Rabino al-Madkhali | |
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Árabe. | |
informacion personal | |
Nombrar al nacer | Rabi' ibn Hadi 'Umayr |
Ocupación profesión | muhaddith , profesor universitario |
Fecha de nacimiento | 1931 |
Lugar de nacimiento |
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País | |
Religión | Islam , sunnismo , salafista y madkhali |
Padre | Hadi ibn Muhammad 'Umair al-Madkhali |
Actividad teológica | |
Dirección de actividad | estudios de hadices |
Educación | |
Empleador | |
maestros | lista: Ibn Baz , Nasiruddin al-Albani , Muhammad Aman al-Jami [d] , Muhammad al-Amin ash-Shankiti [d] , Ahmad an-Najmi [d] , Nasir Khalufa Tayyash Mubaraki [d] y Abdul-Muhsin al-Abbad |
Influenciado | madhalitas |
Actas | ver sección Bibliografía |
Información Adicional | |
Sitio oficial | rabee.net ( Ar.) |
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Rabi' ibn Hadi 'Umair al-Madkhali ( árabe : ربيع بن هادي عمير المدخلي , nacido en 1931 , El-Jaradiya [d] , Jizan ) es un conocido teólogo salafista moderno de Arabia Saudita , autor de muchas obras sobre el Islam . , Los opositores lo consideran el fundador e ideólogo del movimiento Madkhali en el salafismo [1] [2] [3] . Según el Centro Real de Estudios Estratégicos Islámicos ( Jordania ), Rabi al-Madkhali es uno de los 500 musulmanes más influyentes del mundo [4] .
Rabi al-Madkhali proviene de la tribu árabe al-madahila ( árabe. المداخلة ), que habita en la provincia de Jizan en el suroeste de Arabia Saudita [5] [6] . Nació en 1931 o 1932 (1351 AH ) en el pequeño pueblo de El Jaradia tres kilómetros al oeste de la ciudad de Samta en la Gobernación de Samta. A la edad de un año y medio, perdió a su padre y su madre se dedicó a su posterior crianza [6] .
A la edad de 8 años, Rabi al-Madkhali comenzó su educación básica en El Jaradia. Estudió la lectura del Corán con Muhammad ibn Muhammad al-Madkhali, estudió con Sheiban al-Arisha, qadi Ahmad ibn Muhammad al-Madkhali y Muhammad ibn Hussein Makki. Posteriormente estudió en la madraza de Samta con Nasir Khaluf Mubaraki (uno de los alumnos de Abdullah al-Qaraavi ), los hermanos Hafiz y Muhammad al-Khakami, estudió hadiz con Ahmad an-Najmi y doctrina islámica con Muhammad Aman al-Jami [7] [5] .
En 1960 se graduó del Instituto Samt e ingresó a la facultad de Sharia en Riyadh, pero un año o dos más tarde fue a la Universidad Islámica de Medina, recién inaugurada, y en 1964 se graduó con excelentes calificaciones. En Medina, estudió aqida con Ibn Baz ( Gran Mufti de Arabia Saudita en 1993-1999) y Salih al-Iraqi, estudios de hadices con Nasiruddin al-Albani y Abd al-Ghaffar Hasan al-Hindi, fiqh con Abdul-Muhsin al- Abbad , el fiqh básico en Muhammad al-Amin ash-Shankiti [5] [8] .
Después de graduarse, Rabi al-Madkhali enseñó en uno de los institutos de la universidad en Medina , luego en 1976 recibió una maestría de la Universidad King Abdulaziz (ahora Universidad Umm al-Qura ) en La Meca con una disertación sobre el tema “Entre Imam Muslim e Imam al-Darakutni", y en 1979 defendió su tesis doctoral en la misma universidad con un estudio de "Notas sobre el Libro de Ibn al-Salah" de Ibn Hajar . Luego, al-Madkhali regresó a la Universidad de Medina, donde se convirtió en profesor en la facultad de hadiz [9] y trabajó allí hasta finales de la década de 1990 [10] .
Rabi al-Madkhali es autor de más de 30 obras en el campo de los hadices y las ciencias islámicas, la mayoría de las cuales se recopilaron en una colección de 15 volúmenes [11] (publicada en Egipto, editorial Dar al-imam Ahmad). Aunque sus escritos cubren una amplia gama de temas, al-Madkhali es principalmente conocido como un opositor del takfir (acusación de infidelidad) de los musulmanes, que es común entre los salafistas radicales y algunos yihadistas [3] . Al-Madkhali, que ganó popularidad entre la gente, incluso entre algunos de los jóvenes, se convirtió en un gran problema para los yihadistas que operan en Arabia Saudita [12] . Rechazó la idea de una yihad armada incondicional, incluso con los no musulmanes, y condenó a Osama bin Laden [13] .
En 1984, El método de los profetas para invocar a Alá le dio fama en los círculos religiosos saudíes y generó controversia sobre las críticas del autor a la Hermandad Musulmana y sus métodos en el trabajo misionero entre los musulmanes [10] . Según Stéphane Lacroix , al-Madkhali insistió en que se debía dar prioridad a la corrección del credo islámico entre la gente común, mientras que los Hermanos Musulmanes se centraron inicialmente en las reformas políticas [10] .
Al-Madkhali también fue famoso por las refutaciones del famoso pensador egipcio Sayyid Qutb . Sus escritos que critican a Qutb recibieron la aprobación de otros eruditos salafistas como Salih al-Fawzan , Muqbil ibn Hadi al-Wadee y Muhammad ibn al-Uthaymeen . De sus cuatro libros sobre Qutb, el más importante es Luz islámica sobre las creencias de Sayyid Qutb y sus pensamientos. Debido a las numerosas negaciones del ya mencionado Qutb, así como de los líderes del movimiento Sahwa (“Despertar”) en la persona de Salman al-Auda y Safar al-Khawali, los estudiantes de al-Madkhali comenzaron a llamarlo “el abanderado de jarh y ta'dil [15] hoy en día” [16] . Se cree que tal título le fue otorgado por Nasiruddin al-Albani , pero el predicador egipcio Usama al-Qusi cuestionó esta afirmación y afirmó que hay ulemas más dignos de tal título (por ejemplo, Abdul-Muhsin al-Abbad ) [17 ] .
Los opositores llaman a los seguidores de Rabi al-Madkhali Madkhalits [2] [3] (a veces Jamits - después del maestro de al-Madkhali - Muhammad Aman al-Jami). Ellos mismos prefieren llamarse salafis [10] . Los rasgos distintivos de los madkhalits, además de las propiedades inherentes a los salafis en general, son el desapego de la política por motivos religiosos (quietismo) y la no resistencia al régimen [1] [13] . La enseñanza religiosa de al-Madkhali fue influenciada por el famoso teólogo y estudioso de hadices Nasiruddin al-Albani [3] .
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