Profanación de hostias

La profanación de la hostia  (“libelo sacrificial”) es un acto blasfemo sobre la hostia (una hostia para la comunión en las iglesias católica y luterana ), tradicionalmente atribuida a los judíos .

Historia

Desde la adopción en 1215 en el Concilio de Letrán de la doctrina católica de que la hostia es "la encarnación del cuerpo de Cristo ", los judíos han sido acusados ​​repetidamente de robar y profanar la hostia.

Tal acusación es una especie de libelo de sangre y se llama "libelo de sacrificio" [1] . Como señala Miri Rubin, aunque inicialmente los motivos de la acusación de asesinato ritual y la acusación de profanación de la hostia eran diferentes, luego se conectaron y entrelazaron fácilmente entre sí. La profanación de la hostia es una proyección de las propias ideas de los cristianos sobre los no cristianos [2] [3] .

Tales acusaciones eran comunes en Europa durante la Edad Media . Condujeron a pogromos , expulsiones y ejecuciones de judíos, en particular en Belitz cerca de Berlín (1243), en París (1290), Deggendorf (Baviera, 1337-1338), Barcelona (1367), Bruselas (1370), Teruel y Huesca ( España). , 1377), Poznań (1399), Segovia (1415), Knoblauche (1510). En total, se conocen alrededor de un centenar de acusaciones de este tipo [1] .

La última acusación de profanación de hostias se hizo en 1836 en Rumania .

En el arte

El tema de la profanación de la hostia se refleja en el art. La capilla de Pulkau ( Austria ) está decorada con una pintura de 1520 que representa la profanación de una hostia [2] .

El ciclo de seis pinturas "La historia de la profanación del santuario" fue pintado en 1465-1469 por el artista florentino Paolo Uccello [4] . El cuadro "La Profanación de la Hostia" fue pintado por Salvador Dalí en 1929 [5] .

Un ciclo de pinturas de Uccello "La historia de la profanación del santuario":

Notas

  1. 1 2 Limor O. Parte nueve. Libelo de sangre // Judíos y cristianos: controversia e influencia mutua de las culturas . - Universidad Abierta de Israel , 2006. - S. 281-282. — ISBN 9789650608378 . Archivado el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine .
  2. 12 John Klier . Cuentos gentiles: el asalto narrativo a los judíos medievales tardíos (inglés) . El Instituto de Investigaciones Históricas (septiembre de 2009). Consultado el 11 de agosto de 2013. Archivado desde el original el 22 de mayo de 2013.  
  3. Gurevich A. Ya. , Andreev M. L. Diccionario de cultura medieval. - ROSSPEN, 2003. - S. 168. - 631 p.
  4. Kharitonovich D. Paulo Uccello. Un ciclo de 6 pinturas "La historia de la profanación del santuario" (enlace inaccesible) . Conferencias en línea. Fecha de acceso: 14 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2007. 
  5. Getashvili N. V. Salvador Dalí. 1904-2004. - OLMA Media Group, 2004. - Pág. 67. - 156 p. — (Galería Genio). — ISBN 9785948495569 .

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