Ostrovskaya, Elena Petrovna

Ostrovskaya Elena Petrovna ( 12 de febrero de 1948 , Liepaja , RSS de Letonia , URSS ) es una orientalista soviética y rusa , erudita budista , sanscritóloga , especialista en historia de la filosofía , las religiones y las culturas de los países de la región Asia-Pacífico , traductora de Textos budistas y brahmanistas [1] . profesor UNESCO . Doctor en Ciencias Filosóficas, Jefe del Departamento de Asia Meridional , IOM RAS , Investigador Principal de la Rama de San Petersburgo del Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias (SPbF IOM RAS) [2] .

Biografía

En 1976 se graduó con honores en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Leningrado .

En 1976-1979 estudió en la escuela de posgrado de la Universidad Estatal de Leningrado, donde se especializó en historia de la filosofía y las religiones de la India , y también recibió una formación profunda en sánscrito .

27 de diciembre de 1979 E.P. Ostrovskaya defendió su disertación para el grado de candidata a ciencias filosóficas sobre el tema "Análisis crítico de las opiniones sociofilosóficas de J. Krishnamurti ".

En 1980 se convirtió en investigadora en la Rama de Leningrado de la Academia de Ciencias de la URSS.

El 9 de octubre de 1992 defendió su disertación para el grado de Doctora en Filosofía sobre el tema " Epistemología del tardío sincrético Nyaya-Vaisheshika (investigación histórico-filosófica y lógico-teórica)" [3] .

Desde 1992 E.P. Ostrovskaya participó en el proyecto de investigación planificado "La formación de la tradición budista en los países de la cuenca de Asia y el Pacífico", como miembro del Grupo Budhológico como parte de la St. Además, participó en los siguientes proyectos de investigación de iniciativa liderados por V.I. Rudoy: "Categorías de la cultura budista" (1994 - 1997), "La enseñanza de los afectos en la filosofía clásica india" (1998 - 2000). Actuó como jefa del proyecto de investigación de la iniciativa "Cosmos y karma: cosmología budista en la filosofía del Abhidharma poscanónico" (1997). Desde 1993, Elena Petrovna ha sido investigadora líder en la sucursal de San Petersburgo del Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias. La lista de las principales publicaciones de E. P. Ostrovskaya (compilada en 2007) consta de 61 títulos, 18 de los cuales son monografías [4] . Gracias a E. P. Ostrovskaya y V. I. Rudom volvió a publicar dos manuales prerrevolucionarios para el estudio del sánscrito, publicados bajo la cubierta de un libro de texto moderno para la educación superior "Sánscrito". Elena Petrovna también escribió 11 artículos en el Diccionario filosófico de un escolar. Participa en varias conferencias internacionales y rusas sobre los problemas de la historia de la filosofía , la religión y las culturas de Oriente; publicado en India y Japón [5] .

Actividad científica

En las últimas décadas, gracias a la contribución de científicos de las escuelas académicas de Moscú y San Petersburgo (Leningrado) (esta última está representada por los nombres de V.I. Rudogo, E.P. Ostrovskaya, T.V. Ermakova y otros), el campo de los estudios budistas en nuestro país está experimentando un nuevo período de prosperidad [6] .

En los años 80 del siglo XX, el principal proyecto de investigación de 1917-1930, que en ese momento estaba dirigido por el académico F. I. Shcherbatsky , fue St.losenrevivido Abhidharma es la tercera sección filosófica del canon budista Tripitaka . El tratado de Vasubandhu está escrito sobre la base de esta sección y consta de ocho capítulos. El original en sánscrito del canon Tripitaka no ha sobrevivido, pero el texto en sánscrito original del tratado de Vasubandhu se encontró en 1935 [7] .

EP Ostrovskaya, bajo la dirección de V.I. Rudoy, ​​trabajó en este texto como traductora y filósofa-investigadora. Como señala Elena Petrovna en su entrevista concedida a la revista Chora:

“Valery Isaevich Rudoy fue el primer investigador en el mundo que decidió trabajar con el original sánscrito del Abhidharmakosha . Y luego me enseñó y me conectó con este proyecto. [1] »

El trabajo de traducción e investigación resultó en la publicación de traducciones comentadas de los seis capítulos del tratado de Vasubandhu . Se está preparando la publicación de los dos últimos capítulos, fragmentos de los cuales se pueden encontrar en forma de publicaciones en revistas [8] [9] .

Trabajando en línea con las ideas del académico F.I. Shcherbatsky sobre el estudio de los sistemas religiosos y filosóficos clásicos indios , E.P. Ostrovskaya junto con V.I. Rudym, enriqueció los estudios filosóficos comparativos con nuevos métodos. En particular, desarrollaron “... los principios del polimorfismo, la autointerpretación de las tradiciones y teniendo en cuenta sus características específicas (por ejemplo, la conexión de la filosofía india con la doctrina religiosa y la práctica del yoga ), el análisis hermenéutico , distinguiendo entre la tradición indo-budista básica original y las formas derivadas del budismo (budismo chino , tibetano ; el problema de la recepción del budismo en los países del Lejano Oriente y el sur de Asia )" [10] .

Como se señaló en la introducción a la colección "Visión budista del mundo", la metodología y los procedimientos específicos para reconstruir la estructura polimórfica del budismo sobre la base de los textos filosóficos originales se probaron en el St.

Actas

Libros

• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I. Espacio y karma. Introducción a la cultura budista. - Editorial SPbKO, 2009. - 548 p. - ISBN 978-5-903983-06-3 .
• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I. prácticas budistas clásicas. Entrada en el Nirvana . - San Petersburgo. : "ABC Classics", "Petersburg Oriental Studies", 2006. - 320 p. — ISBN 5-85803-294-6 .
• Ermakova TV, Ostrovskaya E.P. Budismo clásico. - San Petersburgo. : ABC clásico; Estudios orientales de San Petersburgo, 2004. - 256 p. — ISBN 5-352-00735-9 .
• Traducción del sánscrito por V. Rudogo, E. Ostrovskaya. Yoga Patanjali. - San Petersburgo. : "Azbuka-Klassika", 2002. - 576 p. - ISBN 5-352-00121-0 .
• Vasubandu. Enciclopedia de Abhidharma, o Abhidharmakosha. Sección III. Loka-nirdesa, o la Enseñanza sobre el mundo. Sección IV. Karma-Nirdesha, o la Doctrina del Karma / La publicación fue preparada por V.I. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaya. - M. , 2002. - 650 p.
• Categorías de la cultura budista / Editor-compilador Ostrovskaya E.P. - San Petersburgo. : Petersburg Oriental Studies, 2000. - 320 p. - ISBN 5-85803-153-6 .
• Vasubandu. La doctrina del karma / Prólogo, traducción del sánscrito y comentarios de E.P. Ostrovskaya y V. I. Rudog. - San Petersburgo. : Petersburg Oriental Studies, 2000. - 368 p. - ISBN 5-85803-164-1 .
• Rudoy VI, Ostrovskaya E.P., Ermakova T.V. filosofía budista clásica. - San Petersburgo. : Lan, 1999. - 544 p. — ISBN 5-8114-0106-X .
• Y EN. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaya, A. B. Ostrovsky, T.V. Ermakova, E. A. Ostrovskaya, P. D. Lenkov. Introducción al budismo / Editor-compilador V.I. Mineral. - San Petersburgo. : Lan, 1999. - 384 p. — ISBN 5-8114-0103-5 .
• Ostrovskaya E.P., Rudoy VI, Sandulov Yu.A. Sanskrit. Libro de texto para la educación superior . - San Petersburgo. : Lan, 1999. - 480 p. - ISBN 5-8114-0105-1 .
• Vasubandu. Enciclopedia de Abhidharma, o Abhidharmakosha. Sección I. Dhatunirdesa, o la doctrina de las clases de los elementos. Sección II. Indriyanirdesha, o la doctrina de los factores de dominación en la psique / Traducción del sánscrito, introducción, comentario y reconstrucción del sistema de E.P. Ostrovskaya y V.I. Rudogo. - M. , 1998.
• Rudoy VI, Ostrovskaya E.P. Fundamentos de la cosmovisión budista: India, China: libro de texto. subsidio para el humanista. universidades — M .: Nauka, 1994. — 239 p.
• YO. Ermakov, TV Ermakova, ME Kravtsova, EP. Ostrovskaya, A. B. Ostrovsky, V. I. Rudoy, ​​E.A. Torchinov. Visión budista del mundo / Editores-compiladores V.I. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaya .. - San Petersburgo. : Andreev e hijos, 1994. - 462 p. — ISBN 5-87452-056-2 .
• Vasubandu. Cosmología budista / Traducción del sánscrito, introducción, comentario, estudio cultural de E.P. Ostrovskoy, V.I. Rudogo. - San Petersburgo. : Andreev e hijos, 1994.
• Yoga clásico ("Yoga Sutras" de Patanjali y "Vyasa-bhashya") / Traducción del sánscrito, introducción, comentario y reconstrucción del sistema por E.P. Ostrovskoy, V. I. Rudogo. - M. : GRVL "Nauka", 1992. - 261 p. — ISBN 5-02-017601-X .
• E. P. Ostrovskaya Epistemología del Sincrético Nyaya-Vaisheshika (Estudio Histórico-Filosófico y Lógico-Teórico). Resumen de la disertación para el grado de Doctor en Ciencias Filosóficas // Resumen de la disertación. - San Petersburgo. , 1992.
• Annambhatta. Tarka-sangraha (Código de especulación). Tarka-dipika (Explicación del Código de la Especulación) / Per. del sánscrito, introducción, comentario e investigación histórica y filosófica de E.P. Ostrovskaya. — M .: Nauka, 1989. — 238 p. - ISBN 5-02-016548-4 .
• E. P. Ostrovskaya Análisis crítico de las visiones sociofilosóficas de Jiddu Krishnamurti / Resumen de la disertación para el grado de candidato a ciencias filosóficas en la especialidad 09.00.03 // Historia de la Filosofía. - Leningrado, 1979.

Artículos

• E. P. Ostrovskaya Vasubandu. “Abhidharmakosha” (“Enciclopedia del Abhidharma”), fragmento de la sección “Jnana-nirdesha” (“Enseñanza sobre el conocimiento”) / Prefacio, traducción del sánscrito y notas de H.P. Ostrovskoy // Monumentos escritos de Oriente, volumen 15, n.º 1 (número 32), pág. 5-16.. - 2018. - T. 15, N° 32. - S. 5-16.
• Ermakova T. V., Ostrovskaya E. P. La contribución de los científicos soviéticos M. I. Tubyansky y A. D. Simukov al estudio del pastoreo nómada entre los mongoles // Estudios orientales de Petersburgo. - San Petersburgo. , 2018. - S. 15-20.
• E. P. Ostrovskaya Manuscritos budistas en el Fondo Indio de la IOM RAS: Historia de la recopilación y las perspectivas de investigación // Países y pueblos de Oriente. Tema. XXXV: colecciones, textos y sus "biografías" // Ciencia - Literatura Oriental. - M. , 2014. - S. 247-274.
• E. P. Ostrovskaya Patrimonio histórico y documental manuscrito budista del norte y noroeste de la India como parte del fondo indio del Instituto de Asuntos Exteriores de la Academia de Ciencias de Rusia // Colección Rosenberg: Estudios y materiales orientales // A. Golod Publishing House. - San Petersburgo. , 2014. - S. 509-520.
• E. P. Ostrovskaya Sobre el significado del término bhagavan como parte del título religioso Buda Bhagavan // Monumentos escritos de Oriente. - 2014. - S. 160-167.
• E. P. Ostrovskaya Sobre el tema de la filosofía budista // Monumentos escritos de Oriente. - 2012. - Nº 1 (16). - S. 97-96.
• E. P. Ostrovskaya Budología de Leningrado a principios de la década de 1930 // Monumentos escritos de Oriente. - 2010. - Nº 2 (13). — Art. 231-246.
• Vasubandu. "Abhidharmakosha". Sección octava. “Teaching about Samadhi” / Traducción del sánscrito, comentario y artículo introductorio de E.P. Ostrovskaya y V. I. Rudogo // Monumentos escritos de Oriente. - 2008. - N° 2(9). — S. 5-33.
• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I. Estudios de "Abhidharmakosha" Vasubandhu en San Petersburgo // Rusia-India: perspectivas de cooperación regional. - SPb., M., 2000.
• E. P. Ostrovskaya Concepto normativo de poder real, mito y origen de las haciendas (varnas) y anomia social en la "cosmología budista" de Vasubandhu // Budismo. Problemas de historia, cultura, modernidad. - M. , 1990. - T. 1. - S. 120-139.
• E. P. Ostrovskaya Sobre el lugar y el papel de la cognición racional en el sistema del sincrético tardío Nyaya-Vaisheshika // Tradición racional y modernidad. India. - M. , 1998.
• E. P. Ostrovskaya Tratado filosófico budista como objeto de interacción intercultural // Interacción e influencia mutua de civilizaciones y culturas en Oriente. III Conferencia de Orientalistas de toda la Unión. // Resúmenes de informes y comunicaciones (Dushanbe, 16-18 de mayo de 1988). - M. , 1988.
• E. P. Ostrovskaya Sobre la interpretación de los términos samanya y visesa en Tarka-sangraha de Annambhatta // Literatura y cultura de la India antigua y medieval. - M. , 1987.
• Rudoy VI, Ostrovskaya E.P. Sobre los detalles del enfoque histórico y filosófico del estudio de los sistemas religiosos y filosóficos clásicos indios // Problemas metodológicos del estudio de la historia de la filosofía del Oriente extranjero // "Ciencia" GRVL. - M. , 1987.
• E. P. Ostrovskaya Etapas de diferentes tipos históricos de pensamiento en la "Enciclopedia del Abhidharma" de Vasubandhu // Resúmenes de la Conferencia Budista de toda la Unión. - M. , 1987.

Artículos en lenguas extranjeras

• Ostrovskaya EP, Rudoy VI El Sutra del Loto y la Filosofía Budista en Rusia en vísperas del Tercer Milenio: [ ing. ] // La Revista de Estudios Orientales. - Tokio, 1998. - V. 37, No. 1.
• Ostrovskaya EP Syneretic Nyaya-Vaisesika en Tarkasangraha y Tarkadipika de Annam Bhatta: [ ing. ] // Historia de la filosofía india. Un punto de vista ruso. Nueva Delhi. Consejo Indio de Investigación Filosófica. — 1993.

Literatura

• Ostrovskaya E. P. Orientalistas de Moscú y San Petersburgo. - M..: MV RAS, 2000. - S. 227. - 292 p.

Notas

1. ↑ 1 2 “Es necesario diferenciar el paradigma de Oriente” (Conversación con E.P. Ostrovskaya)  // Revista de Filosofía Extranjera Moderna y Estudios Filosóficos Comparados “Coro”. - 2008. - Nº 3 . - art. 127 .
2. ↑ Ostrovskaya E.P. . Sitio web oficial de la Sucursal de San Petersburgo del Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias (Instituto de Manuscritos Orientales (San Petersburgo) RAS) . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
3. ↑ Ostrovskaya Elena Petrovna . Biblioteca VVM . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
4. ↑ Lista de las principales publicaciones de E.P. Ostrovskaya . Sitio oficial del SPbF IV RAS . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
5. ↑ Ostrovskaya E.P. . Centro "Estudios Orientales de Petersburgo" . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
6. ↑ I. Ya. Efímov. "Influencia de la filosofía india en el pensamiento filosófico ruso" . Sitio "India en ruso" Indonet.ru. Sección "Enciclopedia de la India" . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
7. ↑ Ermakova TV "Científicos japoneses: participantes en los proyectos de la Escuela Budista de San Petersburgo". Quintas Lecturas Orientales en memoria de O.O. Rosenberg. Actas de los participantes de la conferencia científica . - San Petersburgo. : CORRIÓ. Instituto de Manuscritos Orientales., 2012. - P. 22.
8. ↑ Ostrovskaya E.P. "Monumentos escritos de Oriente" fragmento del capítulo VIII "Samadhi-nirdesha" ("Enseñanza sobre la contemplación") . Sitio oficial del SPbF IV RAS . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
9. ↑ Ostrovskaya E.P. "Monumentos escritos de Oriente" fragmento del capítulo VII "Jnana-nirdesha" ("Enseñanza sobre el conocimiento") . Sitio oficial del SPbF IV RAS . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
10. ↑ Kolesnikov AS Estudios Filosóficos Comparados en el Campo de los Cambios Globales . ciberleninka.ru . Consultado el 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. (indefinido)
11. ↑ Visión budista del mundo / Editor-compiladores V.I. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaya. Equipo de autores: M.E. Ermakov, TV Ermakova, ME Kravtsova, EP. Ostrovskaya, A. B. Ostrovsky, V.I. Rudoy, ​​E.A. Torchinov. - San Petersburgo. : "Andreev e hijos", 1994. - S.  19 . — 462 págs. — ISBN 5-87452-056-2 .