| Moisés | |
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| ucranio Moisés | |
| Autor | Iván Yakovlevich Franko |
| Idioma original | ucranio |
"Moisés" es un poema de Ivan Yakovlevich Franko , escrito en 1905. Una de las principales obras del escritor, "el apogeo de la creatividad poética de I. Franko" [1] .
El poema está incluido en la colección "Desde Skovoroda hasta el presente: 100 obras significativas en ucraniano".
En 1904, Ivan Franko visitó Italia , Roma , donde quedó impresionado por la obra maestra de Miguel Ángel : la escultura " Moisés ".
El impulso ideológico para escribir el poema fue la revolución de 1905 , entre cuyos problemas estaba la relación entre el pueblo y las autoridades (líderes). Franko esperaba que la revolución trajera la liberación de la opresión al pueblo ucraniano, el escritor estaba preocupado por la interacción de las amplias masas con aquellas fuerzas políticas que podrían guiarlos, llevarlos a su meta. El escritor escribió su obra de enero a julio en Lvov. Inicialmente, el poema constaba de veinte canciones, pero cuando los editores cometieron un error y las primeras páginas quedaron en blanco, los editores recurrieron al escritor en busca de ayuda y se creó un prólogo del poema. [2]
En la crítica y la crítica literaria, incluida la soviética, el poema fue valorado como una de las principales obras del poeta franquista:
En el célebre poema "Moisés", escrito bajo el influjo de las noticias de la revolución de 1905, Franco plantea y resuelve el problema de la relación entre el líder y el pueblo de forma democrática revolucionaria... la leyenda bíblica sólo le servía de lienzo. por la aprobación de las ideas democráticas revolucionarias de Franco. Se expresan con gran fuerza en el "Prólogo" del poema dedicado al pueblo ucraniano, "Moisés" es el apogeo de la creatividad poética de I. Franko [1] .
El género de "Moisés" es un poema filosófico. El tema principal del poema: mostrar el conflicto entre el líder y el pueblo. La idea del poema: un llamado a creer en tu pueblo, deshacerte de la autoconciencia esclava y empezar a construir una nueva vida y proclamar las ideas de servir a tu pueblo. Composición: El poema consta de un prólogo y veinte canciones. Los personajes principales son el profeta Moisés, el príncipe de los novios y el nuevo líder Yegoshua, el dios Jehová, los oponentes de Moisés son Datan y Aviron , el demonio del desierto Azazel. Tamaño del verso: anapaest , prólogo escrito en yámbico . [3]
La trama se basa en una historia de la Biblia. El autor no repite la trama de la historia en su totalidad, sino que muestra un fragmento.
En primer lugar, el poeta muestra al lector a sus héroes después de cuarenta años de andar por el desierto, en el momento en que Moisés ya había llevado a los israelitas a la “tierra prometida”. Moisés, como líder, pasó por muchas dificultades. Durante cuarenta años, Moisés condujo a los judíos por el desierto en busca de refugio. Al llegar a la meta, el pueblo de Moisés comienza a dudar de su líder. La gente se rebela y olvida sus promesas y los mandamientos de Dios. Los enemigos del líder, Aviron y Datan, incitan a los israelitas a derrocar a Moisés. Datan incluso dice que el profeta debe ser apedreado. Moisés es expulsado del campamento, huye al desierto y allí se vuelve al dios Jehová. El antiguo demonio del desierto Azazel le responde, trata de socavar el espíritu del héroe, trata de convencerlo por todos los medios de que está engañado o condenado, que Jehová no lo ayudará. En el cántico XIX, Moisés habla con el dios Jehová, le dice que el profeta llevará a su pueblo a la meta, pero él mismo morirá antes de llegar. Después de la muerte del profeta, el Príncipe Yegoshua es designado como el nuevo líder, él completa lo que Moisés comenzó. Al final del poema, Ivan Franko expresa su esperanza de que el pueblo ucraniano, al igual que los judíos Moisés, sea dirigido por un líder joven y fuerte [4] .