Pericu , Pericú (variantes ortográficas del nombre en español : Pericues, Cora, Edues) son nativos de la península de California (el extremo sur del moderno estado mexicano de Baja California Sur ). La tribu desapareció a finales del siglo XVIII.
El territorio original de la tribu Perico es la península de Baja California, desde Cabo San Lucas y al este hasta Cabo Pulmo, así como las islas del Golfo de California : Serralvo, Espíritu Santo , La Partida y San José. William C. Massey (1949) creía que la parte oriental del cabo, incluyendo Bahía de las Palmas y Bahía Ventana, estaba ocupada por una tribu del grupo Guaycura conocida como Cora. Investigaciones posteriores han demostrado que "ladrar" es sinónimo de perikou (Laylander 1997).
En cuanto a Baja California Sur (región de La Paz), la cuestión de si el perico vive allí sigue siendo controvertida. Massi creía que allí vivían dos tribus del grupo Guaicura: los Kora y los Aripe. Michael Meyses (W. Michael Mathes, 1975) creía que este territorio pertenecía a los Peric en los siglos XVI y XVII, pero fue capturado por la tribu Guaicura en algún momento del período 1668-1720. Según una hipótesis alternativa, este territorio fue objeto de disputas entre los Perico y los Guaycura durante el período histórico.
La evidencia escrita del idioma Perico se limita a unas pocas palabras y una docena de topónimos (León-Portilla 1976). Los misioneros jesuitas notaron que el idioma de los pericú era diferente al de sus vecinos y enemigos, los guaicura . Massey (1949) sugirió una relación entre los dos idiomas, pero su suposición se basa principalmente en su proximidad geográfica.
Los primeros hallazgos arqueológicos en el territorio donde habitaban los Pericus en el momento de la llegada de los españoles datan del Holoceno temprano , hace unos 10.000 años, y posiblemente incluso del Pleistoceno tardío (Fujita 2006). Los característicos cráneos hiperdolicocefálicos (alargados) encontrados en los entierros del Cabo de California han llevado a algunos investigadores a sugerir que los ancestros de los Periku eran descendientes de una migración transpacífica o de una ola temprana de la colonización paleoindia de las Américas (González-José et al., 2003; Rivet, 1909). Sin embargo, el análisis de ADN mostró que "los mismos haplogrupos están representados en el grupo como en otros indios, lo que sugiere la posibilidad de procesos de diferenciación local de este grupo en particular". [una]
El complejo funerario característico de Las Palmas ( Las Palmas Burial Complex ) está asociado con la tribu Perico, donde se encontraron entierros secundarios con cuerpos pintados con ocre rojo y colocados en cuevas (Massey 1955). El largo aislamiento del perico y de la región de Baja California Sur en su conjunto, así como el carácter arcaico de su vida, se evidencia en el hecho de que continuaron usando el atlatl y el dardo , así como el arco y flechas, ya en el siglo XVII, mientras que en la mayor parte de América del Norte ya habían dejado de usarse (Massey 1961).
Harumi Fujita (2006) notó un cambio en las tradiciones en la explotación de los recursos marinos y en los asentamientos del prehistórico Cabo de California. Según Fujita, después de alrededor del año 1000 d.C. mi. Allí surgieron 4 grandes centros socioeconómicos y ceremoniales: cerca de Cabo San Lucas, Cabo Pulmo, La Paz y en la isla del Espíritu Santo.
Los europeos comenzaron a contactar a la tribu Periku a partir de la década de 1530. Fueron recibidos primero por Fortuna Jiménez y los rebeldes de una expedición enviada por E. Cortés , el conquistador del centro de México. Pronto les siguió la expedición del propio Cortés (Mathes 1973). Desde el siglo XVI hasta principios del siglo XVIII, los Periku se reunieron repetidamente con varias expediciones europeas, y la relación en algunos casos fue amistosa, en otros llegó a enfrentamientos.
Los jesuitas establecieron su primera misión permanente en Baja California en Loreto en 1697, pero no fue hasta dos décadas después que decidieron expandir su influencia hacia el Cabo. Para la tribu Perico (y para otras tribus vecinas), se establecieron misiones en La Paz (1720), Santiago (1724) y San José del Cabo (1730).
En 1734, durante el levantamiento de Perico, dos misioneros fueron asesinados y el control de los jesuitas sobre el cabo se interrumpió durante 2 años (Taraval 1931). Sin embargo, los propios pericos sufrieron mucho más, no sólo perdiendo muchos muertos en el levantamiento, sino también comenzando a extinguirse por las enfermedades introducidas por los europeos. Cuando la corona española expulsó a los jesuitas de Baja California en 1768, la tribu Periku había dejado de existir como unidad cultural independiente, aunque parte de la población local moderna puede ser sus descendientes, incluso de matrimonios mixtos.
La vida del Perico se conoce principalmente a partir de las historias de los primeros colonizadores europeos (Laylander 2000; Mathes 2006). La historia más detallada la dejaron los piratas británicos (corsarios), que pasaron mucho tiempo en el cabo San Lucas en 1709-1710. y en 1721. (Andrews 1979).
La economía de los Periku estaba orientada al mar: pescaban, recolectaban conchas y obtenían mamíferos marinos de las aguas de la parte sur del Golfo de California. Los recursos terrestres como el agave, los frutos del cactus, la caza menor y el venado también jugaron un papel importante en la dieta. No se practicaba la agricultura .
Por otro lado, los Perico fueron uno de los pocos pueblos de la California precolombina que tenían barcos más avanzados que las balsas de madera de balsa comunes entre otras tribus. Periku construyó balsas de madera y utilizó remos dobles. Los peces se capturaban con redes, lanzas y arpones, mientras que los animales se cazaban con lanzas, arcos y flechas. Como recipientes se usaban bolsas de mimbre, canastas y calabazas secas; se desconocía la cerámica.
Las viviendas y la ropa eran bastante modestas. Las mujeres usaban faldas hechas de fibras vegetales o pieles de animales. La joyería era común entre hombres y mujeres.
La división del trabajo se basaba en factores de edad y género. Los informes de viajeros europeos sobre las relaciones familiares en la tribu Perikou son contradictorios, algunos se refieren a la monogamia y otros a la poligamia. Las comunidades separadas: los asentamientos de los periku eran independientes entre sí. El título de cacique era hereditario y, en ocasiones, los caciques podían ser mujeres. A menudo estallaban guerras, tanto con otras tribus como entre las distintas comunidades de los periku. Especialmente a menudo los Periku estaban en conflicto con la tribu Guaicura .
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