Elena la hermosa

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elena la hermosa
Helena la Bella en un ánfora ática de figuras negras , 550 a. mi.
Piso femenino
Padre Zeus [1] [3]
Madre Leda [1] [3] o Némesis
Hermanos y hermanas Castor, Polideuces y Clitemnestra
Esposa Menelao [1] [2] y Deifobo
Niños Hermione [4] [5] , Pleisten [d] , Ideas , Bugono [d] , Aganus [d] , Morrafios [d] , Etiol [d] , Korit , Elena , Euphorion , Nicostrato y Trono
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Elena la Bella ( troyana , espartana ; otro griego Ἑλένη ) - en la mitología griega antigua [6] [7] la más bella de las mujeres. Según Lycophron , Moira determinó que ella tuviera cinco maridos [8] . Inicialmente, Helen era una deidad doria de la fertilidad que gozaba de culto venerado en Esparta y en la época histórica [9] . También se encuentra en los cuentos de hadas rusos.

Mitos

Nacimiento de Helena

Según los mitos más comunes, expuestos en la " Ilíada " [10] y la " Odisea " [11] de Homero , era hija de Zeus y Leda , esposa del rey espartano Tyndareus . Zeus, seducido por la belleza de Leda, se convirtió en cisne y se apoderó de ella. Por la noche, el marido legítimo de Tyndareus también entró en los aposentos de Leda. Como resultado, la mujer tuvo dos hijos ( Castor y Polydeuces ) y dos hijas (Helena y Clitemnestra ). Castor y Clitemnestra eran los hijos del rey espartano, mientras que Polydeuces y Helen eran los hijos del dios olímpico. Habiendo quedado embarazada de Zeus en forma de cisne, Leda dio a luz un huevo del que nacieron sus hijos [12] [13] . Según Eurípides, Helena era la tercera hija de Leda después de Febe y Clitemnestra [14] ; esta versión no contradice a la anterior, ya que Leda, antes del nacimiento de dos pares de gemelos, podría haber tenido una hija más [15] [16] .

Según otra versión, Zeus ardía de amor no por Leda, sino por la diosa de la retribución Némesis . Tratando de escapar del dios supremo, la diosa cambiaba constantemente su apariencia. Cuando tomó la forma de un ganso, Zeus se transformó en un cisne, la alcanzó y se apoderó de ella. Pronto puso un huevo que, según una versión, fue encontrado por un pastor y llevado a Leda [17] , según otra, se lo dio a la reina espartana Hermes [18] . Leda puso el hallazgo en un cofre, y cuando Elena, sus hermanos y su hermana nacieron de él, los crió como si fueran suyos. Según el antiguo escritor y geógrafo griego del siglo II d.C. mi. Pausanias , los restos de este huevo se guardaron en el templo de Leucipides en Esparta [12] [19] [20] .

Según la tercera versión, declarada por Hesíodo , la madre de Helena era una de las oceánicas [21] .

El rapto de Helena por Teseo

Elena, cuando era una niña, fue secuestrada por los viudos Piritoo y Teseo . Los amigos en su orgullo llegaron tan lejos que decidieron a toda costa convertir a sus esposas en hijas de Zeus [22] . Primero fueron a Lacedemonia. Aprovechando el momento adecuado, secuestraron a una niña de diez o doce años [22] cuando estaba en el templo de Artemisa [23] [24] y se la llevaron a Atenas. En el camino, echaron suertes, ante lo cual se juraron mutuamente que la niña secuestrada sería la esposa del vencedor. Al mismo tiempo, el ganador prometió por adelantado brindar al perdedor la máxima asistencia para encontrar y secuestrar a otra mujer. El lote ganador recayó en Teseo, quien convirtió a Elena en su esposa [25] .

Los atenienses estaban indignados por tal acto de su rey. Entonces Teseo llevó a su esposa esclava a una de las ciudades de Attica Afidna (que no debe confundirse con la ciudad de Atenas), poniéndole a su madre Efra . En cumplimiento del juramento de Pirito, Teseo se vio obligado a acompañar a un amigo que decidió secuestrar, según una versión, la diosa del inframundo Perséfone [17] [23] , según otra, la hija del rey de Epiro . con el mismo nombre [24] [16] .

La campaña de Teseo con Piritoo no tuvo éxito. Ambos amigos fueron capturados (por Hades o el rey de Epiro). En este momento, Cástor y Polideuces llegaron a Ática, capturaron y destruyeron a Afidni, liberaron a su hermana y al mismo tiempo capturaron a la madre de Teseo, Efra, convirtiéndola en esclava de Helena [23] [17] . Según una versión más común, la reina espartana permaneció virgen, según otra versión menos popular, estaba embarazada en el momento de su liberación. De camino a Lacedemonia, en Argos , Helena dio a luz a una hija, Ifigenia . En honor a este evento, Elena dedicó el templo a la diosa del parto , Ilithyia , y entregó a su propia hija para que la criara su hermana Clitemnestra , quien en ese momento se había convertido en la reina de Micenas , después de lo cual se casó [26] [ 16] [27] .

La boda de Elena

A Elena, conocida en toda Hellas por su belleza y nobleza de origen, acudieron a cortejarla decenas de reyes y guerreros famosos de toda Hellas. Hesíodo da 12 nombres [28] , Apolodoro - 31 [29] , Hyginus - 37 [30] .

los pretendientes de elena
Nombre Fuente Padres terreno
Hesíodo Pseudo Apolodoro Pseudo Hygin
Agapenor ✔ ✔ Anceo y Jotis Tegea en Arcadia
Alcmeón ✔ Amphiarai y Erifila Argós
anfiloco ✔ ✔ Amphiarai y Erifila Argós
Anfímaco ✔ ✔ Kteat y Ferónica Elis
Ankey ✔ Poseidón y Astipalea Samos
Antiloco ✔ ✔ Néstor y Eurídice Pilos
Ascalaf ✔ ✔ Ares y Astyoch Orcómeno en Beocia
Áyax el Grande ✔ ✔ ✔ Telamón y Peribea Salamina
Ayax pequeño ✔ ✔ Oiley y la ninfa Rena Locris
más blanco ✔
Diomedes ✔ ✔ Tydeus y Deipyla Argós
Eumel ✔ ✔ Admeto y Alcestis fera
Eurípilo ✔ ✔ Evemon y operaciones Ormenión
Yalmen ✔ Ares y Astyoch Orcómeno en Beocia
Idomeneo ✔ ✔ Deucalión y Cleopatra Creta
Kianei ✔
clitio ✔
Leith ✔ alector beocia
Leontey ✔ ✔ Corón tribu lapita
Likomed ✔ Apolo y Partenope Creta
cola de golondrina ✔ ✔ Asclepio y Epione trikka
meget ✔ ✔ Philea y Eustioha Dulikhy
Menelao ✔ ✔ ✔ Atreo y Aeropa Esparta
menesteo ✔ ✔ ✔ peteo Atenas
Merión ✔ Maul y Melfida Creta
Nireo ✔ Harop y la ninfa Aglaya Simi
Odiseo ✔ ✔ ✔ Laertes y Anticlea Ítaca
Patroclo ✔ ✔ Menecio y Estenelo Opus
Penelei ✔ ✔ Hippalkim y Asteropa Tebas
podalirio ✔ ✔ Asclepio y Epione trikka
regalo ✔ Ificles filaka
poliksen ✔ ✔ Agastenes y Peloris Elis
Polipeto ✔ ✔ Pirítoo e Hipodamia tribu lapita
Protesilao ✔ ✔ ✔ Ificles filaka
Profoy ✔ Tentedon y Cleobula Magnesia
Sthenel ✔ ✔ Capaneo Argós
Schedius ✔ Ifit e Hipólita Focea
Teucer Telamónides ✔ Telamón y Hesión Salamina
tlepolem ✔ Hércules y Astyoch Rodas
Falpiy ✔ ✔ Eurito y Ferefona Elis
Femiy ✔
phidipp ✔ tesal Cos
Filoctetes ✔ ✔ ✔ Peant y Demonassa Melibea
fuente ✔ Andrémont y Gorga Etolia
Elefenor ✔ ✔ ✔ Calcodón y Alcione Eubea
epistrofe ✔ Ifit e Hipólita Fócida

Tyndareus se enfrentó a una elección difícil. De varias docenas de guerreros famosos, reyes, hijos de los dioses, el rey espartano podría obtener un amigo que se convertiría en el esposo de Elena y varias docenas de enemigos enojados. Entre los muchos pretendientes estaba Odiseo. Al evaluar sus posibilidades como cercanas a cero, sugirió que Tyndareus resolviera el problema, con la condición de que este último ayudara en su emparejamiento con Penélope . El rey espartano accedió felizmente. Entonces Odiseo propuso obligar a todos los posibles maridos de Helena con un juramento. Todos los candidatos se comprometieron a reconocer al futuro esposo de Elena y, lo más importante, a acudir en su ayuda en caso de peligro y resentimiento [31] [32] [16] .

Después de una promesa solemne, la propia Elena eligió a Menelao [33] [34] o Tyndareus lo eligió como su hija adoptiva [31] [16] . Tuvieron una hija, Hermione , y un hijo, Nicostratus [35] .

El secuestro de Elena

Mientras Elena vivía en Esparta, estallaron acontecimientos en el Olimpo y en las cercanías de Troya que influyeron en la vida futura de la princesa espartana y de toda la Hélade. La diosa de la discordia , Eris , arrojó a Hera , Atenea y Afrodita una manzana de la discordia con la inscripción "La más bella". Inmediatamente, estalló una disputa entre las tres bellezas sobre quién debería tener la manzana, y Zeus nombró como juez a un simple mortal, el príncipe troyano Paris . Cada uno de los contendientes, queriendo ganar, trató de sobornar al juez con beneficios que son inalcanzables para la gente común. Hera prometió convertirlo en el rey más poderoso, Atenea, un héroe famoso, y la diosa del amor Afrodita prometió ayudar a conseguir a cualquier mujer con la que quisiera casarse. Este último recibió la manzana en disputa [36] .

Después de algún tiempo, París navegó a Grecia, donde aprovechó la hospitalidad de Menelao. Afrodita le dijo a su hijo Eros que perforara el corazón de Elena con una flecha de amor. Una vez hecho esto, Helen se inflamó de amor por París. Unos días después, el dueño tuvo que viajar a Creta para el funeral de su abuelo materno Katreus . Aprovechando la partida de Menelao, Paris secuestró a Helena y zarpó de Esparta. La esposa infiel se llevó consigo la mayor parte de la propiedad, pero dejó en casa a su hija de nueve años [37] [38] [39] [40] .

El secuestro de Helena por Paris dio lugar a la Guerra de Troya . Según Lycophron, Helena fue secuestrada en la costa de Gythia [41] cuando estaba sacrificando a Fisades y Bino [42] , según Daret  - de Gelos, según Ptolomeo Hefestión - cuando estaba cazando en el Monte Partenio [43] , según Draconius - del templo de Afrodita en Chipre [44] . Por primera vez, Elena hizo el amor con Paris en la isla de Kranaia [45] en Laconia o en la isla de Elena (ahora Makronisos ) frente a la costa de Attica (Akta) [46] , según John Tsets  , en Salamina [ 47] . Según la versión que se remonta a Estesícoro, Hera creó su fantasma, que secuestró a París, y la verdadera Helena fue trasladada por Hermes a la casa de Proteo [48] , y pasó los siguientes 17 años en Egipto [49] . Según Homero , Helen pasó 20 años en Troya [50] . Después de la muerte de Paris, se convirtió en la esposa de Deiphobus .

Helena reconoció a Diomedes y Odiseo cuando secuestraron el Paladio de Troya [51] (o simplemente a Odiseo [52] ). Según Eurípides , trató de escapar de Troya, pero Deifobo se lo impidió [53] . Convocó a los héroes que estaban sentados en el caballo de Troya [54] . Según una versión, mostró una antorcha de la pared y traicionó a Troya [55] . Según Virgilio , la noche de la captura de Troya, ella se escondió en el templo de Vesta [56] . Menelao dejó caer su espada cuando la vio desnuda [57] . La gente quería apedrearla (no está claro quién), pero cuando vieron su rostro, tiraron las piedras al suelo [58] . Representado en una pintura de Polygnotus en Delphi [59] .

Según la predicción del oráculo, navegando desde Troya, arrojó al mar un trípode hecho por Hefesto, que fue encontrado por los pescadores de Kos y luego llegó a los siete sabios [60] .

Muerte de Elena

Según la versión espartana, la tumba de Elena se encuentra en el pueblo de Ferapna, cerca de Esparta [61] . Su santuario se encuentra en Esparta, junto a la tumba de Alcman [62] .

Según la versión de Rodas, tras la muerte de Menelao, Helena fue expulsada por Nicostrato y Megapento y llegó a Rodas a casa de su amiga Polixo, la viuda de Tlepólemo . Polixo, queriendo vengarse de Elena por la muerte de su marido, le envió a sus sirvientes en forma de Erinias cuando se estaba bañando. Capturaron a Elena y la colgaron de un árbol. Por lo tanto, los rodios tienen un templo de Helen Dendritida (Madera) [63] . Según otra versión, los rodios sólo apedrearon a la doncella, a la que Menelao vistió con el traje de Helena [64] . Theocritus [65] menciona la conexión de Helen con los árboles .

Según Ptolomeo Hefestión , en el camino de regreso de Troya, Elena fue asesinada por Tetis , quien tomó la forma de una foca [66] , según otra versión de su propia pluma, Menelao y Helena buscaban a Orestes, e Ifigenia los sacrificó a Artemisa [67] . Según Estesichorus y los Crotons, Helena después de su muerte se convirtió en la esposa de Aquiles y se estableció en la isla de Levka en la desembocadura del Danubio [68] .

En la tragedia de Eurípides Orestes , Elena entra en la hueste de los dioses inmortales, que fue precedida por hechos dramáticos. Orestes y su hermana Electra fueron condenados a muerte por haber matado a su madre , Clitemnestra , en venganza por la muerte de su padre. Orestes y su amigo Pylades decidieron, dado que la muerte es inevitable, vengarse de Menelao y Helena, por lo que Hellas experimentó mucho dolor. Derrotaron a los guardaespaldas de la princesa espartana y estaban listos para cometer un asesinato, pero Apolo llevó a Helena al Olimpo y ella tomó su lugar junto a sus hermanos Dioscuri en el cielo estrellado [69] [70] .

Imagen en el arte

El protagonista de las tragedias de Sófocles "El rapto de Helena", o "Helena", "Las bodas de Helena", Eurípides "Las troyanas ", " Helena " y " Orestes ", Diógenes y Teodecto "Helena", Séneca "El troyano ". Mujeres”, las comedias de Alexis “Los novios de Helena” y “El secuestro de Elena”. En la Odisea , después de vagar con Menelao, Elena regresa a Esparta y vive allí.

En la antigua Grecia, Helena simbolizaba lo opuesto a las virtudes femeninas: fidelidad, maternidad y honestidad. Alrededor del 415 a.C. mi. el "padre de la retórica " ​​Gorgias escribió " Elogio de Helena ". El objetivo de Gorgias no era restaurar la justicia, sino crear una disculpa (discurso defensivo) que justificara a Elena a los ojos de la audiencia. El ensayo fue creado como modelo para un ejercicio retórico - "elogio" o un discurso epidíctico sobre un tema paradójico. Así, Gorgias emprendió la difícil tarea de defender a un personaje ficticio cuya culpabilidad era universalmente reconocida. La justificación de Elena pretendía ser una ilustración práctica de las ideas teóricas del autor sobre el poder del habla. “Alabanza a Helena” es, ante todo, una alabanza no a la hija de Zeus y Leda , de quien, según el autor, nada dependía [71] , sino al arte de la elocuencia, la retórica y el poder de persuasión de la palabra ( logos ). Con “Elogio a Elena” y otra obra de Gorgias “ La defensa de Palamedes ”, los contemporáneos asocian la aparición del género retórico de los discursos epidícticos , que apelan a los sentimientos humanos, evocan un cierto estado emocional en el destinatario [72] [73] . Tras un breve preámbulo, Gorgias proclama la inocencia de Helen. Toda su argumentación, sin artificios retóricos, puede reducirse a unas pocas tesis . Gorgias cree que Elena hizo todo lo que se le acusa, o [74] :

  1. por la voluntad del destino, la decisión de los dioses y el poder del destino;
  2. ser secuestrado a la fuerza;
  3. seducido por los discursos;
  4. cautivado por el amor.

En todos los casos, ella es inocente. Con el secuestro predeterminado por decisión de los dioses, ella no pudo resistirlo de ninguna manera. En el caso de la tentación por discursos, es culpable el tentador, no el engañado. El discurso de París en este caso está representado por un acto de "violencia verbal". El amor en la presentación de Gorgias es la voluntad de Eros , un dios poderoso, contra quien también es imposible ir [75] .

Con el advenimiento de "Alabanza a Elena", la elocuencia y la retórica comienzan a ser reconocidas por la sociedad como ciencias y artes separadas que pueden reemplazar a la poesía. A diferencia de este último, se puede enseñar la capacidad de hablar bella y convincentemente [76] .

En la tragedia de Goethe " Fausto ", el protagonista, con la ayuda de Mefistófeles , va al inframundo y rescata a Helena.

Henry Lion Oldie , como parte del Ciclo Aqueo, le dedicó la triste historia “Ella y sus hombres”.

Tintoretto pintó el cuadro " El rapto de Helena ", trasladando la acción al siglo XVI.

Cinematografía

El nombre de Helen

El asteroide (101) Helen lleva el nombre de Helena de Troya , que fue descubierta el 15 de agosto de 1868 por el astrónomo canadiense - estadounidense J.K. Watson en el Observatorio de Detroit , EE . UU .

"Elena la Bella" es el apodo de la locomotora de vapor polaca Pm36 . El avión soviético An-70 tiene el mismo apodo.

Notas

  1. ↑ 1 2 3 Lubker F. Helena // Real Diccionario de Antigüedades Clásicas según Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , trad. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - San Petersburgo. : Sociedad de Filología y Pedagogía Clásicas , 1885. - S. 597.
  2. ↑ Lubker F. Menelaus // Real Diccionario de Antigüedades Clásicas según Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , trad. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - San Petersburgo. : Sociedad de Filología y Pedagogía Clásicas , 1885. - S. 855-856.
  3. ↑ 1 2 Augias C. I segreti di Roma  (italiano) : Storie, luoghi e personaggi di una capitale - 2007. - P. 3. - 424 p. — ISBN 978-88-04-56641-0
  4. ↑ Hermione // Diccionario enciclopédico - San Petersburgo. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. VIIIa. - S. 539.
  5. ↑ Lubker F. Hermione // El Diccionario Real de Antigüedades Clásicas según Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , trad. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - San Petersburgo. : Sociedad de Filología y Pedagogía Clásicas , 1885. - S. 617.
  6. ↑ Yarkho, 1987 .
  7. ↑ Helena  // Real Diccionario de Antigüedades Clásicas  / ed. F. Lübker  ; Editado por los miembros de la Sociedad de Filología y Pedagogía Clásicas F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga y P. Nikitin . - San Petersburgo. , 1885. - S. 597.
  8. ↑ Lycophron. Alejandra 146
  9. ↑ Elena // Euclides - Ibsen. - M.  : Enciclopedia Soviética, 1972. - ( Gran Enciclopedia Soviética  : [en 30 volúmenes]  / editor en jefe A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, v. 9).
  10. ↑ Homero . Canto III // Ilíada = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Líneas 199, 418, 426
  11. ↑ Homero . Canto vigésimo tercero // Odisea = Οδύσσεια / Per. V. A. Zhukovsky . Líneas 218
  12. ↑ 1 2 Pausanias, 1996 , "Descripción de Hellas. Libro III. Capítulo 16 (1)".
  13. ↑ Avsonius, 1993 , "Buitre en el número tres. 10".
  14. ↑ Eurípides, 2014 , " Ifigenia en Aulis. 48-51 ".
  15. ↑ Graves, 1992 , "Twin Rivalry (b)", pág. 159.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 Mitos de los pueblos del mundo, 1990 , "Elena", p. 356-358.
  17. ↑ 1 2 3 Apolodoro, 1972 , "Biblioteca Mitológica. Libro III. X (7)".
  18. ↑ Gigin Astronomy, 1997 , "Libro II. 8. Cisne", p. 47-48.
  19. ↑ Graves, 1992 , Tyche y Nemesis, p. 79.
  20. ↑ Mitos de los pueblos del mundo, 1990 , "Némesis", p. 718-719.
  21. ↑ Hesíodo, 2001 , "Lista de mujeres o Eoi. Fragmento 24", p. 101.
  22. ↑ 1 2 Apollodorus, 1972 , "Biblioteca mitológica. Epítome. I (23)".
  23. ↑ 1 2 3 Gigin Myths, 2000 , "79. Elena".
  24. ↑ 1 2 Plutarco, 1994 , "Vidas comparativas. Teseo 31".
  25. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , "Biblioteca Histórica. Libro IV. LXIII".
  26. ↑ Pausanias, 1996 , "Descripción de Hellas. Libro II. Capítulo 22 (6)".
  27. ↑ Graves, 1992 , "Muerte de Teseo (e)", p. 234.
  28. ↑ Hesiod, 2001 , "Lista de mujeres o Eoi. Fragmento 196-204", p. 151-155.
  29. ↑ Apolodoro, 1972 , "Biblioteca Mitológica. Libro III. X (8)".
  30. ↑ Gigin Myths, 2000 , "81. Los pretendientes de Elena".
  31. ↑ 1 2 Apollodorus, 1972 , "Biblioteca Mitológica. Libro III. X (9)".
  32. ↑ Pausanias, 1996 , "Descripción de Hellas. Libro III. Capítulo 20 (9)".
  33. ↑ Gigin Myths, 2000 , "78. Tyndareus".
  34. ↑ Eurípides, 2014 , "Ifigenia en Aulis 55-71".
  35. ↑ Apolodoro, 1972 , "Biblioteca mitológica. Libro III. XI (1)".
  36. ↑ Mitos de los pueblos del mundo, 1990 , "París", p. 784.
  37. ↑ Homero . Canto Séptimo // Ilíada = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Líneas 363, 364
  38. ↑ Apolodoro, 1972 , "Biblioteca mitológica. Epítome. III (3)".
  39. ↑ Draconis, 2001 , "El rapto de Helena 470-489".
  40. ↑ Mitos de los pueblos del mundo, 1990 , "Guerra de Troya", p. 999-1001.
  41. ↑ Licofrón . Alexandra 97 y escolios
  42. ↑ Lycophron. Alexandra 106 y com.
  43. ↑ Comentario de D. O. Torshilov en el libro. Higiene. mitos San Petersburgo, 2000. P.114
  44. ↑ Dracónico . El secuestro de Elena 488
  45. ↑ Homero . Ilíada III 445
  46. ↑ Licofrón . Alejandra 109
  47. ↑ Scholia to "Alexandra" de Lycophron
  48. ↑ Eurípides. Elena 31-36
  49. ↑ Eurípides. Elena 112-114
  50. ↑ Homero. Ilíada XXIV 765
  51. ↑ Lesh. Pequeña Ilíada, sinopsis; Sófocles. Mujeres laconianas, fr.367-368 Radt
  52. ↑ Homero. Odisea IV 241-258; Pseudo Apolodoro. Biblioteca Mitológica E V 13
  53. ↑ Eurípides. Mujeres troyanas 956-960
  54. ↑ Homero. Odisea IV 271-289; Trifiodor. Captura de Ilion 471
  55. ↑ Gigin. Mitos 249; Trifiodor. Captura de Ilion 520
  56. ↑ Virgilio. Eneida II 567-574
  57. ↑ Eurípides. Andrómaca 628; Aristófanes. Lisístrata 155
  58. ↑ Estesícoro. Elena, fr.201 Página
  59. ↑ Pausanias. Descripción de Hellas X 25, 4
  60. ↑ Plutarco. Solon 4; Diógenes Laertes I 32, referencia al oráculo de Apolo
  61. ↑ Pausanias. Descripción de Hellas III 19, 9
  62. ↑ Pausanias. Descripción de Hellas III 15, 3
  63. ↑ Pausanias. Descripción de Hélade III 19, 9-10
  64. ↑ Polian. Estrategias I 13
  65. ↑ Teócrito. Idilios XVIII 48
  66. ↑ Comentario de D. O. Torshilov en el libro. Higiene. mitos San Petersburgo, 2000. S.142-143
  67. ↑ Boletín de historia antigua. 1947. Nº 4. Pág. 278
  68. ↑ Pausanias. Descripción de Hellas III 19, 11-13; Conón. mitos 18
  69. ↑ Eurípides, 1999 , "Orest. 1455-1502, 1620-1665".
  70. ↑ Graves, 1992 , "Juicio de Orestes (e, f)", p. 272.
  71. ↑ Galanin, 2016 , pág. 208-209.
  72. ↑ Anisimova, 2004 , Discurso epidiético.
  73. ↑ Khimik, 2019 , Discurso epidiético.
  74. ↑ Galanin, 2016 , pág. 206.
  75. ↑ Galanin, 2016 , pág. 206-207.
  76. ↑ Mochalova, 2016 .

Literatura

Fuentes antiguas

Literatura Moderna

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 Personajes de la Odisea
Casa de Ulises
( lat. Ulises)
Monarcas y sus hijos
Dioses y diosas
Otro
Pretendientes de Penélope