| Valery Balabanov | |
| Vuelo de la Trinidad . 1988 | |
| Lienzo, óleo. 170×90cm |
"Vuelo de la Trinidad" (o "Vuelo de la Trinidad dadora de vida" [1] ) es una pintura del Artista del Pueblo de Rusia Valery Balabanov . Escrito en 1988 , presentado por primera vez en la exposición Millennium of Russian Culture [2] , donde fue la pintura central del tríptico Heritage, junto con las pinturas Swimmer y Projection (partes izquierda y derecha del tríptico) [3] . Compositivamente, es una historia fantástica en la que la Iglesia de la Ascensión en Kolomenskoye se representa como una nave espacial que despega en dirección a la Tierra , y los ángeles del ícono "Trinidad" del antiguo pintor de íconos ruso Andrei Rublev son cosmonautas .
Tras el traslado por parte del autor el 4 de abril de 1997 del cuadro "Nadador" como obsequio a la recreada Catedral de Cristo Salvador (y, por tanto, la división del tríptico "Patrimonio"), "Vuelo de la Trinidad" es una pintura independiente.
El cuadro fue pintado por Valery Balabanov en 1988 . Junto con las pinturas anteriores "El nadador" (la trama de la Catedral perdida de Cristo Salvador) y "Proyecto" (la trama de la Torre Sukharev perdida ), el autor la combinó en el tríptico "Patrimonio". El tríptico se presentó en la exposición Millennium of Russian Culture.
4 de abril de 1997 , después de que la "profecía se hizo realidad" de Balabanov [4] sobre la reconstrucción de la Catedral de Cristo Salvador, la pintura "Nadador", que representa esta "profecía", con la bendición del Patriarca de Moscú y Toda Rusia Alexy II , fue donada por el artista al Templo recreado. Como resultado, el tríptico "Patrimonio" se dividió, y luego el lienzo "Vuelo de la Trinidad" se exhibió en numerosas exposiciones ya como una pintura independiente, fuera del tríptico.
La pintura "Vuelo de la Trinidad" a menudo se nombra entre las obras más importantes de Balabanov como artista [5] [6] .
El autor presentó su idea para la composición de la imagen de la siguiente manera [3] :
En la parte central, hay un vuelo fantástico de la "Trinidad" de Andrei Rublev en una nave espacial (la Iglesia de la Ascensión en Kolomenskoye) al planeta Tierra, a las personas. Este es un vuelo pacífico - Fe, Esperanza, Amor.
El crítico literario Lev Anninsky , analizando el cuadro “Vuelo de la Trinidad” en 1997 , expresó la idea de que la vida es a veces un misterio, a veces una farsa, pero siempre representa un teatro, una rampa, un marco, un salario. Este fenómeno es llamado por la crítica "mezcla explosiva". “¿Hay alguna salida de esta existencia gravada?”, pregunta, y él responde, “no hay salida. Hay un vuelo". El campanario de Kolomna en Balabanov se eleva como un cohete, y los halos de ángeles aparecen como los cascos de los astronautas. Anninsky notó la vergüenza del autor en relación con la blasfemia de la trama presentada en el momento en que le mostró su lienzo. El crítico está de acuerdo en que desde un punto de vista canónico, esto es una blasfemia, y desde el punto de vista de la fórmula de "mezcla explosiva" derivada por el crítico, "esto no es más extraño que el hecho de que un cohete con una tripulación de Rublev's ángeles parte de la tierra, a... la tierra” [7] .
Anninsky señala que en Balabanov el eje de las pinturas es una poderosa vertical. Así es en el "Vuelo de la Trinidad", y en el "Proyecto" [7] .
En 2005, en el programa de radio "Voice of Russia", la trama de la película "Flight of the Trinity" presentó el descenso del cielo a la tierra de Dios Padre y Dios Hijo y Dios Espíritu Santo para ayudar a la humanidad a lograr fe, esperanza y amor [1] .
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