Según Luciano (Roma, siglo II d. C.), los celtas conocían a Hércules como Ogmios y se lo representaba como un anciano con el ceño fruncido vestido con una piel de animal y armado con un garrote y un arco. Arrastró a un grupo de personas felices, cuyos oídos estaban conectados a la lengua del dios con finas cadenas. El galo educado, con quien habló Luciano, le dijo que los celtas consideran al patrón de la elocuencia no a Hermes , sino a Hércules , porque es muy fuerte.
Ogmios representa una variante del tipo mitológico de héroe cultural , al igual que Hércules , cuyo culto se extendió ampliamente por todo el Mediterráneo antiguo, y cuyo nombre significa "Héroe glorificado".
Francoise Leroux interpreta la imagen de Ogmios como un "dios vinculante" similar al indio Varuna, así como un psicopompo que lleva almas de este mundo a otro. Se ha conservado una losa que representa a un hombre golpeando a una serpiente con un garrote (trama posiblemente inspirada en las hazañas de Hércules ). Sobre su cabeza se pueden distinguir rastros de la inscripción: "Smertrius". Esto le permite estirar el hilo de Smertrius a Ogmios (a través de su parecido mutuo con Hércules ). Esta comparación es confirmada por la escena del caldero de Gundestrup , donde Smertrius lucha con la bestia de Taranis (como Hércules con el león de Nemea o Cerberus ). Cernunnos se muestra al otro lado de la losa .
La contraparte irlandesa de Ogmi era Ogma .