Oloni

Los Ohlone ( inglés  Ohlone ) eran una tribu india que vivía en el área de la Bahía de San Francisco y la Bahía de Monterey desde el siglo VI , estableciéndose más al sur en el Valle de Salinas , había más de 50 asentamientos Ohlone separados. Hablaban numerosos dialectos de Penutian y no se veían a sí mismos como un grupo unido de personas antes de la colonización española. Los Oloni eran cazadores, recolectores, pescadores, el chamanismo era parte de su cosmovisión. De 1769 a 1833 , el curso político español, incluidas las misiones españolas en California , trajo cambios significativos en la forma de vida de los indios, lo que provocó privaciones y una reducción significativa de su número. Los descendientes de los Oloni que viven hoy en día son algunos miembros de la tribu Muwekma Ohlone que viven en el Área de la Bahía de San Francisco , así como la tribu Rumsen (tribu inglesa  Rumsen ) y la tribu Mutsun ( tribu inglesa Mutsun ), que están en proceso. de ser reconocido a nivel federal.   

Historia

La teoría del asentamiento de las Américas, que prevalece hoy entre los científicos, afirma que las migraciones iniciales desde Asia ocurrieron hace unos 20.000 años a lo largo del istmo terrestre a través del Estrecho de Bering. Sin embargo, el antropólogo húngaro-estadounidense Otto von Sadowski cree que los Oloni y otras tribus del norte de California se mudaron al área alrededor del año 1000 a. del noroeste de Siberia. En su opinión, estas tribus llegaron más tarde que los asiáticos, siguiendo el camino de la migración de los salmones a través del Océano Ártico [1] .

En la década de 1700, cuando los misioneros y los colonizadores españoles llegaron a estas tierras, la estabilidad de la vida de la tribu se vio interrumpida. Los primeros Oloni fueron los Rumsien, que se mencionan en los relatos españoles de 1602, cuando Sebastián Vizcaíno llegó a Monterey . La siguiente expedición española apareció aquí recién en 1769 y el padre Junípero Serra se convirtió en el distribuidor del cristianismo en California. Bajo su liderazgo se organizaron 7 misiones en la región de Oloni: San Carlos Borromeo de Armero, 1770, San Francisco de Asis o Misión Dolores, 1776, Santa Clara de Asis, 1777, Misión Santa Cruz, 1791, Misión Soledad, 1791, San José, 1797, y Misión San Juan Batista, 1797. La población de la misión creció lentamente al principio, y de 1794 a 1795 una gran ola de nativos americanos fueron bautizados y trasladados a la Misión de Santa Clara y la Misión de San Francisco. Como resultado, esto provocó un brote de enfermedades y escasez de alimentos, los indios neófitos también comenzaron a abandonar la misión en masa. Según las estadísticas, las misiones no mejoraron la vida de la población india: 81.000 indios fueron bautizados y 60.000 de ellos murieron, principalmente por enfermedades europeas: viruela, difteria y sarampión, de las que los oloni no desarrollaron inmunidad. Además, las causas de muerte fueron un cambio brusco en la dieta y el estilo de vida, condiciones antihigiénicas [2] .

La gran mayoría de la población de Ohlone pereció entre 1780 y 1850 debido a las bajas tasas de natalidad, la mortalidad infantil, las enfermedades y el cambio social de la inmigración europea a California. La población de Ohlone se ha reducido a menos del 10% del total estimado antes del inicio de las misiones en la región de San Francisco. Para 1852, la población apenas llegaba a los 1.000 habitantes y seguía disminuyendo.

Hoy, los residentes locales están decididos a revivir y preservar la historia y las costumbres culturales de su pueblo. La tribu Muwekma participa activamente en las excavaciones, tratando de restaurar su historia y herencia perdida [3] .

Tribus Oloni

• Karkin (Karkin, Los Carquines) - vivía en el sur del Estrecho de Carkines. Hablaban el idioma Karkin (ahora un idioma muerto), el idioma era sorprendentemente diferente de otras ramas del idioma Oloni, el único documento era un pequeño diccionario del idioma compilado por uno de los misioneros en 1821.
• Chochenyo ( Chochenyo ) - vivió en East Bay (parte de la Bahía de San Francisco), en el moderno condado de Alameda , Contra Costa hasta Diablo Range. Los idiomas de las tribus Chochenyo, Tamien y Rumsen son muy similares, los científicos los consideran dialectos de un mismo idioma. El habla de los dos últimos hablantes vivos de la lengua fue documentada en 1920. Los restos de la tribu se unieron a los Muvekma-oloni, quienes, de hecho, son los herederos del pueblo Oloni [4] .
• Ramaytush : vivió en la península de San Francisco, en el territorio de los condados modernos de San Francisco y San Mateo . Según el antropólogo Alfred Louis Kroeber , las tribus que vivían en esta zona se habían extinguido por completo en 1915.
• Tamien ( Tamyen ) - vivía en el valle de Santa Clara, hablaba el idioma Tamien (un dialecto del idioma Utian ) [5]
• Awaswas vivió en lasmontañas de Santa Cruz, desde la actual Davenport hasta Aptos. En 1770, el número de indios de esta rama se estimaba en 600 personas. La mayoría de los residentes fueron bautizados, vivían en el área de la misión [6]
• Los Mutsune , el pueblo que vivía cerca de la Misión San Juan Batista, hablaban el idioma Mutsun , que se considera el principal entre los idiomas Utian.
• Rumsen ( Rumsen ) - Vivía cerca de los ríos Pájaro, Salinas y Carmel, en la región de Big Sur . Estos son los primeros indios vistos por los exploradores españoles en 1602. Se conocen alrededor de 4 dialectos del idioma Rumsen , hablados por 4 tribus independientes.
• Chalon ( Chalon ) - Vivió en el norte de California en el barrio con las tribus de Rumsen y Mutsun. Cerca de ellos se organizó la misión Nostra Señora de Soledad.

Notas

1. ↑ Conexión de 3000 años reclamada: vínculo de Siberia con las tribus de California  citadas . Los Ángeles Times (1 de enero de 1985). Consultado el 21 de febrero de 2020. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2020.
2. ↑ Lowell John Bean. El pasado y el presente de Ohlone: ​​nativos americanos de la región de la Bahía de San Francisco . - Menlo Park, CA : Ballena Press, 1994. - 418 p.
3. ↑ Malcom Margolin. El camino Ohlone . - Libros de apogeo, 1978. - 198 p.
4. ↑ Máquina Wayback . web.archive.org (5 de octubre de 2007). Recuperado: 22 de febrero de 2020. (indefinido)
5. ↑ Robin Chapman. Visionarios Históricos del Área de la Bahía . — Publicación de Arcadia, 2018-10-15. — 177 pág. - ISBN 978-1-4396-6550-3 .
6. ↑ Una visión general de la cultura Ohlone . (indefinido)

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