Paulianismo
El paulianismo , o pavo real, o paulinismo ( del latín Paul “ Paul ”, del inglés paulino cristianismo “cristianismo pavloviano”) es un término que se usa para describir el cristianismo tradicional como una doctrina religiosa que surgió como resultado de una distorsión de las enseñanzas originales de Jesucristo bajo la influencia de las ideas del apóstol Pablo . Esta visión del cristianismo tradicional, que condena la contribución de Pablo como una corrupción del cristianismo original, se llama anti-pavo real .
El término comenzó a usarse a través de los escritos de investigadores que notaron la existencia de diferentes puntos de vista en el cristianismo primitivo, donde Pablo adquirió una influencia notable y gradualmente dominante [1] . Esta tesis se ha generalizado entre los críticos que consideran que las ideas de las epístolas paulinas son radicalmente diferentes de otros libros del Nuevo Testamento , así como de una serie de textos no canónicos de cristianos antiguos.
Junto a esto, el término es utilizado por eruditos cristianos contemporáneos, como Ziesler y Mount , quienes están interesados en restaurar los orígenes del cristianismo y la contribución de Pablo al desarrollo de la doctrina cristiana [2] .
Famosos partidarios de la idea de que el cristianismo moderno es el paulianismo: F. Nietzsche , B. Russell , A. Badiou , S. Zizek , L. N. Tolstoy .
F. Nietzsche en " Anticristo " consideró a Pablo como el verdadero fundador del cristianismo, "quien crucificó al Salvador en su cruz" [3] .
En el artículo de L. N. Tolstoi "Por qué los pueblos cristianos en general y el pueblo ruso en particular están ahora en peligro", escrito por él en 1907 (publicado en 1917), el autor señala[ significado del hecho? ] : Los Evangelios dicen que las personas son iguales, pero Pablo divide a las personas en esclavos y amos; Jesús suprime los impuestos, Pablo los legitima; donde Cristo tiene perdón, Pablo tiene maldición. La religión de Pablo se basa en el miedo al castigo: una persona debe tener buenas intenciones solo para evitar la retribución y recibir la recompensa después de la muerte. El apóstol justifica la violencia, las ejecuciones, la esclavitud. Tolstoi atribuye a Pablo la autoría de las ideas de resurrección, salvación, retribución póstuma y la doctrina de la obediencia a la autoridad. Paul dirigió una nueva religión basada en "las nociones muy vagas y oscuras que tenía de las enseñanzas de Cristo". [cuatro]
El filósofo A. Badiou en su obra “El apóstol Pablo. La justificación del universalismo, por el contrario, señala la contribución positiva de Pablo a la formación del cristianismo como doctrina universalista.
Véase también
Notas
- ↑ Hans Lietzman . Una historia de la iglesia primitiva (alemán: Geschichte der Alten Kirche ) Vol 1 p.206
- ↑ Ziesler JA Pauline Cristianismo Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .
- ↑ Shchepetova A. A. La imagen de Cristo en el Nuevo Testamento y las obras de Nietzsche // Religión y cultura: Rusia. Este. Oeste: sáb. Arte. / Ed. E. A. Torchinova . - San Petersburgo. : Editorial de San Petersburgo. un-ta , 2003. - S. 115-116, 123-135.
- ↑ “Por qué los pueblos cristianos en general y los rusos en particular están ahora en peligro” // El sitio está dedicado a la obra de León Tolstoi. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2009.
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