La generación de la Perestroika es la generación de personas nacidas en la URSS en el período de 1965 a 1973 [1] . Es la última generación en experimentar plenamente las tradiciones culturales y sociales soviéticas. Participó en el ciclo de la Perestroika (1985-1991), pero no tuvo una influencia seria en las transformaciones que se estaban produciendo en el país debido a su juventud. Sobrevivió al colapso de la URSS (1991) en una edad clave de desarrollo profesional y personal. En términos de la teoría de las generaciones , representa la parte más antigua de la generación X , la parte más joven de la cual (nacidos entre 1974 y 1980) fue testigo de la Perestroika.
En 1991, William Strauss y Neil Howe , basados en estudios a largo plazo de economía, política, sociología, psicología en los Estados Unidos, el Sudeste Asiático, Sudáfrica, Europa y América Latina, publicaron la obra clásica “Generaciones. Historia del futuro americano. 1584-2069" [2] .
Según los autores y adeptos de la teoría creada de las generaciones , pertenecer a una determinada generación tiene mayor influencia en las posibles trayectorias de vida y cosmovisión de una persona que sus propios esfuerzos y aspiraciones. En fases específicas de la vida, los miembros de la misma generación se encuentran con los mismos eventos históricos y tendencias sociales importantes "formativos" y, por lo tanto, se adhieren a ciertas creencias y comportamientos comunes [1] .
Sin embargo, esta teoría, aunque universal en esencia, no puede aplicarse plenamente a todos los países del mundo. Esto es especialmente cierto para establecer los límites "de a" generaciones por año (segunda columna de la tabla), que son indicativos y pueden ser cambiados por diferentes investigadores durante varios años.
En 2003, se llevó a cabo una investigación en Rusia en el marco del proyecto " RuGenerations - Teoría de las generaciones en Rusia Archivado el 27 de octubre de 2019 en Wayback Machine ", con el apoyo de la Fundación Rusa para la Investigación Básica (RFBR). Con base en diversos aspectos históricos y metamorfosis sociales, es en las realidades de la URSS/Rusia, además de compararlas con la teoría general de las generaciones, que se introdujo una división según la tabla [1] .
| El nombre principal en la teoría de las generaciones. | años de nacimiento | La generación de esos años en la URSS/Rusia y su nombre | años de nacimiento |
|---|---|---|---|
| Ganadores | 1903-1923 | Generación revolución | 1903-1922 |
| Silencioso | 1924-1943 | Ganador/generación de deshielo | 1923-1940 |
| baby boomers | 1944-1963 | Primera generación de posguerra, generación de la Guerra Fría | 1941-1964 |
| X | 1964-1984 | La última generación soviética, la generación de la Perestroika | 1965-1973 |
| Y | 1985-2003 | La primera generación no soviética | 1974-1991 |
| Z | 2004-2024 | Generación digital, generación de "Putin" | 1992-2014 |
Para describir las generaciones domésticas se proponen sus propios nombres [3] : la generación de los vencedores [4] , la Guerra Fría, la última soviética (también es la generación de la Perestroika), la primera no soviética (si no: hijos de la Perestroika [5] [6] , la generación de testigos de la Perestroika [7] ), generación digital [8] [9] .
Desde el punto de vista de la teoría de las generaciones, los eventos que "daron forma" a la generación X tanto en el mundo en su conjunto como específicamente en la Federación Rusa fueron la " guerra fría " en curso de la URSS con los países occidentales, la guerra en Afganistán , la Perestroika , la caída del Muro de Berlín, el acceso a las drogas, el surgimiento de las computadoras personales .
La Generación X rusa, a diferencia, por ejemplo, de la estadounidense, es marcadamente heterogénea. Uno de los criterios definitorios de la distinción [10] es la posibilidad de participar en los acontecimientos que acompañaron al desmantelamiento de la URSS. Sobre esta base, la “generación X” en la Federación Rusa reúne a dos grandes grupos sociológicos: la generación que participó en los procesos asociados a la reorganización sociopolítica de la Unión Soviética (informalmente, la “generación de capataces de la Perestroika” [11 ] ), y la generación, debido a los jóvenes (hasta 18 años en 1991) que no tuvieron oportunidad de participar en la Perestroika y no fueron responsables de las decisiones tomadas entonces. El nombre "Generación de la Perestroika" se refiere únicamente al primero de los grupos (nacidos entre 1965 y 1973). El segundo puede llamarse condicionalmente la generación de testigos de la Perestroika [12] o los hijos de la Perestroika, pero esta ya es una generación no soviética de ciudadanos de la Federación Rusa. (En la sociología rusa, también hay clasificaciones más detalladas de las cohortes que atraparon la Perestroika en una edad no completamente madura, dependiendo de la experiencia educativa y laboral que las personas lograron adquirir en la URSS [6] [13] . La identificación de las generaciones nacidas después de 1991 continúa. [14] [15] [16] .)
La generación de la Perestroika en Rusia y los países de la antigua URSS se encontró con grandiosos trastornos políticos y económicos asociados con el colapso del país, en un adulto, pero aún muy joven (18-26 años en 1991 - el momento del colapso de la URSS ), edad en la que una persona, por regla general, incapaz de influir en los procesos a escala nacional (puede ser un "capataz", pero no un "general").
La ideología del adolescente soviético, cuyos años escolares caían en las décadas de 1970 y 1980, se basaba en los valores del trabajo, el trabajo por el bien común. La vida cotidiana de los escolares entonces se basaba en asuntos como la recolección masiva de papel usado, chatarra , trabajo de campo, asistencia en granjas colectivas, subbotniks , etc. Sin embargo, un análisis de cartas al editor del periódico Pionerskaya Pravda mostró que la idea de inocular la responsabilidad laboral era atractiva. También entre los niños se desarrolla el espíritu de competencia, el deseo de superioridad [17] .
“En la víspera del año nuevo, nuestra profesora de literatura nos pidió que respondiéramos las preguntas del cuestionario “Cinco años para mí, yo para cinco años”. No tuve que pensar mucho en la pregunta: “¿Qué día del quinquenio dirías que es el gran día de mi vida?”. Yo también tengo ese día. Fue entonces cuando tripliqué mi tasa diaria de recolección de hojas de té. ¡En lugar de 10 kilogramos de té, recogí 30! Bueno, ¿qué hay del dolor en mis brazos y espalda? ¡Se rompió el récord de mi amigo de la clase paralela! Los resultados se resumieron diariamente. Los ganadores fueron premiados en la línea. Esta vez fui yo... ¿Mi posición? - ¡Activa, labor! - escribe un estudiante del grado 10 de la escuela secundaria. F. Eshba (Abjasia ASSR).
A principios de la década de 1990, los jóvenes comenzaron a evaluar las actividades pioneras y del Komsomol de manera diferente. Esto también fue confirmado por la encuesta sociológica de toda la Unión de 1990. En ella, la pregunta "¿Te gusta ser un pionero?" solo el 42% de los escolares que participaron en la encuesta respondieron afirmativamente. El resto de respuestas se distribuyeron de la siguiente manera: al 30% no le gusta ser pionero, al 20% no sabe contestar y al 6% no contesta nada. Entre las razones por las que a uno no le gusta estar en una organización pionera se encuentran las siguientes: “Me aburre, no me interesa - 31%; hay muchas palabras, pero no hay hechos reales, no se ve ningún resultado: 19%; no adquiero nada útil para la vida - 17%; todo lo deciden los adultos, los pioneros no tienen independencia - 14%; es bueno solo para activistas: 9%; sin amistad, sociedad - 8%; no me ayuda a desarrollar mis habilidades, hacer lo que amo – 8%” [18] .
Para escolares de la primera mitad de la década de 1980. Los ídolos eran héroes pioneros, jóvenes comunistas.
Del diario de Evgeny Z.: “10 de abril. Ulyana, eres la hermosa de Chéjov. Serás un ejemplo para mí en la vida. ¿Escuchas, Ulyana? Eres tú quien está invisiblemente presente con nosotros en las reuniones del Komsomol, los domingos, sentado con nosotros en las lecciones. Aconsejaré a mis octubristas patrocinados, futuros pioneros, que luchen por el título del destacamento que lleva el nombre de Ulyana Gromova" [19]
Sin embargo, a principios de la década de 1990. la imagen de valores de la generación más joven de escolares comenzó a cambiar. Según la encuesta sociológica de toda la Unión de 1990, lo último que querían hacer los escolares era imitar a los miembros del Komsomol y los comunistas. Sus ídolos y héroes se hicieron cada vez más contemporáneos, los que existían en su campo de vida. Y estos, como mostraron las encuestas, eran padres (48% del número de encuestados), cantantes-intérpretes de música moderna (19,6%), atletas (19,6%), artistas de cine y teatro (14%), héroes de libros, películas actuaciones (12%). También es digno de mención que el 20% de los encuestados querían ser como ellos mismos en primer lugar. [veinte]
El período clave para el desarrollo profesional y personal de cualquier individuo - el período de graduación de las instituciones educativas, los primeros años de trabajo, la creación de familias - para la generación de la Perestroika cayó en el momento del estancamiento de la economía soviética, el colapso de la infraestructura, pico de inestabilidad política (finales de los 80 y principios de los 90). En tales condiciones, no fue fácil obtener al menos algo de experiencia profesional en el lugar de trabajo, obtener un salario oficial decente y construir relaciones personales a largo plazo basadas en los valores soviéticos. De hecho, en ese momento, para el éxito financiero, era necesario dedicarse a actividades que, según las leyes de la pasada era soviética, serían consideradas criminales (comercio, etc.), o emigrar. No todo el mundo estaba preparado para un cambio instantáneo de cimientos y mentalidad.
Está claro que en tal situación, la formación tuvo lugar de una manera completamente diferente de lo que habría sido en condiciones generales más tranquilas.
Después de graduarse de las universidades, los especialistas con educación superior ingresaron al mercado laboral abierto, aún no formado. No había trabajo. Teníamos que sobrevivir, decidir nuestro propio destino. Por lo tanto, la clase de empresarios rusos son precisamente los representantes de la generación de la Perestroika [1] .
Los psicólogos a menudo se refieren a este grupo como los "Desconocidos". Valores fundamentales de generación Archivado el 27 de octubre de 2019 en Wayback Machine :
Cabe señalar que la generación de la Perestroika pasó su infancia en el período anterior a Internet, respectivamente, el anhelo de una rápida adaptación y el dominio de las nuevas tecnologías, en particular, también es inherente a esta generación. La generación de la Perestroika se distingue por una independencia bien desarrollada; a menudo se les llama "niños con llaves alrededor del cuello". Los padres de esta generación trabajaron mucho y duro. Por lo tanto, desde la infancia, tienen un deseo de realización, trabajo con margen para la creatividad. Esta es la primera generación de una era en la que se empezó a valorar la originalidad, la capacidad de pensar "fuera de la caja".
Ru.Generations realizó un estudio en el que estudiaron las características de la gestión de la generación Perestroika en el trabajo Archivado el 14 de junio de 2021 en Wayback Machine . Al mismo tiempo, los autores del estudio unieron a esta generación con las más jóvenes que fueron testigos de la perestroika. Se concluyó que cuando se trabaja con tales personas, uno debe