Lengua materna

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La lengua nativa  es uno de los conceptos más importantes de la sociolingüística y la etnología , que en la actualidad ha adquirido un estatus interdisciplinario [1] . Como muchos otros conceptos "naturales", el concepto de "lenguaje nativo" en la ciencia se formaliza de diferentes maneras, dependiendo de qué característica del "lenguaje nativo" prototípico se destaca. Entre los criterios que definen a la lengua como “nativa” se suelen denominar:

  1. el orden y tipo de asimilación (la lengua materna suele ser la primera y se adquiere de forma natural, sin formación especial, de padres que son hablantes nativos),
  2. la cualidad de asimilación, la lengua materna es aquella en la que el individuo realiza la actividad mental (generalmente el individuo habla, escribe, lee y piensa en su lengua materna mucho mejor que en cualquier otra lengua),
  3. amplitud de uso (el idioma nativo es el más utilizado),
  4. la presencia o ausencia de una conexión emocional interna con el idioma (el idioma nativo se define como el más cercano internamente, la poesía se percibe mejor en él, etc.),
  5. identificación externa (cómo otros definen el idioma nativo de un individuo) [2] [3] [4] .

Idioma adquirido sin aprender en la infancia

Según un concepto bastante común (V. I. Belikov y L. P. Krysin, D. Kristal), el idioma nativo es el idioma que una persona aprende desde la primera infancia sin capacitación especial, estando en el entorno lingüístico apropiado ("primer idioma") [ 5] . Un niño puede aprender más o menos varios idiomas desde la primera infancia, en cuyo caso puede tener dos o más idiomas nativos. El idioma adquirido en el curso de la educación especial o en un entorno lingüístico a una edad más avanzada se denomina " segundo idioma " (también puede haber varios) [6] .
Sin embargo, varios autores hacen una distinción entre la lengua nativa y la primera, refiriéndose a los casos en que la lengua materna de una persona está desapareciendo , y la lengua aprendida en paralelo o más tarde pasa a primer plano [7] . N. B. Vakhtin y E. V. Golovko enfatizan específicamente que "la lengua materna no es necesariamente nativa, la lengua nativa no es necesariamente la primera" [8] .

Primera lengua funcional

No sabía bien el ruso,
no leía nuestras revistas,
y se expresaba con dificultad
en su lengua materna,

así que escribía en francés... [9]

—  AS Pushkin

Según otro concepto, la lengua materna se identifica con la lengua en la que una persona piensa sin autocontrol adicional, con la ayuda de la cual expresa fácil y naturalmente sus pensamientos en forma oral y escrita [1] y que una persona “posee con la mayor profundidad y plenitud, en la que es más fácil, piensa más rápido y más fácil, que es la forma más familiar y conveniente de expresión del pensamiento y comunicación lingüística para él” [4] (la lengua principal o funcionalmente primera).
Varios autores, por el contrario, creen que los conceptos de lengua nativa y funcionalmente primera no son equivalentes [10] . En los trabajos de sociolingüística se enfatizan las carencias de identificar el concepto de "lengua materna" por parte de terceros en función de una u otra competencia, ya que no es raro que las personas bilingües conozcan mejor una lengua (por ejemplo, si recibieron educación en él), pero sienten un apego afectivo más fuerte a otro, que se considera nativo [7] .

Lenguaje de autoidentificación étnica

Según el tercer concepto, la lengua originaria es la lengua del pueblo o etnia a la que pertenece una persona, la lengua que la vincula con las generaciones anteriores, sus adquisiciones espirituales, sirviendo de fundamento a la autoidentificación étnica y nacional [1 ] [10] [11] [12] [13 ] .
Varios autores rusos rechazan la interpretación étnica del término "lengua materna". Entonces, V. I. Belikov y L. P. Krysin distinguen el concepto de lengua nativa de este concepto, denotando este último con el término "lengua étnica" [5] . El idioma nativo puede corresponder a la nacionalidad, pero puede no coincidir con ella (algo común, especialmente en el contexto de los procesos migratorios globales característicos de los siglos XX-XXI).

Para llamar la atención sobre el problema de la preservación de la diversidad lingüística , la UNESCO instituyó el Día Internacional de la Lengua Materna .

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 3 Idioma bielorruso. Vocabulario profesional: dapam. / aut.-almacén. V. V. Marsheўskaya, I. V. Pivavarchyk, A. S. Sadovskaya. - Grodna: GrDU, 2006. S. 7
  2. ↑ Skutnabb-Kangas T., Phillipson R. "Lengua materna": La construcción teórica y sociopolítica de un concepto. En: Ammon U. (ed.) Estado y función de las lenguas y variedades de lenguas . Berlina; Nueva York, 1989.
  3. ↑ Dyachkov M. V. El papel social de las lenguas en las sociedades multiétnicas. Manual para Universidades e Institutos Pedagógicos. — M.: IYANR i INPO, 2002. — S. 15.
  4. ↑ 1 2 Snitko E. S., Maimakova A. El concepto de lengua nativa y su interpretación en la lingüística moderna . Consultado el 30 de septiembre de 2009. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2009.
  5. ↑ 1 2 Belikov VI, Krysin L.P. Sociolingüística. -M., 2002.
  6. ↑ Cristal, David (1997). La Enciclopedia de Cambridge de la lengua . segunda edicion. —Cambridge, Prensa de la Universidad de Cambridge. — Pág. 372.
  7. ↑ 1 2 Susana Romaine. Bilingüismo. segunda edicion. — Blackwell Publishing, 1995. — Pág. 22
  8. ↑ Vakhtin N. B., Golovko E. V. Sociolingüística y sociología de las lenguas. - San Petersburgo, 2004. - Pág. 46
  9. ↑ AS Pushkin. Eugenio Oneguin .
  10. ↑ 1 2 Madyarova AM Características fonéticas del habla rusa de los tártaros siberianos de la región de Tobolsk en el entorno dialectal ruso . - Tyumen, 2004. Archivado el 29 de septiembre de 2019.
  11. ↑ Vasyl Ivanishin, Yaroslav Radevich-Vinnitsky. Lengua y nación. - Drogobych: firma Vydavnicha "Revival", 1994. - P. 121
  12. ↑ Mikulich T. M. Mova y la autorreligión étnica. - Minsk, 1996.
  13. ↑ Bilingüismo: una visión linguo-metodológica
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