Raquel

Raquel ( Heb. רָחֵל ‏‎, Raquel  - “oveja”) - en el Antiguo Testamento , una de las dos esposas del patriarca Jacob , la hija menor de Labán , hermana de Lea , madre de José y Benjamín .

Para conocer las circunstancias del matrimonio de Jacob con ella, véase Génesis 29 .

Raquel murió mientras daba a luz a Benjamín cerca de Efrat, que también se llama Belén (Beit Lejem).

La famosa Tumba de Raquel en Belén existe desde la antigüedad y es un lugar de peregrinaje. En 1840, Moshe Montefiore , después de visitar estos lugares, donó dinero para la restauración de la tumba. Este lugar es sagrado tanto para judíos como para musulmanes y cristianos.

Raquel, junto con Lea, aparecen como las antepasadas de toda la casa de Israel [2] .

Imagen de Rachel

Rachel simboliza no solo a la madre, cuyo nacimiento le costó la vida, sino también a la madre que simpatiza con sus hijos hasta el final y se preocupa por el destino de sus hijos.

Así lo describe el profeta Jeremías mil años después, cuando el rey de Babilonia Nabucodonosor expulsó a los judíos al exilio por el mismo camino por el que una vez fueron Raquel y Jacob a Beerseba . Cuando los exiliados pasaron por Belén -Efrat, oyeron el grito de Raquel: Raquel estaba de duelo por la suerte de su descendencia. Pero entonces se escuchó la voz del Todopoderoso:

Guarda tu voz del sollozo, y tus ojos de las lágrimas... ¡y volverán de tierra extraña! Hay esperanza para tu futuro... ¡y los niños volverán a sus límites!

Un extracto del Libro del profeta Jeremías , dedicado al llanto de Raquel, es citado en el Nuevo Testamento, en el Evangelio de Mateo en el contexto de la matanza de bebés en Belén por el rey Herodes :

... se escucha una voz en Rama, llorando y sollozando y un gran grito; Raquel llora por sus hijos y no quiere que la consuelen, porque se han ido.

El uso de la imagen de Raquel en la historia del Nuevo Testamento no es casual. La ciudad de Rama mencionada en la cita estaba situada a unos 9 km al norte de Jerusalén, es decir, no lejos de Belén , donde tuvo lugar la matanza de bebés y en las inmediaciones de la cual fue enterrada Raquel. La similitud entre el luto de Raquel por los niños en el Libro del Profeta Jeremías y en el Evangelio de Mateo es demasiado llamativa para parecer una mera coincidencia a los ojos de un judío creyente; aquí la providencia de Dios es obvia [3] .

El evangelista Mateo interpretó esto como una profecía cumplida de Jeremías ( Mateo  2:17 ). Quizás Mateo pretendía que el judío perspicaz, a través de este uso de la cita, viera aquí una alusión a Jer.  31:16 , donde Dios llama a las madres de Israel a que se abstengan de llorar, porque los niños un día volverán del cautiverio. También regresó Jesucristo , cuyos padres fueron obligados a salvarlo en Egipto de ser golpeado en Belén [3] .

En el arte

El tema del amor de Jacob y Raquel atrajo a muchos artistas: Rafael en Italia, Lorena en Francia (su cuadro "Jacob y Raquel" se encuentra en el Hermitage ) y otros.

El llanto de Raquel y su voz de esperanza inspiraron a muchos escritores y compositores. Entonces, en 1851, el poeta húngaro Janos Aran escribió Rachel's Lament, y en 1910 el escritor y dramaturgo ruso N. A. Krasheninnikov escribió  una obra de teatro con el mismo nombre. Anna Akhmatova usó esta imagen en "Versículos de la Biblia" 1921 .

Notas

1. ↑ ויצא // סֵפֶר הַיָּשָׁר  (hebreo) - 1552.
2. ↑ Rachel // Enciclopedia de mitología . (Ruso)
3. ↑ 1 2 VZN, 2010 , pág. 58.

Literatura

• Antiguo Testamento en las páginas del Nuevo = Comentario sobre el Nuevo Testamento Uso del Antiguo Testamento  (inglés) / Beal G.K., Carson D.A. - Cherkasy: Colloquium, 2010. - Vol. 1. - 488 pág. - ISBN 978-966-8957-15-4 .

Enlaces

• Rachel - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
• Vlas Mijailovich Doroshevich. “En la tierra prometida. la tumba de Raquel"

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