuentra almacenado en el Departamento de Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Rusia , bajo el código F.p. I.7. Al principio. Siglo 19 El "Evangelio de Milyatino" perteneció al famoso anticuario de Moscú I. F. Ferapontov , El, de cuya colección ingresó a la biblioteca en 1812.P. K. Frolovluego ingeniero de minas [3] Sin embargo, se ha conservado la última hoja del manuscrito (fol. 160), que contiene una posdata del sacerdote Domka. El libro está decorado con antiguas iniciales de estilo bizantino hechas en cinabrio y tinta. Una característica notable del manuscrito es una miniatura que representa a Juan el evangelista pegada en el interior de la portada , que se incorporó al Evangelio de Milyatino de un manuscrito más antiguo. [cuatro]
Actualmente, no existe un punto de vista único entre los investigadores sobre el momento de la creación del Evangelio de Milyatin. Indirectamente, el momento de la escritura está indicado por la entrada del escriba Domka :
Con la ayuda de X (risto) aullido, escribe con (vy) tii b (og) ovidzi ap (o) s (to) si .4. euan (él) sale de ioan y matthew low y mark amin en el verano hambriento escribió euan (ge) lie y ap (o) s (entonces) l ambos solo años (om) Dmka pop (b) oh C (vya) de que Lazor cante y ordene milyatinomi loukinitsm y kril ambos libros sobre sp (a) senie a usted mismo i por salud amén.
El primero en el siglo XIX. Sugirió fechar a I. I. Sreznevsky , basado en el mensaje del escriba de que el evangelio fue escrito "en un verano hambriento". Propuso la datación - 1215 [5] Esta datación también se tiene en cuenta en los catálogos manuscritos del siglo XX. [6] , sin embargo, también se sugieren fechas anteriores. L.P. Zhukovskaya tiende a fechar finales del siglo XII. [7] , B. I. Osipov cree que el Evangelio Milyatino fue escrito a más tardar a mediados del siglo XII. [8] , y V. L. Yanin ofrece la datación más antigua: el cambio de los siglos XI-XII. [9] Una datación tan amplia muestra que el lenguaje del manuscrito no está bien investigado y requiere más estudio.
Dos escribas principales participaron en la creación del manuscrito. El primer escriba llamado Domka , que dejó el registro de salida del manuscrito, tenía más experiencia: las letras de su puño y letra son relativamente uniformes, sin sesgos, hay pocas correcciones en el texto que transcribió. En la segunda letra (ver il. - l. 45) hay notablemente más correcciones, a veces las letras corregidas se inscriben sobre la línea con la mano de Domka, pero la mayoría de las veces se borra la letra incorrecta y la correcta se escribe después de la resultante. brecha. El segundo escriba usa un conjunto de letras más pequeño que Domka, sus estilos están inclinados, las líneas son desiguales.
Además de la escritura a mano de los escribas principales, el Evangelio de Milyatin contiene ejemplos de otros tres [10] . Estas tres escrituras aparecen intercaladas, una de ellas aparece dos veces (fol. 93v. y fol. 95v.) en el texto del Evangelio, y las otras dos recaen en los encabezamientos del inicio de las lecturas de los Evangelios de Lucas (fol. . 77v.) y Marcos (l. 121). Aparentemente, estos insertos se agregaron al manuscrito después de completar la reescritura del texto principal.
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