Creciente

Creciente  - un disco incompleto de la luna , que tiene la forma de una media luna .

Formulario

Media luna , hoz lunar en las bellas artes: una forma formada por dos arcos de círculos u óvalos, frente a las protuberancias en una dirección y que tiene dos puntos de intersección (los extremos de la media luna, las puntas de sus "cuernos").

En otras palabras, esta es la parte del círculo que queda después de cortar el área de intersección con un círculo de menor diámetro, siempre que los círculos que los limitan se crucen en dos puntos. También se recorta el centro del círculo más grande.

En astronomía

Media luna , media luna en astronomía describe una figura formada por un cuerpo esférico no luminoso iluminado (ya veces un cuerpo de una forma diferente) y observado como una "parte de un disco". Matemáticamente, suponiendo que la línea de terminación discurre a lo largo del círculo máximo de la esfera, se obtiene una figura formada por un semicírculo y una semielipse, cuyo eje mayor coincide con el diámetro del semicírculo.

De todos los cuerpos celestes, el creciente de la luna es el más famoso , algunas personas ven a simple vista en la posición correspondiente el creciente de Venus .

La dirección de los "cuernos" ("tops", ángulos formados por arcos) se asocia tradicionalmente a dos estados diferentes:

Cuando se ve desde el hemisferio sur de la Tierra, las fases de la luna parecen una imagen especular, las direcciones están invertidas.

En la tradición rusa, existe una regla mnemotécnica simple para determinar la fase de la luna: "Si la luna tiene la forma de la letra C, entonces la luna está" envejeciendo ", y si tiene la forma de un arco de la letra R, es “creciente”. En francés, se llaman respectivamente d (de la palabra dernier - el último cuarto) y p (de la palabra premier - el primer cuarto). En el hemisferio sur, Diminuendo y Crescendo son más adecuados.

Heráldica y mitología

Luna ( Mond, lune ), media luna: una hoz de plata, girada hacia la derecha o hacia la izquierda, acostada (con los cuernos hacia arriba) o volcada (con los cuernos hacia abajo). A menudo tiene un rostro humano en el interior de la hoz [1] .

Ubicado en los brazos de: Ternopil , Ostoja , Trzhi Gvyazdy , Krunevich , Garchinsky , Boyomir , Bulat , Trzhaska , Dulich , Sheliga , Déspota , Murdelio , Koribut , Drogoslav , Lakhnitsky , etc.

Astrología y alquimia

Además de representar a la Luna, la media luna tiene el significado de plata en astrología como un metal asociado con la Luna alquímicamente . [2]

Símbolos religiosos y políticos

hinduismo

El símbolo de la luna creciente también está asociado con la iconografía hindú . Es usado por Shiva en su cabello. La media luna es un recipiente con soma, el néctar de la inmortalidad. Simboliza el control sobre la mente.

Es parte del símbolo soyombo representado en la bandera y el emblema de la República de Buriatia .

Antigüedad y cristianismo

Según las observaciones de B. A. Uspensky, diferentes pueblos representan el mes como un animal con cuernos. En el arte antiguo , la imagen de un toro se puede combinar con la imagen de una media luna sobre sus cuernos, cuya forma repite la forma de los cuernos. Se trataba de la personificación de la luna. La cruz en combinación con la media luna ya se puede ver en imágenes de culto antiguas, y en muchos casos frigias [3] .

La media luna ( tsata ) debajo de la cruz ha sido característica de la parte superior de muchas iglesias rusas desde el período de la antigua Rusia . Esta media luna no tiene nada que ver con la religión musulmana, ni con la victoria sobre los musulmanes (aunque esta versión se encuentra en la literatura). Cruces con una media luna adornaban incluso templos antiguos: la Iglesia de la Intercesión en el Nerl (1165), la Catedral de Demetrio en Vladimir (1197) y otros, antes de la colisión con los musulmanes.

En el arte bizantino también se encuentra la combinación de una cruz y una media luna, aunque con menor frecuencia. Tiene lugar tanto en las imágenes de los templos, en las monedas como en una composición separada. Se conocen análogos en Bulgaria e Italia . Esta combinación también se encuentra en el simbolismo cristiano primitivo. Basándose en este material, Ouspensky sugiere que las cruces de cúpula con una luna creciente llegaron a Rusia desde Bizancio [3] .

Según Ouspensky, la combinación de la cruz y la media luna encaja en el simbolismo cosmológico pagano: la cruz y la media luna simbolizan el sol y la luna; pero al mismo tiempo, en la tradición cristiana, la luna simboliza a la Madre de Dios, mientras que el sol simboliza a Jesucristo . Esta interpretación corresponde a los textos canónicos y es apoyada por ellos: Cristo es llamado el “Sol de la Verdad” o “El Sol Justo” (“sol justitiae” - Mal. IV, 2), y la Madre de Dios puede ser asociada con una imagen apocalíptica - “Y apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida de sol ; la luna está debajo de sus pies, y sobre su cabeza hay una corona de doce estrellas” ( Apoc.  12:1 ). Este texto se refleja en las cúpulas de la Iglesia de Santa Sofía de Vologda (1570), la Catedral de la Santísima Trinidad de Verkhoturye (1703) y la Iglesia del Beato Cosme de Verkhoturye en el pueblo de Kostylevo con cruces con un adorno inusual: doce estrellas en rayos que emanan del centro y con una media luna debajo. La iconografía de la “ Nuestra Señora – Reina del Cielo ”, de pie sobre la luna, en la tradición occidental , también está relacionada con esto . Estas asociaciones son claramente visibles en el canto de la Semana Santa , en el servicio matutino del Gran Sábado : “Ve a la clandestinidad, Salvador, Sol de la Verdad; lo mismo, la Luna que os dio a luz se empobrece de tristeza, privándoos de vuestra apariencia. Cristo se presenta aquí como el sol poniéndose bajo tierra, y la Madre de Dios como la luna, que lo dio a luz, la cual se empobrece de dolor, perdiendo la oportunidad de verlo. La luna también puede estar asociada con la Iglesia . Así, para Orígenes , la combinación del sol y la luna simboliza la unión de Cristo con la Iglesia: “Cristo es el Sol de la Verdad…, la luna, es decir, su Iglesia, que se llena de su luz… .” (En Numeros homilia, XXIII, 5) [3] .

En el Bizancio de aquellos tiempos, la tsata estaba asociada con el poder real. Tal vez, de ahí su aparición como símbolo de la dignidad granducal en el retrato del príncipe de Kiev Yaroslav Izyaslavich en el "Cronista Real" del siglo XVI.

En iconografía, la tsata participa como elemento de las vestiduras jerárquicas de San Nicolás el Taumaturgo , y también se encuentra en otros iconos: la Santísima Trinidad , el Salvador, la Santísima Madre de Dios. De esto se puede concluir que la tsatah en la cruz está asociada con Cristo en su rol de Rey y Sumo Sacerdote . La cruz de la cúpula del templo recuerda su pertenencia al Rey de reyes y Señor de señores.

Desde los primeros tiempos del cristianismo, se puede rastrear un significado más de la cruz con una media luna. En las epístolas del apóstol Pablo , hay un argumento de que los cristianos tienen la oportunidad de "echar mano de la esperanza puesta delante de ellos, la cual es para el alma como un ancla segura y fuerte" ( Hebreos  6:18 ). -6:19 ). Esto es a la vez una protección simbólica del reproche de los paganos y un signo de liberación de las consecuencias del pecado, un signo de la llegada del barco de la iglesia al puerto tranquilo de la vida eterna a través de las olas tormentosas de una vida terrenal corta.

En la tradición patrística también se mencionan otros significados de la media luna: por ejemplo, se habla de la cuna de Belén , que recibió al niño Cristo; considerar la luna creciente como una forma de cáliz eucarístico y pila bautismal ; llamado el barco de la iglesia [4] . Así, la semántica de la cruz y la media luna sobre el templo también puede incluirse en la idea del templo como Casa de Dios y Nave de Salvación.

La composición de la cruz y la luna creciente no es característica de la tradición cristiana occidental. Sin embargo, aquí, como en Bizancio, las formas del florido, así como la cruz del ancla, están ampliamente representadas. Varios investigadores creen que la cruz con la luna creciente se remonta precisamente a estas formas. Según Uspensky, la relación entre ellos es inversa [3] .

La luna creciente como símbolo también se reflejó en los colgantes lunares , comunes desde la Edad del Bronce Final entre muchos pueblos agricultores de Europa y Asia. Lunnitsy reflejó la veneración de la luna asociada con el culto a la fertilidad . En el marco de la cultura cristiana, fueron repensadas como símbolo de la Virgen [5] .

Imperio sasánida

La media luna era un símbolo del Imperio Sasánida en el territorio de Persia (Irán) y estaba representada en las coronas de sus gobernantes como la central. [6]

Islam

Después de la conquista árabe en 651, los califatos posteriores y los gobernantes musulmanes adoptaron la media luna, y gradualmente llegó a ser vista como un símbolo de poder en Asia occidental. Y el Imperio Otomano lo heredó. [7]

La media luna con una estrella sirve como símbolo y estandarte del Imperio Otomano y el Islam [8] . A pesar de que este símbolo ahora está asociado inequívocamente con el Islam, mucho antes de que fuera utilizado por los habitantes de Asia Menor antes del surgimiento del Islam . .

También vale la pena señalar que ni Mahoma ni otros primeros gobernantes islámicos utilizaron la luna creciente como símbolo religioso. En las batallas de los tiempos del Islam primitivo, se usaban como estandartes piezas planas unidas a un poste.

Sobre banderas y escudos

Media Luna de la Cruz Roja

La media luna roja  es uno de los emblemas del Comité Internacional de la Cruz Roja , adoptado durante la guerra ruso-turca de 1877-1878 en el Imperio Otomano , ya que la cruz roja provocó asociaciones negativas con los cruzados .

Media luna con rostro humano

En los escudos de armas

  • Escudo de la ciudad de Grabow (Alemania)

En las artes visuales

En cine y animación

Varios

Véase también

Notas

  1. ↑ Yu.V. Arseniev . Heráldica. Conferencias leídas en Moscú. arqueólogo. instante en 1907-1908. Editorial: AS Snegirev. M. 1908. Luna. página 184.
  2. ↑ Alquimia y Símbolos, Por ME Glidewell, Epsilon.
  3. ↑ 1 2 3 4 Asunción B. A. Simbolismo solar-lunar disfrazado de iglesia rusa Copia de archivo fechada el 7 de septiembre de 2018 en Wayback Machine // Asunción B. A. Cruz y círculo: de la historia del simbolismo cristiano. - M. : Lenguas de las culturas eslavas, 2006. - S. 225-258.
  4. ↑ ¿Media luna en la base de la cruz? Artículo sobre el mundo ortodoxo . Consultado el 8 de diciembre de 2009. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2010.
  5. ↑ Khamaiko N. Antiguas lunas rusas de los siglos XI-XIII: el problema del origen y la semántica Copia de archivo fechada el 17 de junio de 2018 en Wayback Machine // Naukovi zapiski z ukrainian istorii: Colección de artículos científicos. - VIP. 20. - Pereyaslav-Khmelnitsky, 2008. - S. 319-338.
  6. ↑ Michael G. Morony Irak después de la conquista musulmana . Gorgias Press LLC, 2005. págs. 39-40
  7. ↑ Bartold V. V. Sobre la cuestión de la media luna como símbolo del Islam // Obras. - M. : Editorial " Nauka ", Edición Principal de Literatura Oriental., 1966. - T. VI. - S. 489-491.
  8. ↑ Crescent // Pequeño diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 4 volúmenes - San Petersburgo. , 1907-1909.

Enlaces

  Ir al elemento de Wikidata  diccionarios y enciclopedias
En catálogos bibliográficos