Ulises, hijo de Laertes

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 29 de marzo de 2021; las comprobaciones requieren 14 ediciones .

Ulises hijo de Laertes es una  novela de 2000 de Henry Lyon Oldie . La novela es una reinvención de la Ilíada y la Odisea .

La trama está relacionada con la novela "El héroe debe estar solo ", aunque no es una continuación directa de la misma (pero los personajes, por ejemplo, Hércules, son una continuación directa, como eventos pasados).

La novela consta de dos libros, El hombre de Nomos y El hombre del cosmos. Muchos de los personajes de la novela son heredados de una forma u otra de El héroe debe estar solo .

La trama está relacionada con la dilogía de Andrei Valentinov " Diomedes, hijo de Tydeus " ("No volveré" y "No volveré"). Estos libros presentan puntos de vista desde diferentes ángulos sobre los mismos eventos.

Trama

Odiseo , hijo de Laertes  , heredero de la basilevia de Ítaca. Muchos lo consideran loco y, en cierto sentido, esto es cierto: ve las sombras de aquellos que no fueron a Erebus después de la muerte, así como a los dioses en su estado invisible. La comunicación con las sombras, invisibles para los demás, le ha creado una reputación de loco. El joven sueña con las hazañas que hizo su ídolo, Hércules , y las recibe en abundancia. Cuando los dioses del Olimpo, que decidieron dejar a la gente, pero no dejar su sangre divina en las venas mortales, reúnen a todos los héroes de la Hélade cerca de Troya , Odiseo va allí con todos, aunque no quiere dejar a su joven esposa Penélope .

Su regreso, debido a las intrigas del dios Kron liberado del Tártaro, se retrasa durante décadas. Ulises, como los demás héroes, se convierte prácticamente en un dios, y los dioses “no pueden volver a casa”, en palabras de Hermes . Pero Odiseo, después de muchas pruebas, aún logró regresar.

"I'll be back" es el estribillo de toda la dilogía.

Personajes

El mundo de la novela

La novela presenta un interesante concepto del universo, que explica las inconsistencias en el concepto de geografía entre diferentes pueblos antiguos. Todo el universo se llama Cosmos - el universo. El cosmos es discreto: consiste en Nomoses mutuamente aislados, cada uno de los cuales representa un pequeño mundo separado, cuyos habitantes imaginan objetivamente su estructura. Por ejemplo, el Achaean Nomos incluye el territorio de la Grecia moderna y algunos territorios adyacentes, por ejemplo, Egipto. Al mismo tiempo, Egipto, pero ya algo "diferente", paralelo, es el centro de otro Nomos: la Tierra Negra, Ta-Kemet. Entre los diferentes Nomos hay un espacio determinado que no obedece a leyes físicas, llamado Océano por los aqueos . Las personas pueden moverse entre Nomos, en principio, sin perturbar su estructura, aunque esto no es fácil. Pero en algunos casos, cuando se violan las fronteras, los Nomoses “crecen juntos”, convirtiéndose en un solo mundo con nuestra geografía moderna (ver “ Teoría de Semyonov-Zuser ”).

Algunas fusiones de Nomos se describen en la novela. Esta es la destrucción de la comunidad de benditos lotófagos por Odiseo por un lado, y por Moisés (Moisés) por el otro (la explicación de cuarenta años de vagar por el desierto se explica por la no linealidad del tiempo en el Cosmos) . También es el descubrimiento de Nomos, más tarde llamada Italia (de las palabras "Ítaca" y "Etolia", los nombres de las tierras nativas de Odiseo y Diomedes, respectivamente) Odiseo y Diomedes.

Inconsistencias con El héroe debe estar solo

Notas

  1. Sófocles. Mujeres traquinicas 900-942
  2. Diodoro Sículo. Biblioteca Histórica IV 38, 3; Higiene. mitos 36

Bibliografía